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Je n'attend aucune réponse à mon message, je remarque juste des digressions qui écartent d'une question fondamentale, l'existence d'une essence divine ou d'une loi physique à l'origine du Monde, qu'elle soit de nature spirituelle (un ou plusieurs dieux), purement matérialiste (un ou plusieurs principes physiques) ou encore mathématique ou informationnelle par exemple, pour nous exposer des problématiques religieuses selon moi plus proches de règles morales basées sur des mythes fondateurs. J'ai une petite pensée émue pour les dieux égyptiens, grecs, romains, indiens, amérindiens, nordiques, africains, océaniens, et tout ce cortège d'autres dieux oubliés dans ce sujet...

Intéressant ce post débuté le 28/12 et qui tient le haut du pavé de VM et, qui plus est en chemin de traverse ..

Intéressant à bien des points de vues .. ! Certes il y a des digressions, mais comment en être autrement sur un sujet qui sommes toutes, englobe l’ ENORME question de l'origine du Monde tout en se basant sur nos connaissances scientifiques (ou foi) actuelles .. et bien sur aussi historiques. Comment aussi en être autrement, que d’ en ramifier l’interrogation à des mythes fondateurs, qui bien souvent sont des allégories de pensées profondes issues d’observations sur la question qui nous occupe ? Ce n’est pas parce qu’elles sont obscures dans leur signification ou de par leurs aspects fantaisistes de narration qu’elles doivent en être rejetées par la science. Je pousserai même à rappeler ici, que sciences et religions prennent leur essence sous l’observation des magiciens, shamans et magdins.., ancestraux. Le temps a séparé cela en spécialités, mais je ne doute pas un seul instant que la religion a eu comme base, l’observation de notre monde physique. Seule la forme d’énoncé d’explications diffère, elle est plus allégorique c’est tout. Et malheureusement elles sont prises au premier degré de la lettre par tout un tas d’illuminés. Et puis il a le principe et mode d’expressions dans le temps, celui des langues mortes, qui rendent aussi la chose obscure. Pour exemple, avez-vous lu du vieux français ?

Du coup et pour répondre à tanhouarn

La science et la foi ne sont pas de même nature.

Je dirai bien que si, puisque de mon avis, historiquement elles cherchent (donnent ) une explication sur la base d’observations. Je ne m’étendrai pas sur le rigoureux et l’expérimentation de ces observations, mais on ne peut dénier que les tout premiers officiants de cérémonie conjuguaient leurs savoirs, dont ceux de la science. Et, si j’en crois M.Serres et la pensée complexe, on peut très bien imaginer qu’une ou des personnes ont eu une compréhension de l’univers de par cette complétude de savoirs à cette époque. Mais ce n’est que supposition bien sur .. je mets çà dans la balance, juste pour n’éliminer aucune possibilité .. Pour autant je reste laïc, plus tourné sur le cosmogonique, et déteste l’aspect dogmatiques des religions actuelles. Croire sans comprendre et c’est telle ou telle religion qui détient la vérité. Brrrr ..

Ceci étant et dans un autre registre, il va sans dire que nos progrès technologiques nous permettent aujourd’hui d’affiner nos observations de l’infiniment petit à l’infiniment grand. Nous positionnant bien loin du centre du monde dans une mise en abyme chaque fois repoussée dans sa compréhension par des niveaux de plus en plus infinis. Mais comprendre le monde pour en définir ses origines, implique aussi de le vivre et d’observer son fonctionnement, à commencer par notre planète au présent. Chaque miasme de l’état actuel de celle-ci nous indique qu’il y a des règles, ou tout au moins des interférences actions/réactions entre chaque chose, chaque pensée.. remettant en question des équilibres sociologiques, écologiques etc.. . Mais …, ce sont des équilibres établis par nos connaissances et abstractions. Rien ne nous dit que tout cela n’est pas tout simplement en action dans un autre équilibre qui nous est encore inconnu (voulu ?). Pour en terminer ( parce qu’il y a tellement à dire…) je dirai aussi que la compréhension des origines du monde par l’humain (essence divine ou loi physique), ne pourra être entendue, vue, comprise que dans un but commun à atteindre et … qui sera atteint !

Et là .. y a encore du boulot bien que .. je crois fort que l’apocalypse arrive ..

