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Il y a 4 heures, bob a dit :

Tiens, à ce propos, on va bien nous trouver un voyant de derrière les fagots qui aura fait une prédiction pour 2020 dans laquelle on pourra trouver une référence à l'épidémie actuelle. On parie ?

C'est marrant, je voulais justement mentionner cela. Cela va faire un beau sujet d'étude, rependre toute les prédictions des voyants (avant qu'on parle d’épidémie en Chine évidemment) et lire ce qui a été écrit sur l'avenir "selon eux". Ce sera sans doute édifiant. 

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Il y a 14 heures, Patrick FROMENT (Shiva) a dit :

 

Le souci (et le très grand paradoxe de la zététique), encore une fois, est que toutes ces disciplines sont le plus souvent ignorées voire méprisées par beaucoup de zététiciens (disons, qu'en tout cas, la portée de la philosophie est très souvent largement minimisée par les zététiciens).

Cela me rappelle les écrits et le dits de Stephen Hawking sur la philosophie,  pour lui elle ne servait à rien et été dépassée car la science n'avait pas besoin d'établir les validités de ses concepts de base, car scientifiquement, et on se demande bien comment, elle pouvait justifier de tout.

Difficile  à mon avis de donner une validité statistique ou matérielle à un concept il ne peut être que validé ou infirmé par une réflexion qui établie la validité et les valeurs (axiologie) d'une entreprise de l'esprit qui repose en fait sur des croyances (sujet de la philosophie) sur une pensée de l'action et de normativité dans une société, car la science agît aussi pour produire des normes (ce qui est le terrain des valeurs) et aussi par l'implication du scientifique dans la société et son engagement à intégrer le résultat de ses recherches dans le futur de la société, il y a aussi tout un sociologique à prendre en compte. Que je critique de plus en plus pour la science, car elle ne veut ni prendre en compte les affirmations et volonté des population ni prendre en compte les conséquences sur les dites populations et la nature (d'un point de vue matériel ici (la nature en tant que telle et scientifique, ici les différentes sciences qui justement analysent la situation de touts le écosystèmes de notre planète) des applications de ses découvertes.

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En 2015 Bill Gates a fait une conférence annonçant la pandémie et même nommé le type de virus.

Je possède le film en format mp4 mais impossible (pour moi) de le joindre car il fait 11,5 MB

email : zoroastre@skynet.be   ou  rbottemanne@skynet.be

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Il y a 2 heures, Pererobert a dit :

En 2015 Bill Gates a fait une conférence annonçant la pandémie et même nommé le type de virus.

Je possède le film en format mp4 mais impossible (pour moi) de le joindre car il fait 11,5 M

S'agit-il de ceci ? :

Citation

« Quand j’étais petit, la catastrophe dont nous avions le plus peur était un conflit nucléaire », commence le fondateur de Microsoft. « Mais si quelque chose tue plus de 10 millions de personnes dans les prochaines décennies, ce sera plus probablement un virus hautement contagieux qu’une guerre. […] Nous avons investi beaucoup dans la dissuasion nucléaire, et très peu dans un système pour endiguer les épidémies. Nous ne sommes pas prêts. »

 

Source et article ici :

https://www.nouvelobs.com/coronavirus-de-wuhan/20200315.OBS26080/bill-gates-et-la-cia-avaient-prevu-la-pandemie-et-nous-ne-sommes-pas-prets.html

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Il y a 8 heures, Jean-Marc KALADJIAN a dit :

Cela me rappelle les écrits et le dits de Stephen Hawking sur la philosophie,  pour lui elle ne servait à rien et été dépassée car la science n'avait pas besoin d'établir les validités de ses concepts de base, car scientifiquement, et on se demande bien comment, elle pouvait justifier de tout.

Cette position de Stephen Hawking est justement abordée dans la vidéo de la Tronche en Biais (zététique et philo - dialogue avec Mr Phi) entre 1:16:00 et 1:17:55.

