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Publié le

Et personne ne parle de Mark Elsdon et "On The Mark" ? C'est assez futé aussi.

Publié le (modifié)
L'idée génial de fond est quand même de becker !

Tout à fait! Mais à mon sens Josh utilise bien mieux l'idée géniale de Becker...que Becker lui même! (Ca arrive... :o )

Edit : Juste pour la référence pour ceux qui lisent, on parle de la version de Kolossal Killer (encore lui ! ;) ) de Larry Becker dans "Mental Master Pieces"

Becker en 3 questions réduit à une famille de cartes... (les habitués du principe de Kolossal Killer comprendront comment s'en sortir à partir de ça...)

Jay lui réduit à UNE carte (mais en conservant la possibilité des 4 familles.) toujours en 3 questions... Je trouve ça mieux étudié... Même si oui : l'idée de base d'équivoquer avec un plot de "on brûle" vient de Becker ! ;)

Edit2 : bien que... j'suis sûr qu'en cherchant bien on peut en trouver une trace avant... d'un plot de "on brûle" pour faire des choix... J'suis quasi certain que quelqu'un l'a utilisé dans un "Living and Dead" test... Mais là à froid, j'ai pas le temps de chercher... :(

Modifié par Julien Losa

Choose your battles wisely.

  • 1 month plus tard...
Publié le

Je viens de tester inferno 2 fois devant du vrai public dont une fois avec 25 spectateurs.

Je le fais avec le heirloom. Je montre au premier spectateur qu'il y'a bien une seule carte. A la fin c'est un des spectateurs qui prend la carte du PF et la c'est BOUM dans leur tête.

J'entendais " c'est impossible que ce soit la **** ****".

L'avantage avec le heirloom c'est qu'il y'a 0 manipulation à faire même si celle proposé dans le dvd sont faciles. De plus on donne l'impression de ne rien faire

Si certains d'entre vous le présentent différemment de la boite d'allumette je serai curieux de savoir comment.

  • J'aime 1
Publié le

Je trouve qu'utiliser un PF sort du thème et devient un prédiction de carte au portefeuille (c'est une Lapalissade mais j'aime bien enfoncer les portes ouvertes).

Je pense justement que la routine telle qu'elle est conçue marche au top, surtout quand c'est le spectateur qui tient la boîte depuis le début, que tu t'en sers pour craquer l'allumette, et qu'à la fin tu lui demandes de secouer la boîte...

Là, il faut laisser l'esprit des gens tisser les liens, et se retenir de dire ce qu'elle contient. C'est ce moment d'anticipation qui est si fort.

Si c'est pour utiliser un PF, autant sortir le Lynx et tu n'as plus à te fatiguer avec l'enrobage d'Inferno, tous les choix sont possibles.

  • J'aime 1

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    • Google Traduction : « Nous leur avons versé une somme d’argent, puis nous les avons suivis le long d’un chemin de terre jusqu’au bord d’une falaise. Le vent soufflait si fort qu’il était difficile d’entendre nos mystérieux compagnons. Les deux garçons ont sorti de petites flûtes de leurs poches, se sont tournés face au vent et se sont mis à genoux. À l’unisson, ils ont commencé à jouer une mélodie particulière pour faire venir les tortues. C’était à la fois étrange et fascinant. Alors que le vent emportait la musique dans les airs et la faisait tourbillonner, une forme de magie opérait en contrebas, à la surface de l’eau. La tête d’une tortue a surgi, comme pour répondre à la mélodie. Puis une autre tortue, et encore une autre, et une autre encore. Elles semblaient se rassembler, appelées par la magie de la flûte. C’était, comme l’a décrit mon hôte, de la vraie magie. »    J'ai découvert il y a peu cette autre référence ayant certains éléments analogique, en cherchant des informations sur Amphion (dont on dirait de nos jours qu'il possédait un pouvoir de télékinésie) : « Amphion devient un grand poète et musicien, comme Orphée. Orphée avait le pouvoir d’entraîner les animaux et d'émouvoir les pierres, par son chant et sa lyre ; Amphion lui, pouvait, par les mêmes moyens, déplacer des pierres. En effet, pour venger sa mère, maltraitée par Dircé, il tue celle-ci puis bâtit les remparts de Thèbes uniquement à l’aide de sa flûte et de sa lyre. Il rendit Niobé mère de plusieurs enfants, les Niobides, tous massacrés – à un enfant près – par Artémis et Apollon pour venger leur mère, insultée par Niobé. Selon Ovide, Amphion se suicide de désespoir après la mort de ses enfants. Selon Hygin, il essaye de s’attaquer au temple d’Apollon par vengeance, mais le dieu le transperce de ses flèches. Héraclide, dans son ouvrage intitulé Recueil des musiciens célèbres, a écrit que la « citharodie » (chant accompagné de la cithare) et la composition citharodique furent inventées par Amphion, qui reçut apparemment les leçons de son père. » Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/Amphion   Pour ce qui concerne Orphée : « Orphée est le fils du roi Œagre et de la muse Calliope, il savait par les accents de sa lyre charmer les animaux sauvages et parvenait à émouvoir les êtres inanimés. Il fut comblé de dons multiples par Apollon. La légende raconte qu'il ajouta deux cordes à la traditionnelle lyre à sept cordes que lui donna le dieu, en hommage aux neuf muses, auxquelles appartenait sa mère. Il passe pour être l'inventeur de la cithare. Selon les Histoires incroyables de Palaiphatos, Orphée n'a jamais dompté les animaux de sa harpe, comme le prétend le mythe. Les Ménades en délire mettaient en pièces les troupeaux de Piérie, commettant de nombreux actes de violence avant de s'en retourner dans les montagnes pour y rester pendant des jours. Orphée fut chargé d'imaginer un moyen de les faire revenir chez elles. Orphée, après avoir sacrifié à Dionysos, les fit descendre des montagnes en jouant de la lyre, par deux fois : la première fois, tenant à la main le thyrse, elles arrivaient de la montagne, couvertes par des feuillages d'arbres de toute espèce. La légende naquit selon laquelle Orphée, au son de sa lyre, faisait descendre de la montagne même la forêt. Voyageur, il participa à l'expédition des Argonautes. Il y faisait office de « chef de nage » : il donnait par son chant la cadence aux coups de rame des autres héros. Son chant permit également à l'expédition de résister au danger du chant des sirènes, dont il parvint à surpasser le pouvoir de séduction. Il se rendit jusqu'en Égypte, puis revint en Grèce ; ce fut le but des expiations, dont il établit l'usage. » Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/Orphée
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