Apocalypse dans son sens de Révélation, celui d’une décision commune et urgente de direction à prendre

JUSTE POUR TROUVER UN SENS COMMUN A NOTRE MONDE

Et c’est bien là le plus important, plus important que ses origines.

Et sous le titre voilé des « signes de l’existence de Dieu » sujet de ce post,

n’est-ce pas là en fait la véritable question … ?

Je ne parle pas du sens que chacun aurait pu trouver à sa vie, mais bien de celui planétaire.

JaB

~~~~~~~~~~

Le monde n'est pas ce que vous croyez, voyez, sentez, touchez, entendez .. !

L'illusion est parfaite !

Réveillez-vous,.. éveillez votre entourage

RêveSolutions.. !

http://expositions.bnf.fr/utopie/index.htm

Modifié par JacK Barlett
Pas de pub non magique pour les membres du Cercle VM. Clique ici pour en savoir plus !
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La question du sens...

C’est Pierre Dac qui disait : « À l’éternelle question philosophique “Qui sommes-nous, d’où venons-nous, où allons-nous”, je réponds : je suis moi, je viens de chez moi, et j’y retourne ».

C'est pas n'importe qui ! Le Sâr Rabindranath Duval ! Du vrai Myr et Myroska !

Publié le
je me rappelle d'une anecdote qu'avait racontée Hubert Reeves

Voici une autre réflexion de cet astrophysicien.

À propos de l'idée d'un « grand architecte », Hubert Reeves avoue se poser la question depuis longtemps, son secret espoir étant (d'après ce que j'ai cru comprendre) qu’il y a quelque chose derrière tout ça, du sens, mais il est tenté de penser que les « questions du projet de l’Univers sont hors de portée de notre compréhension. Elles échappent à l’activité de notre cerveau », à la façon dont, pour donner un exemple, un problème de géométrie complexe échappe définitivement au cerveau d'un chat. Il ajoute : « Malgré toutes les avancées de la science contemporaine, l’Univers nous reste profondément mystérieux. Peut-être le restera-il indéfiniment. Je pense qu’il faut se préparer à cette situation. » (Sources Hubert Reeves, L’Univers expliqué à mes petits-enfants, Éditions du Seuil)

Publié le (modifié)

Si dieu existe et a fait l'homme à son image, il doit pas être joli joli...

S'il est bon, pourquoi laisse t-il faire autant de mal, d'injustices et de malheurs ?

Si c'est parce qu'il nous a laissé le libre arbitre, alors pourquoi nous a t-il créés si mauvais ?

Avouez que ce serait absurde, ou très vicieux...

Il appartient à l'Homme de changer cela, nous avons créé la plupart des problèmes présent aujourd'hui, notamment avec notre soif de consommation.

Oui, tout à fait d'accord. L'homme est responsable de ce qu'il lui arrive en général.

Réflexions, en vrac...

Dieu aurait créé l'homme à son image, bon mais peccable, avec son libre arbitre. Suivant la conception chrétienne de la chose, Dieu est amour. Il nous a créé dans cet élan d'amour, et s'il nous aime, il n'a donc pu nous priver de cette liberté de choisir ou non ce que l'on fait.

S'il nous avait fait bons, les actes que nous ferions seraient certes bons, mais nous ne saurions s'ils sont bons ou mauvais, puisque le mal n'existerait pas, et nous n'aurions pas le choix de nos actes.

Nous avons la liberté de faire que notre vie aille dans le bon sens, comme tu le dis plus haut, ou pas, et c'est ce qui fait l'intérêt de notre existence... Un but ultime, celui de tenter, même si c'est difficile, de venir chaque jour plus humain.

Pour ma part, je préfère avoir cette liberté, plutôt qu'on m'impose ma façon d'être et de vivre.

Et donc, effectivement, l'homme est responsable de ce qui lui arrive en général.

Or donc, la guerre n'est pas le fait de Dieu, mais de l'homme (pour asseoir un pouvoir, quel qu'il soit, en se parant d'excuses plus ou moins louables).

Les catastrophes naturelles ne sont pas le fait de Dieu, mais d'un cycle faisant partie de l'évolution. Et oui... qu'il soit le fait de Dieu ou un fait naturel, le Big Bang, mine de rien, est une catastrophe naturelle, qui fait partie de l'évolution, et duquel il en est sorti un bien : la Vie... mais nous le voyons à long terme... Ce que nous considérons comme catastrophe -à juste titre- est aussi autre chose.

