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Il y a 2 heures, Francis TABARY a dit :

La mnémotechnie devrait impérativement être enseignée à l'école, au même titre que la lecture et le calcul ! 

Oui, mais dans un monde parfait, les élèves y apprendraient aussi l'orthographe... on est loin du compte ! ¬¬

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L'important, c'est que ça valide !

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Publié le
il y a 15 minutes, Alx a dit :

Oui, mais dans un monde parfait, les élèves y apprendraient aussi l'orthographe... on est loin du compte ! ¬¬

Parce que la méthode n'est pas bonne. 

Il existe de superbes façon d'apprendre l'orthographe en s'amusant, en étant créatif, en imaginant, en créant des liens forts...

Quelques exemples :

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Publié le

Il y a aussi une méthode avec des chatons. C'est moins pédagogique, mais ça soulage davantage... :D

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L'important, c'est que ça valide !

Publié le
Le 04/10/2018 à 09:43, Francis TABARY a dit :

Tout magicien devrait être initié à la mnémotechnie [...] . Elle vous ouvre la voie à de nombreuses applications magiques qui peuvent vous servir en totale improvisation et donner ainsi l'illusion que vous avez des pouvoirs extraordinaires...!

Tout à fait en accord. 

A tout hasard, quelqu'un aurait-il une (des) référence(s) d'un ouvrage où la mnémotechnie n'est pas une fin (par exemple, effet de mémoire prodigieuse) mais plutôt un moyen ? Donc présenté non pas comme un effet de mémoire mais permettant par exemple de réaliser des effets de lecture de pensée, prédictions, ...

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    • L’impression lenticulaire pour parler du deuil et « montrer une absence » :   https://www.instagram.com/reel/Ddy_IccN5w6/?stkn=MWZmZ2pzcmJpaHdleA==
    • Je découvre cette poupée conçue par Thomas Edison. Elle n’était pas censée faire peur, et pourtant :  https://www.instagram.com/reel/DdeUIgoNGfR/?stkn=NDQ5MTUzbzg4YWoz
    • C'est très intéressant cette histoire de lumière (qui pourrait être dans un l'autre fil sur la réalité) car Al-Hassam ibn al-Haytham au XIème siècle (Irak) contredit pour la première fois ce que les grecs pensaient (Aristote, Euclide, Galien et Ptolémée) qui pensaient que c'était l'oeil qui projetait de la lumière! Ce pionner scientifique du monde arabo-musulman, incompris avant le XIIème siècle (!), affirme pour la première fois que l'oeil ne fait que recevoir la lumière réfléchie par les objets. Sacré changement de paradigme! Il y a un bouquin entier de Michel Ibert là-dessus (que je n'ai pas lu!): https://www.actu-philosophia.com/michel-imbert-la-fin-du-regard-eclairant-le-traite-de-loptique-de-ibn-al-haytham-une-revolution-dans-les-sciences-de-la-vision-au-xie-siecle/ Pour moi, depuis cette base, -et de manière pragmatique- @Christian GIRARD oui, la lumière produit une ombre si personne n'est là pour la voir.  MAIS @Patrick FROMENT Withead irait plus loin en disant que l'ombre vit et propose même sa propre expérience... puisque l'univers « saisit » et intègre ce qui l'entoure (la préhension!). Le sol "comprendrait" donc l'absence de lumière par la baisse de la température, les plantes intégreraient l'ombre en modifiant leurs photosynthèses, etc. Je ne sais pas si je comprends bien la question... mais pour moi, l'expérience de quelque chose (philosophiquement pour les pragmatiques) est aussi réel voir davantage que la théorie. Mais si je comprends bien où tu veux nous emmener sur ce fil sur l'existence de Dieu; tu sous-entendrais que l'expérience d'une épiphanie, d'une téophanie ou d'une gnose seraient aussi réelle que la théologie, les théories scientifiques ou les théories matérialistes? C'est l'idée?
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