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Le tableau n'est pas imposé au spectateur, certains tours de ce cru le sont parfois (et faire le tri entre des cadavres alors que je suis en train de manger tranquillement avec la famille...) par des gens qui se prétendent artistes. C'est fort dommage...

Nous avons aussi parlé d'effets plus "positifs" avec Dub...le plafond du chinois garde un petit souvenir d'un beau moment de magie comme il l'aime (j'espère que les proprio ont nettoyé depuis... ;) )

"Il est interdit d'interdire"...c'est surtout Jean Yanne qui est déjà trop loin...

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tu as White star ET From Hell?... Tu as donc acheté 2 histoires autour d'un seul et même tour?... tu ne préférais pas trouver un thème qui te soit perso?

Les thèmes m'interessent et les raisons de cela ne regardent que moi. De plus elles n'ont rien à voir.

La manière ensuite de les présenter m'est vraiment personnelle.

Et c'est justement parce qu'avant même de les acheter j'avais déjà une idée de comment les présenter en fonction de MA personnalité, de MES envies.

( lis à l'occasion mes messages, je travaille beaucoup sur le detournement de tours)

je t'enverrais une invit' si tu veux la prochaine fois que j'ai l'occasion de les presenter en public.

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Le tableau n'est pas imposé au spectateur, certains tours de ce cru le sont parfois (et faire le tri entre des cadavres alors que je suis en train de manger tranquillement avec la famille...) par des gens qui se prétendent artistes. C'est fort dommage...

Tu manges dans un charnier ? mdr mdr mdr

C'est très à la mode chez les disciples de Shiva.

Publié le (modifié)
Et pourtant ! Tout artiste a le droit d'évoquer ce que bon lui semble. Après tout, il est pire d'interdire à un artiste le droit à la création et à l'expression sous le prétexte d'un qu'en dira-t'on ou de la pression sociale... "Il est interdit d'interdire" (Mai 68 est vraiment loin...)

Le thème de la mort est omniprésent dans l'art depuis que l'homme s'interroge sur sa condition. Vous savez ce qu'est un cabinet des vanités* ?

L'artiste est-il obligé de plaire ? Et somme toute, qu'est-ce qui est pire: évoquer les victime du WTC ou l'avoir anéanti, vraisemblablement pour un profit énorme.

Je ne me suis pas permis ce raccourci.

L'évocation d'un fait ne me choque pas, les moyens, si.

Alors naturellement, la fin justifie les moyens et patati et patata...

Il n'est pas question d'interdire l'expression d'un artiste.

Enfin là, en l'occurence, je ne pense pas. Si?

Il n'est pas question de ne pas évoquer la mort. La mort n'est pas forcément ... morbide.

Tout comme Husky avec qui c'est toujours un régal de discuter chiffons (ou napperons je ne sais plus), je pense que la magie bizarre (bizarre ce therme de magie bizarre. La magie, c'est pas bizarre par définition?) ou les objets chargés émotionnellement peuvent l'être "positivement". Le dégout et la peur ne sont pas forcément les seules cordes sur lesquelles jouer.

Ce sont par contre peut être les plus grosses.

Sans compter les private jokes...)

Ben les private jokes c'est privé, donc...

Nous avons aussi parlé d'effets plus "positifs" avec Dub...le plafond du chinois garde un petit souvenir d'un beau moment de magie comme il l'aime (j'espère que les proprio ont nettoyé depuis... ;) )

Je m'a complètement planté la dernière fois, je tacherais de faire mieux la prochaine.

Modifié par dub
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Qui a dit qu'il n'y a que des histoires sinistres en magie bizarre ?

C'est un peu réducteur. La Boîte de Magies (pour prendre un exemple du CS) est pure magie bizarre pour enfants (et en plus pour adultes et experts magiciens).

"Que", non ! Mais largement majoritairement quand même (mais limité à ce que j'en connais !!)

La Boîte de Magies (pour prendre un exemple du CS) est pure magie bizarre pour enfants (et en plus pour adultes et experts magiciens).

Oui certes, mais le chien aveugle, la tête réduite Jivaro de l'explorateur, la poussière, la cire encaustique, l'ampoule qui marche pas, la planche de chauve-souris etc.... bon, ça fout quand même un peu les jetons, non ? mdr. Y'a donc quand même des petites traces de choses "mortes" et non enterrées là pour le coup. Et c'est cela que je veux dire aussi quand je parle d'univers plus "ensoleillés".

