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Publié le (modifié)
Il y a 5 heures, Alx a dit :

Ceci dit, je reste persuadé que dans l'ensemble le public qui fait l'effort de venir te voir est plus favorable que les people à qui on impose le magicien

"Mes 52 cartes toutes différentes pour deux rames... svp..." - Bilis, 7 juin 1993

 

Modifié par TanMai

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"Le magicien est intrinsèquement contradictoire:

Il doit faire croire que rien ne se passe quand tout se passe et que tout se passe quand rien ne se passe" NB

Publié le
Il y a 20 heures, Alx a dit :

Ah non, désolé ! Je dirais plutôt lexico-philosophiquesxD

Enfin, je peux changer d'avis, hein ! ;)

C'est une certitude ?

Sans rire, je veux bien que tu fasses un petit exposé sur la différence entre sémantique et lexical ;) ...

 

Et sinon, je viens de réaliser qu'on avait beaucoup digressé et peu répondu sérieusement à la question de base...

La plupart du temps j'introduis mon jeu de carte de la manière la plus saugrenue possible, en lui attribuant des propriétés improbables et farfelues (par exemple un démodulateur modulaire d'ondes électromagnétique ou un papillon). Je le présente comme tout sauf comme un jeu de carte. Et la suite tente d'illustrer cette prémisse, de "prouver" cette affirmation absconse.

Je donne en général le jeu a mélanger en demandant aux spectateurs s'ils ont déjà vu un tel objet ; ou si ce n'est pas possible de le donner à ce moment là, je le mélange moi même nonchalamment pendant l'introduction.

Bien sûr, ça dépend de ce qu'on raconte, de sa personnalité, et tout et tout. L'idée, c'est de diriger l'attention du spectateur sur l'histoire, rendant le jeu accessoire en tant que jeu tout en étant l'élément déclencheur de la narration.

Bon courage Mikael1 dans tes expérimentations.

 

  • Merci 1

Un endroit où la main de l'homme n'a jamais mis le pied... (Alphonse Allais)

Publié le (modifié)
il y a 10 minutes, If.... a dit :

C'est une certitude ?

Sans rire, je veux bien que tu fasses un petit exposé sur la différence entre sémantique et lexical ;) ...

 

Et sinon, je viens de réaliser qu'on avait beaucoup digressé et peu répondu sérieusement à la question de base...

La plupart du temps j'introduis mon jeu de carte de la manière la plus saugrenue possible, en lui attribuant des propriétés improbables et farfelues (par exemple un démodulateur modulaire d'ondes électromagnétique ou un papillon). Je le présente comme tout sauf comme un jeu de carte. Et la suite tente d'illustrer cette prémisse, de "prouver" cette affirmation absconse.

Je donne en général le jeu a mélanger en demandant aux spectateurs s'ils ont déjà vu un tel objet ; ou si ce n'est pas possible de le donner à ce moment là, je le mélange moi même nonchalamment pendant l'introduction.

Bien sûr, ça dépend de ce qu'on raconte, de sa personnalité, et tout et tout. L'idée, c'est de diriger l'attention du spectateur sur l'histoire, rendant le jeu accessoire en tant que jeu tout en étant l'élément déclencheur de la narration.

Bon courage Mikael1 dans tes expérimentations.

 

Merci, sympa comme idée. En ce moment j'essai de ne pas du tout en parler et de commencer mon premier tour.

Modifié par Mikael1
Publié le
il y a une heure, If.... a dit :

C'est une certitude ?

Sans rire, je veux bien que tu fasses un petit exposé sur la différence entre sémantique et lexical ;) ...

 

Sémantique : qui se rapporte au sens

Lexical : qui se rapporte au vocabulaire 

En l'occurrence, Moonlight et moi étions d’accord sur le fond (le sens) mais pas sur la forme (les mots employés)...

Mais je t’accorde que ma remarque était surtout un prétexte pour placer « mais je peux changer d’avis » 😉

A part ça, et pour revenir au sujet, j’aime bien l’idée de présenter le jeu comme tu le fais, mais ça ne s’applique à tous les tours...

