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désolé christian je vais te laisser continuer tout seul. j'aurais effectivement des choses à dire, mais si c'est pour me faire traiter de troll dès que je fais preuve de franchise, ça ne m'intéresse pas.

j'espère simplement que tu arrêteras de diffuser de telles vidéos de propagande, elles sont très préjudiciables.

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Juste pour info, sans provocation.

http://www.expatlive.com/magazine/mode-vie/coree-du-sud-gastronomie-consommation-viande-chien

http://www.protection-des-animaux.org/actualites/archives2.php?id_news=138

J'ai beaucoup voyagé, et toujours insisté pour manger la cuisine locale. Quand on voyage, autant découvrir les gens et leur culture plutôt que de manger du simili international à l’hôtel. C'est donc assis en tailleur et avec des baguettes que j'ai mangé des trucs sans toujours savoir ce que c'était, mais c'était très bon.

Le plus dur de mes expérience gastronomique reste les USA. raz le bol du MacDo et du Coca. :-))

Mais revenons à la cause animale.

Je ne vois aucun début de réflexion sur les répercutions d'un choix d’alimentation sans viande.

Ceci n'est pas un argumentaire pour défendre telle ou telle position, mais juste des sujets qu'il me semble important d'aborder.

Répercutions économiques:

Suppression de nombreux emplois - élevage, transport, abatage, découpe, distribution.

Répercutions environnementales:

Que fait on de tous ces animaux d'élevage ? Les lâcher dans la nature est encore plus horrible que l’abattoir. Ils sont incapables de s'alimenter seul. Ou vont-ils vivre ? Qui va les nourrir ? Qui va payer ?

Va-t-on réguler leur population ? Si oui, comment ?

Répercutions alimentaire:

Ou va-t-on trouver le calcium nécessaire à la croissance de nos enfants? La consommation des produits laitier reste-t-elle d'actualité ?

Quid des œufs ???

Répercutions religieuses:

Je n'insiste pas, vous m'avez compris.

On pourrait étendre la liste.

Maintenant, parlons des gens qui "aiment" les animaux. Pour moi, beaucoup "s'aiment" à travers les animaux. (T'es pas un chien toi, t'es mon Tobi ! Fait une bise à papa !!)

Vous trouvez que c'est aimer un chat ou un chien que de lui faire faire du canapé toute sa vie? De lui refiler susucres, gâteaux et autre gras de la viande que nous ne mangeons pas nous même ?

Vous trouvez que c'est aimer les chiens que de bricoler des croisements pour notre plaisir égoïste, de leur couper les oreilles et la queue (comme à la corrida) car nous avons décidé que c'est mieux ainsi ???

C'est aimer les animaux que de leur faire subir des concours ? On commence à remettre en cause les mini-Miss. à quand les concours d'animaux ??

C'est aimer le cheval que de lui faire faire un tas de trucs qui ne sont pas naturels cher lui - Haute école, saut, tiercé.

Et quand il se casse une patte en course, on l’abat. Mais nous, monsieur, on aime les bêtes. A propos, ce cheval abattu, on va le laisser pourrir au soleil ou le manger ?? ou le donner à manger à nos chiens, car eux, on ne va pas en faire des herbivores ???

Voilà un tas d'idée en vrac qu'il me semble intéressant d'aborder avant de défendre une cause quelle qu'elle soit.

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« La préservation de la vérité objective et de la capacité de chaque individu à former des jugements objectivement vrais est la condition première et absolument nécessaire d’une vie libre » (James Conant, in Orwell ou le pouvoir de la vérité, p. VIII).

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Juste pour info, sans provocation.

Bonjour Bill

Merci pour ton intervention constructive qui suscite une vraie réflexion en montrant justement quelques-unes des contradictions que j'ai signalées plus haut. Pour des questions de manque de temps (et de réponses en attente à de précédentes interventions), je ne réagirai qu'ultérieurement à ton message mais tu es tout à fait dans le ton de l'échange et du débat serein, ce que j’apprécie beaucoup.