Et le CS est bourré de pièges et d'astuces (vous avez vu l'histoire cachée dans les reflets des vitrines ? Et la page auto-référentielle en abîme? Sans compter les private jokes...)

Ah effectivement un vrai spécialiste du domaine ! Bon je vais donc m'y replonger ce WE pour suivre ces pistes ! Merci beaucoup !!! :):)

Sinon:

De part le manque flagrant de liens entre le domaine de la magie bizarre et celui de la magie classique*, on peut déduire que les deux domaines n'ont rien en commun, et surtout pas un dialogue.

Bah plus de 500 messages, y'a quand même un dialogue de créer... Et c'est heureux !

Ps: "Napperons" Dub, Napperons ! Voire même serviette de toilette parfois mdr !

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Enfin, pour revenir aux accessoires, j’avoue que ceux fournis avec les routines « White Star » et « From Hell » ne me paraissent pas du tout convaincants, au contraire de l’excellent matériel réalisé par l’équipe d’Outlaw Effects (par exemple).[/size]

En même temps Whitestar c'est juste des cartes qui sortent de chez l'imprimeur du coin, c'est dur de faire moins convaincant.

From Hell par contre pour 45 euros c'est très correct, il doit y passer un peu de temps Dan à les fabriquer... ses " Fairy " sont vraiment excellentes. J'entame ma collection :)

Les réalisations de Rick de Outlaw sont très réalistes en effet et il y mets les moyens... je sais pas d'ailleurs ou il trouve toutes ses idées mais il sait s'entourer et fais de très bon choix pour ses nouveaux tours.

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La liberté de l'artiste, oui.

A condition d'avoir un artiste. Qu'il ait quelque chose à dire, à montrer.

Que son "art" nous interpelle, nous fasse "réfléchir" (miroir hein).

En tant que magicien, qui se doit de divertir un peu quand même, il y a un minimum de distance à respecter avec les évènements, avec les gens (on ne sait jamais ce qu'a vécu, ce que vit le public).

Le parallèle avec Titanic, ou Edimburgh est juste : ils font désormais parti de l'Histoire et deviennent donc légitimement matière à histoire.

Avec le recul ils font sens. Cela peut être partagé.

Maintenant s'il s'agit de faire de la trash magie ou de la porn magie, c'est autre chose et là tout est bon dans le cochon. Et le cochon est gras.

Donc là on peut imaginer un genre de magicien transgressif, qui bouscule, qui heurte, qui choque. Mais dans quel but? C'est quoi le plus?

Etablir de drôles de rituels? Des communions funèbres?

L'exercice est délicat.

ps: j'ai assisté à certaine séance de magie où le magicien dans la bonne humeur installée, emporté dans son élan, se retrouve à vanner gentiment une dame sur son mari qui n'est pas là. Elle avec tous ces hommes autour.

Elle n'a pas peur. Que fait donc son mari absent? La femme a un sourire crispé. Elle fait bonne figure. Le magicien insiste un peu trop longtemps. Quand finalement il mène le tour à sa fin, il y a comme un malaise qu'il lui sera ensuite difficile de dissiper.

Quand j'en parle avec lui après son numéro, il a un souvenir vague d'un moment de flottement, il ne sait pas trop pourquoi. Et quand j'évoque la possibilité que le mari absent soit mort, ou que la solitude de la femme soit pour elle un désespoir, il me fixe et ne dit rien. De toute façon la soirée n'avait pas été terrible pour lui.

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La liberté de l'artiste, oui.

A condition d'avoir un artiste. Qu'il ait quelque chose à dire, à montrer.

Que son "art" nous interpelle, nous fasse "réfléchir" (miroir hein).

Evidemment, c'est implicite dans mon message.

Le cinéma, la littérature et le théâtre offrent tous les scénarios possibles, pourquoi n'en serait-il pas de même avec l'illusionnisme?

En parlant de survivant à une catatstrophe, il y a une très belle routine de cartes (basée sur le PATEO) de Robert Neale, à propos de la peste noire. Je pense qu'elle se trouve dans le livre "Life, Death and other card tricks" que je n'ai pas sous la main.

Sans vouloir m'éloigner du sujet, "The Dream Hunters" de Neil Gaiman et P.Craig Russel est un pur petit chef d'oeuvre sur le thème du Sandman, qui nous rapproche d'une certaine forme de magie bizarre.

Je trouve que cette histoire illustre parfaitement la position neutre du conteur. Il y est question de vie, de mort, d'amour, de vengeance et d'une leçon...