C'est donc à l'homme, pour devenir Homme, de faire en sorte de trouver et d'aller dans le bon sens commun, pour le bienfait de l'Humanité. Pour les croyants, Dieu nous montre ce chemin. Pour les non-croyants, c'est le bon sens dont parlait Kristo, qui doit arriver à un vivre ensemble empreint de charité. Je sais... c'est plus facile à dire qu'à faire...

Modifié par tanhouarn

« La préservation de la vérité objective et de la capacité de chaque individu à former des jugements objectivement vrais est la condition première et absolument nécessaire d’une vie libre » (James Conant, in Orwell ou le pouvoir de la vérité, p. VIII).

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Oui le bon sens permet de comprendre que pour que nous vivions bien en société, il vaut mieux ne pas faire souffrir autour de soi. C'est d'ailleurs ce qu'enseigne le bouddhisme, et aussi qu'il faut tout expérimenter avant de se faire une opinion, et ne pas accepter de dogmes. Pour se construire une éthique, on peut donc se passer de dieu(x) et des pressions qui vont avec le message : si tu fais le mal tu iras en enfer...

J'ai aussi l'impression, en lisant le discours religieux, que la religion a été mise en place -ou au moins encouragée- par les puissants et les riches, pour maintenir l'ordre établi : tu ne voleras point, tu ne tueras point, et tu accepteras ton sort sans trop la ramener, merci ;)

Publié le (modifié)

Non... en fait il ne faut pas confondre la religion elle-même et les institutions qui, si elles ont une raison d'être, restent cependant des structures composées d' humains, avec tous les aléas qui peuvent se présenter, et les tentatives de prises de pouvoir par le biais desdites religions.

Les citations "tu ne tueras point, etc...", issues du Décalogue, n'est que le bon sens de tout humain, mais qui a été rappelée à Moïse. Si tu regardes, d'autres sociétés qui pourtant n'ont jamais entendu parler du Décalogue tiennent cela pour une logique sociétale (ce qui rejoint ce que tu dis en première partie). Mais pour le croyant, Dieu aide à parvenir à tout cela.

La loi a été donnée pour un bon vivre ensemble, effectivement.

Mais la religion n'a pas été mise en place pour ce faire. Mais les puissants se sont chargés d'utiliser cet "outil" parmi d'autres pour asseoir leur pouvoir temporel, à maintes reprises dans l'Histoire.

Modifié par tanhouarn

« La préservation de la vérité objective et de la capacité de chaque individu à former des jugements objectivement vrais est la condition première et absolument nécessaire d’une vie libre » (James Conant, in Orwell ou le pouvoir de la vérité, p. VIII).

Publié le

Il est étrange de voir comme certains associent la représentation d'un Dieu à leur image humaine. Ainsi, si un Dieu avait créé le monde, il faudrait que lui aussi ait une intelligence limitée, mais, plus frappant dans beaucoup des messages ci-dessus, un début et une fin.

Il me semble pourtant acquis (ou facilement compréhensible par la raison) qu'il existe quelque chose qui est au dessus de nous et qui n'a ni début ni fin.

En effet, quand bien même avant le Big-Bang il y aurait eu plusieurs successions de Big-Bang et Big-Crunch, il faut bien que cela ait commencé un jour. Si l'Univers vient du vide, de rien, il faut pourtant naturellement que ce "rien" ait été créé à un moment où à l'autre. D'où viendrait-il, ce rien, ce vide? Serait-ce un espace défini, un infini?

La question de l'infini (qu'on retrouve avec les chiffres, il suffit de compter) et elle-même la preuve qu'il y a certaines choses qui dépassent notre compréhension et notre capacité globale à englober les choses dans nos schémas proprement humains.

Maintenant, j'ai une petite question: est-il possède de créer un concept sans qu'il n'ait de substrat originel? L'Homme peut-il penser à quelque chose qui n'existe pas dans l'Univers?

cdmdu.

Publié le

Essentiellement, tout ce qui existe dans l’univers se rapporte soit à l’énergie, soit à la conscience.

L’énergie est à l’œuvre aussi bien au cœur de la matière, des mouvements des galaxies, que du fonctionnement de nos cellules vivantes.

