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Publié le
Le petit « truc » que je dévoile dans ce livre (à savoir appliquer tout ça à la divination d’un dessin) n’est là qu’à titre d’illustration

As-tu écrit cette jolie tournure à dessein ? ;)

Non... Ce n'était qu'une image !

Publié le (modifié)

J’entends bien Wanda et Viktor , je n’ai jamais remit en cause l’apprentissage d’une quelconque discipline. ;)

Mon simple avis c’est qu’il faut partager, mais pas n’importe comment… C’est à dire utiliser des supports qui ne soient en aucun cas nuisible à notre art. Donc excluant tout ce qui est téléchargement à la demande ou communication en dehors du cadre « magique ».

Mais lorsque il y a la démarche de publier un concept novateur sur un livre, je trouve au contraire plus intéressant d’encourager ce genre de pratique plutôt que de la blâmer.

Ici, le livre, il faut le lire, si il y a la démarche de le lire, c’est que le lecteur est un tantinet passionné et « responsable » niveau préservation des savoirs. ;)

Patrick Froment aurait pu publier son concept sur le site www.telepathiereelle.com avec un téléchargement instantané de la vidéo à 25€ en anglais et en français tout en faisant une communication de masse sur tout les forums européen .

Là oui, c’est accessible à tout le monde, là oui, on sort du cadre privée de la magie comme le font si bien ellusionnist et leurs publicités sur les grandes chaînes américaine …

Mais ici, ce n’est pas le cas, il nous propose un concept dans un livre, qui permettra l’échange d’idées et l’ouverture de nouvelles pistes de réflexions ENTRE passionnés. D’où l’importance de continuer dans ce sens ;)

Et je ne pense pas que segmenter les différents magiciens en élevant le prix des nouveaux concepts soit la meilleure solution. Au contraire, prenons l’exemple d’un livre.

Au lieu de créer un dvd et d’y exposer un concept à 350€ sur un site spécialement crée à cette effet . Pourquoi ne pas tout simplement écrire un livre y exposant ce même concept pour, allons disons … 25€ histoire que tout les budgets s'y retrouvent et en le diffusant essentiellement aux magiciens passionnés. ;)

Montero:

Si tu savais la quantité de choses qui ne sont divulguées qu'entre initiés tu serait surpris.

Mais justement, je le suis, et je trouve ça bien dommage.

Mais je conçois que vous ayez votre propre avis Wanda Et Viktor et je le comprends très bien ;)

Merci ;)

Tony

Modifié par montero
  • J'aime 1
Publié le
Le mentalisme est une recherche personnelle longue et difficile qui n'a rien à voir avec un truc de magie Mentale.

Vous n'avez toujours pas défini clairement la différence entre mentalisme et magie mentale, à mon avis il n'y en a strictement aucune.

Tout art réel demande le même travail, le mentalisme n'est qu'une forme "éventuellement" artistique parmi d'autres.

Montero:

Si tu savais la quantité de choses qui ne sont divulguées qu'entre initiés tu serait surpris.

Si vous saviez le nombre de choses qui ne sont même plus diffusées, vous seriez encore plus surpris...

  • Merci 1
Publié le

Pour CED:

Je suis très étonné que quelqu'un comme vous me pose cette question.

En ce qui nous concerne (mais nous ne sommes pas les seuls) la différence essentielle entre les deux discipline est que le Mentalisme demande un engagement total qui implique toute une vie et surtout un apprentissage de disciplines purement mentales comme la mnémotechnie, la manipulation mentale, la psychologie,les micros expressions, le langage du corps ect et d'autres qui ne sont pas considérées comme politiquement correct par le "Polit buro" de la pensée unique comme l'ésotérisme, le magnétisme, la radiesthésie, l'alchimie, les recherches de JB Rhine ou de l'institut métapsychique de Paris, la Voyance, la sorcellerie ect. je ne pense pas qu'il faille aller plus loin, je ne vois pas trop nos Magiciens Mentalistes (je ne critique personne) bien connus sur ce forum en train d'étudier le 'Langage des oiseaux" ou autres curiosités.