Sandman-Dream-Hunters-Neil-Gaiman-P-Craig-Russell.jpg

Publié le

Même si la mort est très présente dans l'Illusionnisme fantastique, comme elle l'était dans l'art médiéval, et dans un domaine que je connais mieux, l'art breton, elle n'est tout de même pas exclusive dans ce domaine. Et si beaucoup se complaisent là-dedans, il y a matière à .. par ailleurs.

On parle de Christian C helman ? Ceux qui ne voient en ce qu'il fait que du morbide n'ont sans doute pas assez bien lu LU ou le Compendium, pour ne citer que cela. Je pense aussi à des routines comme LE MAITRE DES SOUHAITS, qui est un régal :)

Pour ma part, comme certains le savent, j'opte pour une magie à caractère celtique, et l'empreinte fantastique est présente à tout moment. Est-ce l'histoire au service de l'effet, ou est-ce l'effet au service de l'histoire ? J'avoue que je n'en sais rien... Je ne me pose pas la question. J'écris et je joue, point.

Dans cet imaginaire celtique, la possibilité d'une bizarre magie appropriée est énorme. Une culture très riche, sans pour autant tomber forcément dans le morbide.

Le problème, avec ceux qui pensent que la bizarre magie ne se roule que dans le morbide, c'est que souvent ils cessent de penser trop tôt, et ne voient peut-être que la face visible, à savoir les routines macabres disponibles dans le commerce magique. J'aime certaines de ces routines, mais la bizarre magie, ce n'est pas que cela. D'où l'intérêt d'user du terme "illusionnisme fantastique", beaucoup moins réducteur.

Le monde est riche de cultures diverses, qui ont une histoire, et qui ne demandent qu'à être exploitées, mais aussi enrichies par de nouveaux apports, qu'ils soient musicaux, magiques, légendaires...

Les légendes naissent aussi de cette manière, non ?...

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    • Cela existe déjà sur le terrain académique et hospitalier et, oui, je trouve cela plutôt intéressant tant que les gardes-fous sont mis pour éviter le charlatanisme. 🙂 Exemple :  - Comme tu le sais certainement à l'hôpital Avicenne de Bobigny, une consultation d'ethnopsychiatrie a été créée autour de Tobie Nathan à partir de la fin des années 1970-début 1980, puis développée notamment par Marie Rose Moro. Elle accueillait des familles migrantes en considérant leurs représentations culturelles de la maladie comme une donnée clinique à part entière. Sur le terrain (glissant !) des thérapies assistées par psychédéliques : - À Londres, l'Imperial College possède un Centre for Psychedelic Research et une clinique installée au St Charles Hospital et développée avec le NHS. L'objectif est précisément de faire passer la recherche psychédélique du laboratoire vers le contexte clinique hospitalier. Toutes ces initiatives sont largement plus développées dans d'autres pays que la France. Cet article académique sur la "médecine intégrative" dans les centre hospitaliers devrait t'intéresser : Integrative Medicine in America—How Integrative Medicine Is Being Practiced in Clinical Centers Across the United States   @Christian GIRARD Merci d'attirer notre attention sur la situation de Shérif Gaber. Puissions nous, à travers lui, être sensibilisés au sort de toutes les personnes persécutées pour leur croyance (ou leur non-croyance) dans tous les régimes autoritaires. Au delà de la question métaphysique stricte des "signes de l'existence de Dieu", ce fil est souvent parti vers des questionnements du style : la religion est-elle, par nature, nocive et porte-t-elle en, son cœur, l'absolutisme et l'intolérance ? Cette question est légitime tout autant que complexe. Je regrette juste que le fait de répondre "oui" à cette question permet d'esquiver ou d'occulter, souvent, le questionnement métaphysique. C'est juste une remarque d'ordre général... Ce n'est pas toi, Christian, que je vise (Toi qui n'esquive pas le questionnement métaphysique ! 🙂)  
    • Moi je préfère la médecine aulistique : tu es malade, tu vas au lit !
    • Il y a eu précédemment beaucoup de blablas lénifiants sur lesquels je n’ai pas le temps de revenir.  Et si on parlait plutôt d’athéisme et de liberté d’expression ? :  Citation : « Sherif Gaber est un activiste politique et blogueur égyptien. Il est arrêté par les forces de l'ordre égyptiennes le 27 octobre 2013 pour avoir défendu des positions relevant de l'athéisme, et pour « diffusion d'idées athées par internet » puis condamné à la prison. Il devient alors un symbole de la persécution des athées en Égypte. » En savoir plus ici :  https://fr.wikipedia.org/wiki/Sherif_Gaber
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