La conscience, quant à elle, est liée à l’Esprit au sens large, elle est en lien étroit avec l’être et le désir d’être.

L'union, la danse extatique de la conscience et de l’énergie produit ce que nous appelons l'Existence (Existence au sens large - pas uniquement notre petite existence humaine). C'est la ‘danse de Shiva’ qui est liée à l’impermanence et à la transformation perpétuelle aussi bien de l’énergie que des états de conscience. Conscience et Energie qui coexistent de toute éternité.

C'est cette danse extatique qui peut être appelée "Dieu".

:)

[img:center]http://i42.servimg.com/u/f42/11/92/45/96/yabyum10.jpg[/img]

Le jour où tu te rends compte que le monde n'existe pas, la vie devient plus simple.

Paul Binocle

Publié le
En effet, quand bien même avant le Big-Bang il y aurait eu plusieurs successions de Big-Bang et Big-Crunch, il faut bien que cela ait commencé un jour.

Pas forcément.

Tout ce qui a un début a une fin (par exemple : la terre), mais ce qui n'a pas de début peut ne pas avoir de fin (par exemple : l'univers au sens large?).

Quelque chose peut donc avoir toujours existé.

Bon ceci dit, on parle là de la notion de temps, or le temps est relatif (et ne s'écoulait pas de la même façon avant le big bang... voire était complètement gelé, brrr... et en tous cas ne s'écoule pas de la même façon suivant les observateurs et leur vitesse)... tout est relatif, d'ailleurs !

Publié le
Il est étrange de voir comme certains associent la représentation d'un Dieu à leur image humaine. Ainsi, si un Dieu avait créé le monde, il faudrait que lui aussi ait une intelligence limitée,

La question de l'infini (qu'on retrouve avec les chiffres, il suffit de compter) et elle-même la preuve qu'il y a certaines choses qui dépassent notre compréhension et notre capacité globale à englober les choses dans nos schémas proprement humains.

Maintenant, j'ai une petite question: est-il possède de créer un concept sans qu'il n'ait de substrat originel? L'Homme peut-il penser à quelque chose qui n'existe pas dans l'Univers?

effectivement il est impossible de démontrer l'existence de Dieu avec notre raison humaine: on ne peut en effet qu'avoir une idée de Dieu mais notre intelligence limitée ne peut qu'utiliser notre langage pour tenter de l'expliquer . D'ailleurs dans l'absolu on ne peut pas dire que Dieu Existe (cela voudrait dire qu'il ait reçu son être par participation) mais qu'il est l'Etre même, la Beauté même, le Bien absolu, la Verité, la Justice, la Bonté, l'Intelligence même...et donc qu'Il Est avec un grand E. Il est vrai que nous ne pouvons saisir l'essence des choses divines (et donc infinies) avec notre intelligence humaine (et donc limitée). Notre langage humain et temporel nous oblige à diviser les notions que nous souhaitons comprendre: la matière et la forme, l'essence et l'existence, la puissance et l'acte.....Mais ce sont simplement des distinctions de raison qui nous permettent de comprendre la notion que nous expliquons. Nous n'avons pas cette lumière divine pour saisir instantanément les choses telles qu'elles sont. Il nous faut passer par notre corps mortel, notre raison humaine qui sont un peu comme un voile pour comprendre ces réalités immaterielles (spirituelles)

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    • Je n'ai vu aucun autre artiste que lui faire un numéro complet (avec supports variés) de régurgitation. Par contre, j'ai vu, en vrai et en vidéo, quelques régurgitateurs d'eau. Côté magiciens, j'ai déjà vu Kieron JOHNSON avaler une petite pièce de monnaie et la faire ressortir par son nez (je pense sans trucage). David Blaine a aussi présenté quelques régurgitations. Pour Steve Starr, je l'ai découvert au travers de ses deux passages au cabaret de Patrick Sebastien au début des années 2000 et j'ai vu son show complet (20min environ) lors du congrès FFAP de 2007 à Angers. En dehors de la performance (sans réel* trucage selon moi), c'est un personnage très drôle. *la boule de billard est en fait une boule de caoutchouc mais ça n'enlève en rien le fait que ce soit un objet assez gros pour représenter un véritable défi. Dans le même genre, je l'ai vu avaler une ampoule de taille similaire