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Publié le

On peut s'interroger en effet. Non pas tant sur la valeur de "débinage" que sur l'intérêt en propre d'un tel numéro.

Car que reste-t-il au final ? L'exhibition d'un effort, le constat d'un synchronisation réglée au millimètre ?

Plus rien de magique en tout état de cause mais quelque chose qui tient plus de l'ordre de la cascade qu'autre chose.

On est loin de ces tours au vrai-faux débinage (le foulard changeant de couleur de Max MALINI, le Cabinet à Apparition vu depuis la coulisse) qui se terminent contre toute attente par un effet magique.

Penn and Teller se sont fait une spécialité de ces débinages à des fins comiques (?). (et parfois pour la bonne cause en débusquant les faux médiums -une spécialité des magiciens de tous temps- :

ESP with animals

).

Toutefois on ne peut contester que parfois la "beauté du geste" (voir Al SCHNEIDER sur ce point) y est incontestable :

Pen and Teller explain sleight of hand magic

et lorque le "débinage" est fait avec cette intelligence là sans doute la magie en ressort-elle tout de même grandie.

De même avec ce "débinage" des Gobelets et Muscades :

qui en rajoutant une couche de détournement d'attention à l'explication à vitesse grand V du tour lui donne finalement quelque chose malgré tout de magique.

A ne pas manquer :

Shadows

Penn and Teller water trunk

Cordialement,

Dominique

 

Publié le (modifié)

Il faut avouer que pour un type

comme moi qui s'intéresse peu, voire pas du tout,

à savoir comment vous parvenez

à tel ou tel effet, je trouve ça troublant

et emballant !

C'est tellement bien foutu que ces révélations,

débinages en deviennent eux-mêmes de vraies

prouesses magiques ! Sinon tout simplement magiques !

On se surprend à ne pas en vouloir

à nos amis de trahir ces secrets !

Je voulais savoir si nos deux compères

étaient ou non montrés du doigt

par leurs confrères pour ces prestations ?

Modifié par petitbonhomme

Jean-Yves Loes (Petitbonhomme)

http://www.lamagiedupetitzebulon.com/

Publié le (modifié)

Je viens de regarder les muscades,

c'est encore plus bluffant,

voire troublant, comme je le disais plus haut,

quand ils utilisent des gobelets transparents,

pour la démo,

que quand ils font appel à des gobelets opaques !

Je trouve Shadows superbe, et pour le coup,

je n'y comprends, et ne veux (nièce n'aurait rien voulu dire),

rien n'y comprendre !

Modifié par petitbonhomme

Jean-Yves Loes (Petitbonhomme)

http://www.lamagiedupetitzebulon.com/

Publié le

Ah ben tiens, encore une fois je vais partir dans le sens inverse. On peut effectivement apprécier la prestation de Penn & Teller concernant la routine de gobelets et trouver la "révélation" du truc plutôt jolie à regarder. Néanmoins, il n'en demeure pas moins que, sans dévoiler de technique de disparition, de fausse charge ou autre, nos deux compères révèle le modus operandi de ce qui, à mon avis, constitue l'un des climax les plus forts de la magie, à savoir l'apparition totalement inattendue d'objet tout à fait incongrus. Et vous trouvez ça bien ?

Enfin, ce que j'en dis... tongue.gif

Amicalement

:cool:

Woody

Publié le (modifié)

Salut Woody !

'ai pas dis que je trouvais ça bien...

Quoi que...

Mais que pour ma pomme ça n'enlevait rien

(et pourtant on voit tout)

à la magie (comme tu le soulignes)

de l'un des effets les plus bluffant de votre art :

de simples gobelets, des muscades et une paire de main !

Le tout fait sous mon nez !

Et c'est en ça que je trouve ça (plus) fort

et que je ne crie, au final, oui, pas au scandale !

Modifié par petitbonhomme

Jean-Yves Loes (Petitbonhomme)

http://www.lamagiedupetitzebulon.com/

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    • J'ai eu le plaisir de visionner la Masterclass de @Michel DARLONE consacrée à l'hypnose, et je ne peux que la recommander. Michel y aborde un très grand nombre de sujets avec beaucoup de pédagogie et de générosité. Que l'on débute ou que l'on possède déjà une certaine expérience, chacun y trouvera des informations précieuses, des conseils concrets et des pistes de réflexion pour enrichir sa pratique. J'ai particulièrement apprécié le chapitrage de la vidéo. C'est un véritable atout qui permet de retrouver rapidement un thème précis sans devoir parcourir l'intégralité de la Masterclass. C'est un détail, mais il apporte un réel confort d'utilisation. Autre point fort : Michel DARLONE partage de nombreux « petits tuyaux » issus de son expérience. Il explique notamment comment réagir lorsque certaines expériences ne se déroulent pas exactement comme prévu et comment rebondir intelligemment afin que le moment reste agréable et valorisant pour les participants. Ce sont ces conseils de terrain qui font toute la différence. Si je devais émettre un très léger bémol, il concernerait uniquement la réalisation vidéo. À quelques reprises, le cadrage est un peu imprécis, ce qui entraîne une légère perte de netteté, la mise au point se faisant parfois sur l'arrière-plan. Rien de rédhibitoire toutefois, tant la qualité du contenu prend largement le dessus ! En résumé, un grand bravo à Michel DARLONE pour cette Masterclass particulièrement riche, complète et généreuse. Une ressource que je suis certain de revoir à plusieurs reprises tant elle regorge d'informations utiles.
    • La matière produit-elle la conscience comme un phénomène émergent ou bien est-ce la conscience qui nous donne le sentiment de vivre dans un monde d’objets et de matière régit par des lois physiques ? Question hautement insoluble qui a pris un tournant un peu médiatique ces derniers temps avec le succès du livre de Loïc Hecht, La simulation : https://www.facebook.com/share/v/19JfA2paHa/ Cette question est aussi explorée en long en large et en travers avec des arguments de haute volée philosophiques et scientifiques dans un récent ouvrage : Neurophilosophie de la Non-Dualité de Kheprias A. Et si la conscience n'était pas un produit du cerveau, mais la condition dans laquelle le monde apparait ? Pendant des siècles le matérialisme a imposé une image simple et puissante : la réalité serait faite de matière, d'objets, de processus physiques, et la conscience ne serait qu'un effet secondaire de l'activité cérébrale. Mais cette vision rencontre aujourd'hui une limite profonde. (...) Le matérialisme ne s’effondre pas parce qu’il serait idéologiquement dépassé, mais parce qu’il ne parvient plus à expliquer ce qu’il présuppose : l’expérience elle-même.
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