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Publié le
Il y a 5 heures, Thomas a dit :

Si la langue de Shakespeare vous rebute

Surtout que ledit William Ă©tant dĂ©cĂ©dé en 1616 elle doit ĂȘtre dans un sale Ă©tat ! 😜

De mon cÎté j'espÚre qu'on pourra lire ces ouvrages dans la langue de MoliÚre.

Gaëtan, c'est envisageable ? 

41R6JKkt6KL.jpg

 

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A propos de Shakespeare, savez-vous que d'aucuns prĂ©tendent qu'il n'aurait pas lui mĂȘme Ă©crit ses oeuvres... ...Mais qu'il se pourrait que le vĂ©ritable auteur (son nĂšgre en quelque sorte) se soit lui mĂȘme appelĂ© Shakespeare... 😉

Un endroit oĂč la main de l'homme n'a jamais mis le pied... (Alphonse Allais)

Publié le
Il y a 17 heures, Olivier (If....) a dit :

A propos de Shakespeare, savez-vous que d'aucuns prĂ©tendent qu'il n'aurait pas lui mĂȘme Ă©crit ses oeuvres... ...Mais qu'il se pourrait que le vĂ©ritable auteur (son nĂšgre en quelque sorte) se soit lui mĂȘme appelĂ© Shakespeare... 😉

Savez vous qu'on ne dit plus nĂ©gre littĂ©raire mais Ă©crivain fantĂŽme ou prĂȘte plumes.

 

 

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Publié le
Il y a 21 heures, Clément_dup1 a dit :

C’est pour ne garder au terme « nĂšgre » qu’un sens pĂ©joratif?

Non parce que le terme negre mĂȘme littĂ©raire est en quelque sorte aussi pĂ©joratif.

C'est lier Ă  la traite des esclaves .

Effectivement mĂȘme si on ne pense pas Ă  ceci en disant cela.

Je fus moi mĂȘme surpris de cette reformulation mais aprĂšs quelque recherche je comprends qu'il en soit ainsi. 

 

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  • Thomas changed the title to Full Bloom de GaĂ«tan BLOOM
  • Thomas featured this sujet
Publié le

@Gérard KUNIAN nous propose un article trÚs complet sur Full Bloom de @Gaëtan BLOOM.

Et si vous souhaitez vous faire plaisir en cette période trouble, je vous propose à l'issue de l'article un Bon Plan VM exceptionnel !

Découvrez le détail ici : https://www.virtualmagie.com/boutique/livres-de-magie-papier/full-bloom-gaetan-bloom

Full Bloom Bon Plan.jpg

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  • Merci 1

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Publié le
Il y a 17 heures, Jean-Luc PGT a dit :

Et merci Ă  @Thomas
pour tout ce qu'il fait sur le site (y compris dĂ©bloquer mon compte 'boutique' depuis sa baignoire 😁 ).

You're welcome !

Bon aprùs, maintenant, tu me dois aussi un Nokia 3310 oups, je voulais dire un Iphone 12 Pro ! 😉

  • Haha 2

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    • On trouvera des pistes chez Troy Hooser. 
    • Le livre est arrivĂ© chez moi bien Ă  l’heure. Ne vous attendez pas Ă  un compte rendu immĂ©diat, la lecture prend son temps (tandis que moi, je cherche le mien).  C’est un livre qui, je crois, me fera gagner pas mal de temps : il Ă©tudie de façon scientifique (et donc pas au doigt mouillĂ©, comme notre cerveau nous y pousse souvent) l’impact des tours sur le spectateur. Pour le spectateur, qu’est-ce qui est le plus magique : le forçage classique d’une carte ? le forçage en croix ? le forçage Ă  la cascade ? on s’en fiche, ça dĂ©pend de la façon dont la carte est retrouvĂ©e ?   Vous trouverez les rĂ©ponses Ă  ces questions dans ce livre, et bien d’autres. Mention particuliĂšre Ă  la qualitĂ© de l’ouvrage : beau papier, signet, tranche-fil, couverture Ă  effet gonflant (on aime ou pas), format parfait Ă  mon sens (les formats A4 ou plus sont difficiles Ă  porter dans les mains et nĂ©cessitent une grande surface libre sur votre bureau, les formats livre de poche sont souvent Ă©crits petit et ont l’air du roman de gare de l’instagrammeuse pseudo-intellectuelle ; moi, j’aime bien lire des ouvrages qui font distinguĂ© et snob).  Bref, je recommande. 
    • J’ai l’impression que Thomas Durand dĂ©couvre la lune : - Le sujet de l’origine et de l’émergence de la conscience reste un "problĂšme difficile" (pour reprendre la cĂ©lĂšbre formule de David Chalmers et il est encore sujet Ă  bien des discussions acadĂ©miques. - Certaines hypothĂšses qui peuvent sembler "originales" sur l’émergence de la conscience sont effectivement explorĂ©es de maniĂšre rĂ©currente dans des travaux de thĂšse, particuliĂšrement des thĂšses de philosophie ou de psychologie. Je trouve plutĂŽt cela plutĂŽt sain, ces travaux ne me semblent pas dĂ©nuĂ©s de rigueur scientifique (mĂȘme si nous sommes lĂ  plutĂŽt sur les critĂšres des sciences humaines) et il m’est arrivĂ© de relayer certains de ces travaux sur ce forum. - En matiĂšre de zĂ©tĂ©tique et de rationalisme, il y a plusieurs approches et sensibilitĂ©s. Renaud Evrard a toujours fait un pas de cĂŽtĂ© par rapport Ă  ce qu’il appelle "la zĂ©tĂ©tique Ă  la française" et ce qu'il considĂšre comme son "opposition factice". Il me semble qu’il se situe plutĂŽt dans la filiation d’un Marcello Truzzi plutĂŽt que celle d’un Henri Broch.
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