Le jour où tu te rends compte que le monde n'existe pas, la vie devient plus simple.

Paul Binocle

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La référence à l'épistémologie (avec sa question fondamentale : Que pouvons nous savoir et comment ?) me semble très pertinente car cette question est finalement au cœur des démarches philosophique, scientifique et zététique.

Toute la question est de savoir sur quoi nous pouvons baser une certitude incontestable (Descartes sort de ce corps ! 😀 ) ... Et poser la question ainsi c'est déjà ouvrir la porte à un certain dogmatisme.

Exemples de dogmatismes  :

- Rationalisme : certitude incontestable = raison

- Empirisme : certitude incontestable = expérience sensible

- Positivisme : certitude incontestable = science

- Théisme : certitude incontestable = Dieu

 

Le jour où tu te rends compte que le monde n'existe pas, la vie devient plus simple.

Paul Binocle

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« La Rationalité appliquée » - Hygiène Mentale

Citation

Les théories de la prise de décision, c'est beau... en théorie. Mais en pratique, c'est un vrai casse-tête. Voici quelques exemples d'applications. Nucléaire, répartition des richesses, humanitaire, écologisme, etc.

 

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Publié le

C'est zététiquement correct comme vidéo. Compliqué le ressenti de chacun, sur tel sujet, telle situation...

Par contre en Magie, c'est quand même bien utile tout ça, et dans bien d'autres domaines. 

 

  • Merci 1

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    • Bonjour à tous,  J'ai fini ma relecture récente de Postdigitation de John WILSON (Postidigitation - John WILSON - éd. Dark Arts Press - 2018).  Le site de l'éditeur nous prévient: "Think of it as part magic theory, part philosophy, and part poetry." J'admets y avoir surtout trouvé de la philosophie, pas forcément appliquée à notre art, d'ailleurs.  J'ai été un peu surpris.  D'une part, il s'agit d'un livre résolument différent. Je pense qu'il faut soutenir ce genre d'initiatives et j'étais donc content de le voir édité (et réédité par Studio52, d'ailleurs). D'autre part, je dois admettre que j'ai parfois eu du mal avec l'ouvrage. Il est assez inégal. Je pense que l'idée était de fournir de brèves pensées au lecteur.  Ca donne de vrais beaux moments (je pense notamment à "Moments of Magic", qui est superbe), et des moments plus... fouillis. J'ai ressenti un manque de structure de manière assez générale. Je lis pas mal de philosophie de manière générale et je pense que j'ai été dérangé par le caractère très court des essais (parfois une seule page) - la pensée de l'auteur est parfois amputée et pas assez profonde.  C'est peut-être aussi ce qu'il promet en parlant de "poésie".  En résumé, je suis partagé.  Le livre est court et peu onéreux- je suis content de l'avoir lu, mais je ne suis pas certain d'en tirer énormément, ou qu'il serve de source pour ma propre pensée magique à laquelle je me réfèrerais souvent.  Quelqu'un d'autre a un avis?  Bonne journée!  Martin 
    • Petit moment de coupage de cheveux en douze : attention à ne pas faire dire à la phrase ce qu'elle ne dit pas. On peut tout à fait aimer l'odeur de l'air iodé (i.e qui contient de l'iode), cela ne veut pas dire que cette odeur vient de l'iode qu'il contient !  On peut par exemple dire "J'adore le goût de ce gâteau rose", sans que son goût vienne du fait qu'il est rose. Ceci dit, cela n'a aucun intérêt de préciser que l'air de bretagne est iodé si on veut parler de son odeur. Notre camarade aurait pu parler de l'air "marin". Pensait-il vraiment que l'iode donnait une certaine odeur à l'air marin, ou utilisait-il le mot "iodé" pour remplacer "marin", histoire de varier un peu ? Lui seul pourrait nous le dire...
    • Il y a une version sans gimmick du même effet chez Ben Earl (Eye Candy - Benjamin Earl - éd. Studio 52 - 2016, pp. 1-7).
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