Ce qui nous amène a ceci: un magicien Mentaliste ne peut faire que du spectacle alors qu'un Mentaliste peut travailler dans d'autres domaines.

Voilà en ce qui nous concerne une Définition assez satisfaisante du mentalisme, et inutile de persifler en disant que ce ne sont pas des métiers.

Bien sûr maintenant les rationalistes vont me tomber dessus en me traitant de charlatan ou comme certains en me menaçant d'un procès car j'ai eu l'audace d'ouvrir un peu la porte de notre vision du Monde, mais je citerais une phrase de Georg Christoph Lichtenberg : Chez la plupart des hommes, l'incroyance en une chose est fondée sur la croyance aveugle en une autre.

J'aimerais assez qu'avant de me sauter à la gorge ou d'allumer le bûcher on réfléchisse bien à cette citation.

  • Embarrassé 1
Publié le

Arrête Ced, t'y connais rien en mentalisme, occupe-toi de ton canard !

Ou achète-toi un bon livre de magie bizarre si ça se trouve encore !

Et non ! je n'ai pas encore coulé et je repars demain pour l'Islande.

Gla-Gla-, Gla-Gla, bien fait pour moi !

  • Haha 1
Publié le

Si je comprend bien, le Véritable Mentaliste possède de Réels Pouvoirs (ou peut être finit-il par être convaincu qu'il en a...) alors que le magicien mentaliste lui, n'utilise que des procédés artificiels destinés au spectacle ?

Alors, les X-Mens existent ? Mais c'est trop cooooollllll.

Dis papa, c'est quoi le X-mentalisme ? Parce que moi aussi je voudrais être un Super Héros.

  • J'aime 1

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    • @Gilbus, je comprends qu'on puisse ne pas être sensible à certaines formes d'art et, évidemment, tous les goûts sont dans la nautre ET légitimes; mais il me semble que la question est plus "meta" que celle de nos appétences esthétiques. Oui alors en effet, la FRAC en France ou le FMAC en Suisse achètent des artistes locaux (ou parfois internationaux MAIS qui ont travaillé dans la région en question) avec nos impôts. Je comprends parfaitement qu'on puisse se poser la question de l'utilité de ces dépenses. C'est avant tout une façon d'archiver la scène d'une époque et d'un endroit donné. A mon avis, l'Etat devrait d'ailleurs aussi le faire pour la magie et tous les artistes du spectacle vivant. Comme le dit Christian: En Suisse, être acheté par le FMAC est un premier signe de reconnaissance pour des artistes qui parfois créent depuis 30 ans mais galèrent (petite précisionl, il n'y a aucun statut d'intermittence en Suisse, chaque artiste est livré à lui-même et doit générer ses propres revenus...que ce soit pour l'art plastique ou le spectacle vivant!). D'autre part, Je ne sais pas comment c'est en France, mais à Genève, le FMAC détient (avec notre argent, certes!) près de 300 oeuvres qui sont dans l'espace public, dans les rues, dans les parcs, sur les places. Cela va de sculptures de chevaux sur les quais à un statue de Frankenstein aux abords d'un skatepark en passant par des structures en néons sur les toits des immeubles. Qu'on les aimes ou pas, ce sont des oeuvres à côté desquelles nous passons tous les jours, sans y faire vraiment attention mais qui peuplent le décor. Sans ces oeuvres, l'esthétique visuelle de la Ville se cantonnerait à des façades et des publicités pour des sodas ou des fringues. Est-ce que ce serait préférable? Je "plussois" donc Christian sur l'utilité d'un service public qui soutient la création, l'expression d'une époque et d'un endroit donné plutôt que de la réprimer. ...Et ce, quelques soient nos goûts.
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