à cette boule. Il empruntait aussi une bague et l'enfilait sur un cadenas après en avoir avalé la clé. Les objets étaient réels, réellement avalés et régurgités mais bien sûr, il n'avait pas besoin d'insérer la clé dans le cadenas pour l'ouvrir. Il utilisait quelques techniques de magicien. Ce qui m'a toujours le plus bluffé est le gaz avalé car, par définition, un gaz occupe tout le volume qu'on lui donne et dans un espace ouvert, j'ai beaucoup de mal à comprendre comment il peut enfermer ce gaz, même si ce dernier est sans doute bien choisi (plus dense que l'air pour rester le plus bas possible et ne ressortir que lorsqu'il souhaite l'expulser). Après il y avait le poisson rouge qu'il ne présente plus car j'imagine qu'aujourd'hui certaine associations lui tomberaient dessus à juste titre mais qui était très marquant : il avalait une boîte pellicule photo puis son couvercle puis un poisson rouge (vivant bien sûr) et ressortait la boîte fermée avec le poisson dedans. Il pouvait aussi juste avaler le poisson et le ressortir tête ou queue en avant selon le choix des spectateurs. Pour le sucre qui ressort sec, c'est aussi très très fort. En plus il prenait la peine de faire goûter la poudre dans son verre et même après l'avoir régurgité (certains osaient vérifier) et c'était bien du sucre ! Bref, c'est une star unique.
    • Consulte ce qu'a publié Max Maven ou Christian Chelman sur l'équivoque (même si il ne s'agit que d'une seule routine à 3-4-5 objets). Cela ne se décrit pas en quelques lignes. Le choix des mots est important bien sûr. Pour ne pas que les spectateurs sentent que peu importe leurs réponses, tu fais à ta guise, il faut être très clair dès le départ : c'est un jeu d'élimination basé sur des choix, les siens et non le choix d'un livre. Ensuite il est important voire indispensable de permettre aux spectateurs de revenir sur leur choix à des moments précis. Ils doivent se sentir libres dans leur choix et sentir que ces derniers sont vraiment pris en compte.
    • Tout n'est pas bon dans les anciens bouquins. Aujourd'hui, je ne dirais même pas qu'il il y a plus de bonnes choses dans les anciens livres que dans les plus récents. A toutes les époques, il y a eu de bonnes et de mauvaises choses. Je dirais que sur la forme, les livres récents sont globalement plus pédagogiques car souvent plus détaillés et mieux illustrés que les livres anciens (avant 1970 on va dire). Ceci est bien sûr lié à l'évolution des techniques d'impression, la demande qui a augmenté et permis des tirages un peu plus importants pour abaisser certains coûts (demande qui a augmenté à cause du fait que nous ayons la chance de pouvoir consacrer plus de temps et d'argent pour notre passion que nos aïeux globalement ; je parle pour ma génération en tout cas, celle des 35-45ans). Sur le nombre, c'est là que nous avons la plus grande différence évidemment. Les publications sont bien plus nombreuses aujourd'hui qu'il y a 50 ans par exemple. L'avantage est un choix très varié de contenus. L'inconvénient c'est que l'on va retrouver plus facilement des contenus très semblables dans pas mal d'ouvrages. Par rapport au contenu : oui, il y a des pépites dans les livres anciens mais il y en a aussi dans les livres récents. On retrouve même d'anciennes pépites tombées dans l'oubli dans les livres récents avec parfois des ajouts de l'auteur que l'on percevra comme des améliorations ou pas (selon nos goûts, notre culture magique). Certains disent "rien de nouveau sous le Soleil" et il est vrai que certains auteurs n'apportent pas grand chose à des routines, concepts ou autres déjà existants mais d'un autre côté, il ne faut pas dire "Rien de nouveau sous le Soleil" dès que quelque chose d'ancien est de nouveau publié car l'auteur permet au moins de faire connaître des choses à certaines personnes (après si il ne cite pas sa source, c'est un autre débat). Il vaut mieux raisonner en mode "On arrête toujours de penser trop tôt", quitte à se tromper et ne pas faire mieux voire moins bien que l'original. En tout cas c'est mon point de vue. Dans les livres et vidéos récentes, ce qui est intéressant est de voir la