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Publié le
Il y a 2 heures, Christophe (Kristo) a dit :

Ce serait compliqué, mais il faudrait faire le bilan des gens que les croyances ont rendu heureux et de ceux qu'elles ont rendu malheureux. Il faudrait aussi comparer si les gens peuvent être plus ou moins heureux sans ces croyances...

Difficile à évaluer en effet !

On a commis le meilleur et le pire au nom des religions !

Il y a 2 heures, Christophe (Kristo) a dit :

Oui, mais tous ces points sont contestables. Les règles de vie imposées par les religions, pour se démarquer des autres, sont souvent absurdes ou inutiles (porter un couvre-chef ou pas, avoir un système pileux de telle ou telle façon, manger telle ou telle chose...)
Le respect des autres, ok mais souvent au détriment du respect de ceux qui n'ont pas la même religion...
La morale, ok mais souvent décalée ou peu respectée (du genre : je respecte la morale sans en respecter ce qu'elle induit comme comportement dans la vie, dans sa profession etc)
et surtout, tous ces points ne sont pas l'apanage des religions ou des croyances...
toute l'énergie passée à inculquer et recevoir ces croyances pourrait être utilisée pour construire ces différents points dans la société, sans croyance irrationnelle...

Il y a souvent des raisons valables à leur époque. Je crois que l'interdiction de manger du porc a déjà été attribuée par exemple à de potentielles maladies liées à la consommation de cette animal à une certaine époque.

Après oui, ça me fait marrer de voir qu'on va à l'église le dimanche matin et qu'on n'a aucun respect pour l'être humain ou aucune tolérance pour l'autre à commencer par son voisin... C'est à la carte !

Je pense (mais c'est tout à fait personnel) qu'à une époque on n'avait pas beaucoup d'outils pour inculquer le "vivre ensemble" et que la religion a fait son taf en son temps. (ça n'engage que moi)

Il y a 2 heures, Christophe (Kristo) a dit :

Je pense qu'une partie le personnifient comme ça, et d'autres non...
Je ne sais pas en quelles proportions...

Mais sur la taille, tu es sûr des 30 mètres ? 🤣

"Mon Dieu est plus grand et plus fort que le tien, il fait 30 mètres de haut le mien !" 😛😉

Personnellement j'ai trouvé "mes" réponses. Elles m'ont conduit à être athée.

Mais l'athéisme ne convient pas à tout le monde et ne permet pas à tout le monde d'être tout à fait serein sur les questions de vie et de mort.

Sinon pour les 30 mètres c'est surtout les représentations qu'on peut en faire... Ça n'a rien de logique ni même de documenté 😉

 

Ange.jpg

Publié le
Il y a 3 heures, Christian GIRARD a dit :

Chacun campant sur sa position on n'est pas près de tourner la page !

Je ne sais pas si c'est juste pour le bon mot mais pour le coup nos avis semblent moins diverger que sur la collecte de données 😉

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    • Il y a des nuances intéressantes dans les commentaires sous la vidéo.   Pour celles et ceux que ça intéresse :  https://fr.wikipedia.org/wiki/Annie_Le_Brun
    • Le Saint-Suaire, il est tunique ? :    GPT : « L'historien spécialiste Nicolas Sarzeaud a recensé environ 130 sanctuaires à travers l'histoire occidentaleaffirmant ou ayant affirmé détenir un « Saint Suaire » ou un fragment de linceul du Christ.  Si la tradition chrétienne originelle n'évoque qu'un seul tissu mortuaire (le linceul), la multiplication des reliques de contact au Moyen Âge a donné naissance à de très nombreux suaires concurrents. Aujourd'hui, la quasi-totalité d'entre eux ont disparu, ont été détruits à la Révolution, ou ont été identifiés comme des faux. Les plus célèbres à travers l'histoire sont : 1. Le Suaire de Turin (Italie) C’est le plus célèbre et le seul mondialement médiatisé. Ce drap de lin de 4,42 mètres de long porte l’image en négatif d’un homme crucifié. Bien que la datation au carbone 14 de 1988 l'ait estimé comme médiéval, il reste l'objet de vifs débats scientifiques, historiques et théologiques. L'Église catholique le considère officiellement comme une icône.  2. Le Suaire de Cadouin (France) Pendant des siècles, l'abbaye de Cadouin en Dordogne a été un immense lieu de pèlerinage pour son « Saint-Suaire ». Cependant, en 1934, une expertise linguistique a révélé que les inscriptions tissées sur le linge étaient des louanges à Allah datant de l'époque du califat fatimide en Égypte (XIe siècle). L'Église a immédiatement annulé le pèlerinage.  3. Le Suaire de Besançon (France) Très populaire du XVIe au XVIIIe siècle, il s'agissait d'une copie peinte (probablement réalisée vers 1520) sur le modèle de celui de Turin. Il a été envoyé à Paris à la Révolution française et officiellement détruit en 1794, bien que des reproductions et des gravures subsistent.  4. Les autres linges notables (Suaires de tête ou visages) La tradition distingue parfois le grand linceul (corps entier) et les linges d'essuyage ou de tête : Le Suaire d'Oviedo (Espagne) : Un petit linge de lin taché de sang qui, selon la tradition, aurait enveloppé la tête du Christ. Le Suaire de Compiègne (France) : Offert par Charles le Chauve, il a été détruit à la Révolution. Le Mandylion (ou image d'Édesse) : Relique historique majeure disparue lors du sac de Constantinople en 1204. »
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