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Henri BROCH - Zététique - Art du doute - Science et paranormal


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Il y a 14 heures, Patrick FROMENT a dit :

Les sujets du bac philo viennent de tomber en ce mardi 18 juin !

Nous avons un bon sujet pour faire potasser les zététiciens 😄 :

"La science peut-elle satisfaire notre besoin de vérité ?"

... Et un autre très intéressant à méditer pour les magiciens et mentalistes :

"L'artiste est-il maître de son travail ?"

 

On peut répondre par oui ou par non ?

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Il y a 21 heures, Christian DELAMORINIERE a dit :

Les 2 sujets traités par ChatGPT 4o

La conclusion de ChatGPT 4o :

Citation

la science, tout en étant un outil puissant pour comprendre notre réalité, doit être intégrée dans une perspective plus large qui inclut d'autres formes de vérité pour répondre entièrement à notre besoin humain de vérité

... Je vois déjà certaines personnes tiquer sérieusement et avoir quelques voyants rouges qui s'allument, rien qu'à la formulation "d'autres formes de vérité" (autres que scientifiques).

- Comment ça ? ... Il peut y avoir "d'autres formes de vérité" que purement scientifiques ? ... Quoi donc ? La science doit être intégrée dans une "perspective plus large" ?? ..Non ! Monsieur, ce sont les perspectives plus larges qui doivent être totalement intégrées dans la science !... De quoi ??? Vous me soupçonnez de "scientisme" ?... Mais c'est vous qui êtes un obscurantiste !!!

Et allez c'est reparti ! 😄😂🤣

Modifié par Patrick FROMENT
  • Haha 1

Le jour où tu te rends compte que le monde n'existe pas, la vie devient plus simple.

Paul Binocle

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  • 4 weeks plus tard...

https://lejournal.cnrs.fr/articles/une-anthropologie-de-linvisible

Citation

Maisons hantées, fantômes, esprits... De la Mongolie à la Grande-Bretagne, l’anthropologue Grégory Delaplace enquête sur les différentes façons dont les morts se manifestent auprès des vivants. Il prend les « apparitions » au sérieux, refusant de juger a priori ce qui relève d’une vérité scientifique ou d’une illusion de la croyance.

Citation

Par une série d’heureux hasards, j’ai mis la main sur les archives d’une société savante britannique, la Société pour la recherche psychique (Srp), Society for Psychical Research en anglais, fondée à Londres en 1882 par un groupe de chercheurs, physiciens et philosophes de l’université de Cambridge, avec pour but de comprendre les phénomènes paranormaux : la transmission de pensée, les apparitions, le « médiumnisme », la télékinésie, etc. Ses enquêteurs se déplaçaient dans toute l’Angleterre pour interroger les témoins de ces phénomènes, de même que leurs amis et voisins, allant jusqu’à passer la nuit sur les lieux

Au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, un des jeunes enquêteurs, Donald West, se montre sceptique : il cherche à établir des « faits » qui soient indépendants des personnes, de leur subjectivité, des relations qu’elles entretiennent, des influences qui les traversent. Or, il finit par renoncer, estimant qu’il est impossible de distinguer dans les maisons hantées ce qui pourrait concerner des phénomènes « authentiquement paranormaux » et ce qui relève simplement des croyances ou de l’imagination des témoins, voire d’un déséquilibre psychique ou encore de canulards

 

Modifié par Stéphane BERTHO
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  • 2 weeks plus tard...
  • 3 weeks plus tard...

Dans une de ses récentes vidéos Thomas C. Durand cite cette phrase de Douglas Adams :

La science a certes quelques magnifiques réussites à son actif mais à tout prendre, je préfère de loin être heureux plutôt qu'avoir raison.”

J'entends déjà certains esprits se rebeller sur le thème de : cette phrase propose une opposition factice et un faux dilemme, on peut tout à la fois être heureux et avoir raison !

Certes !

Marshal Rosenberg le fondateur de la communication non violente est, cependant, parfois, un peu plus radical : « Vous voulez avoir raison ou vous voulez être heureux ? Vous ne pouvez pas avoir les deux. » (source)

En même temps, Thomas C. Durand suggère quasiment la même chose dans un de ses ouvrages : "peut-être le bonheur passe-t-il nécessairement par ces hors-pistes de la raison" Thomas C. Durand - Dieu, la contre-enquête, page 33

En tant que thérapeute de couple, il m'arrive parfois de poser la question de Rosenberg lorsque j'observe un couple en prise avec un conflit insoluble : Voulez vous avoir raison ou bien voulez vous être heureux ? Parfois cela provoque une prise de conscience et, pendant un instant, l'ego lâche prise.

En tout cas, une chose est certaine : le bonheur n'est pas un objet scientifique (et encore moins zététique ! 🙂).

"Le bonheur n’est ni observable ni mesurable (...) le bonheur n’a aucun fondement neurobiologique au sens propre." - Hervé Chneiweiss, neurologue et neurobiologiste (source)

 

P.S. Je parle beaucoup de bonheur dans ce message, en général je préfère les notions de plaisir et de joie à celle de bonheur.

"Bonheur" est un mot aux contours trop imprécis, "plaisir" et "joie" me semblent déjà des notions beaucoup moins abstraites et plus incarnées.

 

  • Merci 1

Le jour où tu te rends compte que le monde n'existe pas, la vie devient plus simple.

Paul Binocle

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    • Et il y a un petit angle (sur la droite pour les droitiers) à prendre en compte si on ne tient pas le jeu bien à plat. Par exemple pour montrer un dernière fois la carte et effectuer le mvt en abaissant les mains. (les grands mouvements qui cachent les petits tout ça tout ça...😉)   J'espère que tu trouveras les reférences le mouvement est très agréable !
    • Oui je crois que l'idée de base est de Hofzinser, mais je n'ai jamais lu sa description. A t-il déjà publié? Le mouvement de base est un "tiré" sur  le coté avec 1 ou 2 doigts sous couvert d'une autre carte, par exemple en referment un étalement ou en passant des cartes. Il existe de nombreuses applications et subtilités. C'est décrit dans Giobbi à "contrôle sous l'étalement" (tome 2 de mémoire), c'est décrit à peu prêt partout sur la toile à "cull" ou "cull card control" ou "hofzinser cull". (Pas taper les puristes! je rends service) C'est, me semble t il, la base du "systeme blitz" de Chelman, la base de la prestation de Kimlat chez Penn and Taylor. Ong en a fait un livret complet.   Un mouvement diablement utile qui n'est pas dur en lui même mais demande un bon timing et une belle couverture pour être exécuté parfaitement, surtout avec plus d'une carte.   Par contre si quelqu'un connait la description qu'en fait Tamariz je suis preneur, il y a toujours a réapprendre en le lisant même pour un mouvement aussi "classique"    
    • C'est un contrôle sur le dessous. Assez facile mais je ne me souviens plus du mouvement. On dit dans une vidéo qu'il est utilisé par Tamariz mais que ce contrôle est de Hofzinser. Je ne me souviens plus si c'est une vidéo de Tamariz lui-même ou d'un tiers. Je me souviens vaguement d'une carte que l'on glisse ou que l'on fait boucler. Il ne s'agit pas du perpendicular control. Dans mon souvenir, le contrôle s'effectue lorsque l'on réassemble les 2 partie du jeu coupé en deux. Mais pas certain. Des idées ?
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