combinaison de certaines techniques, de certains gimmicks, concepts, de certains thèmes, etc...parfois connus depuis des lustres. Vincent HEDAN est par exemple un maître dans le genre. Il a une très bonne culture de ce qui existe déjà et a une vue d'ensemble dans son domaine (le mentalisme) qui lui permet de faire des combinaisons que d'autres n'avaient pas penser parce qu'ils n'avaient pas cette culture, cette vue d'ensemble. Jean MERLIN disait que la créativité en magie était comme la cuisine : on invente pas forcément les ingrédients, on essaie de marier des choses, de modifier la recette à notre convenance. On trouve souvent les meilleurs combinaisons dans les ouvrages et vidéos pour débutants. Prenons l'exemple de l'ABC de la magie des cartes de Philippe MOLINA. Ce dvd a été réalisé à la lueur de ce qui a déjà été publié dans le même genre. Pour chaque grand classique de la magie des cartes, Philippe a essayé de combiner ce qui se faisait de mieux selon lui, pas seulement techniquement mais aussi et surtout au niveau des accroches (contextes), des lines ou subtilités qui permettent de justifier telle ou telle chose. Ces détails ne sont pas tous de lui. Ce sont pour la plupart des choses qu'il a relevées en voyant d'autres magiciens, en lisant et qu'il a dans un premier temps utilisés pour lui mais il est l'auteur de ces combinaisons. Il a cette vue d'ensemble lié à une bonne culture magique qui lui permet de proposer une vidéo de grande qualité. Je pourrai citer Jean-Pierre Vallarino pour l'usage des cartes spéciales avec son coffret qui pour moi est un must en terme de pédagogie, de sélection de routines avec/sans cartes spéciales, avec ou sans techniques de manipulations. Cela permet vraiment de tester ce qu'on peut faire avec des cartes spéciales d'une part et ce qu'on peut faire avec des techniques d'autres part et enfin le potentiel de certaines combinaison des deux. On voit que l'emploi des deux n'est pas forcément nécessaire pour avoir un meilleur impact, que l'on peut obtenir des choses très fortes avec ou sans gimmick, avec ou sans technique, tout dépend de l'usage que l'on en fait, la raison pour laquelle on fait tel ou tel choix, telle ou telle combinaison. Pour revenir aux livres, un autre très bon exemple est John GASTAFERRO. Ses livres reprennent des classiques avec le fameux "degré de plus", qui consiste dans chaque cas (routine) en l'apport d'un ou deux détails qui modifie de manière notable l'impact selon lui (après, chacun est seul juge à la lecture et au test en publique de l'amélioration ou non qu'apporte ces apports; j'ai personnellement trouvé qu'il apportait globalement un vrai plus à chaque routine même celles que je n'ai pas aimées). Là aussi c'est une histoire de combinaisons liée à une bonne culture et pas seulement en magie. Et pour faire le lien livres/vidéos, quel meilleur exemple que les Tarbell revisités par Dan HARLAN ? Ce n'est pas tellement le changement de support livre/vidéo qui est important mais le fait que Dan HARLAN apporte son grain de sel à des routines qui lui ont plu dans ces livres ou qu'il s'impose des défis. Son but était de montrer une façon de lire les Tarbell, sa façon de les lire avec sa culture magique et son imagination. Il a donc tout-à-fait sa place dans ce post qui traite de "Comment lire un livre de magie ?" même si son oeuvre est une série de vidéos. Pour résumer cette deuxième intervention de ma part, je dirais qu'il ne faut pas s'enfermer dans "il y a des meilleurs choses dans les vieux bouquins", "Rien de nouveau sous le Soleil". Il y a de bonnes choses de tout temps. C'est juste qu'aujourd'hui elles sont noyées dans un grand nombre de publications. Ce qui compte est de chercher à pousser le schmilblick plus loin, quitte à faire moins bien parfois (chacun juge de cela à la lecture). Pour ouvrir le sujet, on peut se poser la question de "quand faut-il publier ?" Pour éviter un trop grand nombre de redites, de "Rien de nouveau sous le Soleil" qui traduisent souvent des déceptions à la lecture de certains ouvrages, il faut avoir de la retenue avant de publier. Le raisonnement "On arrête toujours de penser trop