Ce qui est diabolique dans ta démarche, c’est que l’absurdité de la chose renforce inconsciemment dans l’esprit du spectateur l’idée que non, ce n’est pas un démodulateur, c’est un jeu de cartes comme on en a déjà vu plein (alors que peut-être pas, justement 😁)

  • J'aime 1

L'important, c'est que ça valide !

Publié le
Le 02/06/2018 à 12:22, Alx a dit :

Sémantique : qui se rapporte au sens

Lexical : qui se rapporte au vocabulaire 

En l'occurrence, Moonlight et moi étions d’accord sur le fond (le sens) mais pas sur la forme (les mots employés)...

Mais je t’accorde que ma remarque était surtout un prétexte pour placer « mais je peux changer d’avis » 😉

Peut-être me trompe-je , mais j'avais justement l’impression que vous n'étiez pas tout à fait d'accord sur le sens a attribuer à certains vocables... Du coup, j'ai l'impression que ça rentre un peu dans le champ de la sémantique.

Mais je dois pouvoir également changer d'avis... ;)

 

Un endroit où la main de l'homme n'a jamais mis le pied... (Alphonse Allais)

  • 1 month plus tard...
Publié le

Au début, je disais « voici un jeu de cartes tout à fait normal... » Mais je me suis vite rendue compte que cette phrase était trop connue. J’ai l’impression que tous les magiciens disent cette phrase😂

Ce que je te conseille c’est de ne jamais dire que c’est un jeu de cartes normal. Parce que pour les spectateurs il n’y a pas de jeu de cartes qui ne sont pas normaux👍

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Lou Meyer

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    • La somme sur Alexis Didier:  Méheust, Bertrand. Un voyant prodigieux : Alexis Didier (1826-1886). Les Empêcheurs de penser en rond, 2003.
    • Sur Robert-Houdin et l'Algérie, voir entre autres:  Bost, François. « Un prestidigitateur chez les marabouts, ou la singulière mission de Robert-Houdin en Algérie ». In Magie : un défi à notre intelligence, édité par Jacques Serrano. Cent mille milliards ; Descartes & cie, 2017. Jones, Graham M. « Modern Magic and the War on Miracles in French Colonial Culture ». Comparative Studies in Society and History 52, no 1 (2010): 66‑99. https://doi.org/10.1017/S0010417509990338. Jones, Graham M. Magic’s Reason: An Anthropology of Analogy. University of Chicago Press, 2017. Leeder, Murray. « M. Robert‐Houdin Goes to Algeria: Spectatorship and Panic in Illusion and Early Cinema ». Early Popular Visual Culture 8, no 2 (2010): 209‑25. https://doi.org/10.1080/17460651003688113.
    • Pour une analyse des sources du travail de @Christian CHELMAN et du Surnateum.  Un article en libre accès consacré à l'influence de Jean Ray à découvrir dans la revue de littérature belge Textyles:     Référence papier Thibaut Rioult, « Mettre en scène la survivance secrète des mythes », Textyles, 69 | 2025, 119-138. Référence électronique Thibaut Rioult, « Mettre en scène la survivance secrète des mythes », Textyles [En ligne], 69 | 2025, mis en ligne le 15 décembre 2025, consulté le 03 février 2026. URL : http://journals.openedition.org/textyles/8396 ; DOI : https://doi.org/10.4000/15ci3 Résumé En marge de l’illusionnisme classique, l’illusionnisme fantastique a développé un paradigme esthétique singulier visant à faire vivre au spectateur, en live, le vertige propre à la littérature fantastique et à l’ésotérisme. Nous montrerons que ce courant, fondé par Christian Chelman, a été nourri par l’œuvre de Jean Ray. L’analyse des procédés de Malpertuis permet de mettre en lumière leur réappropriation et leur remédiation dans les performances de Chelman. Procédés intra-diégétiques (motifs surnaturels et ésotériques), narratifs (exhibition du média) et « infra »-diégétiques (construction d’un lieu où coexistent réel et surnaturel) forment un dispositif fantastique complexe. L’inclination ésotérique du spectateur qui y est pris le pousse à reconnaître la possibilité de l’existence de la magie à partir des mystères-indices lui étant offerts. En dégageant des procédés communs à l’ésotérisme, à la littérature et à l’illusionnisme, cette étude permet de mieux comprendre le fonctionnement du genre fantastique.
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