tôt" est à appliquer à soi, dans la façon de lire, d'imaginer une routine en la lisant. C'est une invitation à être créatif, cela ne veut pas dire "trouver de nouvelles idées pour les publier" mais avant tout pour les présenter, pour leur donner une réalité, pour rendre votre magie originale ou simplement développer votre magie. On pourrait dire que "arrêter de penser trop tôt" revient à mettre un peu de soi dans ce que l'on lit, comme Dan HARLAN l'a fait en lisant les Tarbell et montrant sa façon d'interpréter les choses. Lui a publié montrer cela mais ce n'est pas une finalité forcée. Sinon, une autre question intéressante liée à ce post serait : comment choisissez-vous ou avez-vous choisi les ouvrages que vous avez achetés/lus ? Qu'est-ce qui fait que vous vous êtes dit "je vais trouver mon bonheur dans celui-là ? Est-ce qu'avec "l'expérience des achats", vous avez des points de repère qui font que vous arrivez à mieux choisir (à avoir moins de déceptions) ? Pour ma part, les avis de "grands noms de la magie"  m'importent. Le descriptif est souvent vaseux donc j'essaie toujours de voir, lorsque c'est possible, le sommaire. Ensuite, si je ne connais pas l'auteur, je vais voir un peu ce qu'il présente en ligne. Si ce sont de beaux trailers sans rien de concret avec des "The best..." et des annonces commerciales, je fuis. Quand l'emballage est magnifique et qu'on en voit peu le contenu, c'est qu'il y a un loup. Je me moque de l'emballage même si c'est agréable lorsque c'est bien présenté, ce n'est pas l'essentiel. Il en est de mêmes pour le matériel que j'achète, les conférencier ou spectacles que je vais voir. Pour les conférences, celui qui ne détaille pas un peu le contenu et pour qui on a que des "il va vous apprendre à améliorer votre magie", "à améliorer l'impact de vos routines", etc...je n'y vais pas. Après, comme je l'ai dit plus haut, je n'achète presque plus de livres (je suis satisfait de ce que j'ai déjà et il y en a pour plusieurs vies si je veux exploiter le contenu de tout) ni de trop de matériel en boutique de magie. J'achète encore des notes de conférence ou un gimmick deux trois fois dans l'année, parfois pour avoir une trace d'un seule chose qui m'a plu. Il m'est arrivé de prendre des notes mais quand une chose me plaît, j'aime bien récompenser son auteur. Après une conférence, je sais aussi que mon argent ira directement et intégralement à lui. Je vais voir plus de spectacles (et pas que de magie). Ce sont souvent de bien meilleures leçons mais comme les vidéos, attention au mimétisme. J'y vais non pas pour avoir de nouvelles idées car j'aime les trouver seul (il y a le plaisir de les trouver seul) mais avant tout pour me divertir, sortir avec ma compagne, ma famille, mes amis. Une fois rentré seulement, je me remémore ce que j'ai vu/vécu et ce qui m'a marqué. Je constate ce qui a marqué le plus ceux qui m'ont accompagné (surtout si ils sont profanes) sans forcément poser de questions. Si ça les a marqué ils en discutent et/ou il me posent des questions parce qu'ils savent que je fais de la magie. Leurs questions sont souvent du type "Comment il a fait ceci ou cela ?" mais au travers de ces questions, ils me disent ce qui les a le plus marqué, ce qui les intrigue le plus. Après il y a souvent des commentaires du type "ça c'était beau" ou "ça j'ai moins aimé", "il ou elle est comme ci ou comme ça".  Je sais que ça peut m'influencer dans certains choix. Le spectacle et ces retours a nourri mes souvenirs, mon imaginaire sans que je m'en rende compte et des choses en ressortiront en temps voulu. Je ne cherche pas à reprendre quelque chose que j'ai vu ou entendu directement. Cela n'est pas parce que cela nous plaît que cela nous conviendra d'une part et qu'on a le droit de le reprendre d'autre part. Je laisse donc ma mémoire influencer mon imagination plus tard. Mon cerveau ne gardera que l'essentiel avec le temps. Bon après, je ne vais pas vous cacher le fait que j'ai une très bonne mémoire visuelle et que bien souvent je me souviens presque intégralement d'un spectacle lorsque ce dernier m'a marqué.  
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