Je ne me suis jamais présenté comme un moralisateur dans ce sujet et il n'y a qu'à relire le premier paragraphe de ma première intervention pour savoir où je me situe humblement.

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bon, je sais que je ne devrais pas te répondra, christian, mais je n'ai pas résisté, je suis faible.

ta façon récurrente de me disqualifier (directement ou indirectement) ne peut pas être propice au débat, c’est au minimum de l’impolitesse et de l’irrespect et c’est accentué par le fait que tu restes caché ; serais-tu honteux de tes propos si tu ne les tenais pas sous le couvert de ton anonymat ?

je n'ai jamais tenté de te disqualifier, je ne t'ai pas traité de troll, je ne t'ai pas accusé de mauvaise foi ni de méthodes douteuses. je ne sais pas ce que tu as avec l'utilisation d'un pseudo, ça semble te perturber. si dans une soirée tu engages une discussion avec un inconnu, tu exiges de connaître son prénom et son nom de famille?

Voici comment tu procèdes : Aniki mon frère est (je te cite) l’un de tes « films cultes », si j’appliquais ta méthode consistant à cataloguer sans aucune subtilité un individu en fonction du moindre thème qu’il évoque je pourrais te dire que tu fais de la propagande pour les méthodes des yakuzas -8 !... Tu vois le ridicule de l’allusion j’espère :whistle: , mais c’est exactement comme cela que tu procèdes depuis le commencement de ce « débat » avec moi (je ne joue pas la victime, tes propos sont des faits précisément relevés plus haut ; je souligne que contrairement à ce que tu affirmes, ils n’étaient pas au conditionnel, mais on n'en est plus à une approximation près de ta part).

au-delà du ridicule de la comparaison entre une fiction et une vidéo de propagande, je te fais à nouveau remarquer qu'ici, celui qui traite l'autre de troll, l'accuse de mauvaise foi, de manoeuvres, c'est toi, pas moi. la seule remarque j'ai faite c'est de te faire remarquer que si tu manques d'esprit critique tu pourrais devenir taliban en regardant une vidéo d'al-qaeda. rien à voir avec tout ce que tu me mets sur le dos.

christophe22, en un temps assez court dans ce forum, tu as déjà accumulé pas mal d’exagérations et de propos potentiellement blessants et comme, ignorant ce qui a déjà été cité plus haut, tu vas me demander « Lesquels ? », en voici un autre exemple, ta façon prétendument rationnelle et objective de définir le Pape comme « un riche chaman mystique des jeunesses hitlériennes qui raconte une histoire de résurrection », on voit bien que chacun des termes choisis pour le « qualifier » a pour but réel (et toujours sous couvert d’anonymat et « d’objectivité ») de salir publiquement un référent spirituel pour environ un milliard d’individus.

c'est vrai, et j'ai remis les choses à leur place en admettant avoir exagéré pour taquiner tanhouarn avec qui j'ai par la suite eu des discussions sereines.

Comprends-tu qu’il t’arrive d’être un interlocuteur désagréable ?, tu attises le conflit et tu joues sur des extrêmes dont ton discours est émaillé.

je n'ai pas l'intention d'être un interlocuteur agréable ou complaisant. je ne pense pas avoir de leçon à recevoir sur l'hypothétique extrémisme de mon discours de la part de quelqu'un qui fait de la retape pour les antispécistes.

En plus je voudrais faire une distinction qui me semble importante. On peut discuter de l'antispécisme, ce n'est pas inintéressant. Mais dans ce cas, il faut poser la problématique fondamentale "l'appartenance d'un individu à une espèce est-elle un critère pertinent pour permettre ou interdire son exploitation?".

Super !, on t'écoute. Sincèrement. Je suppose que tu as volontairement biaisé la question en omettant le terme "animal" à côté de celui d' "espèce". Pour info, la question de la cause végétale n'est pas au centre de ce sujet hein !

comme je l'ai dit plus haut, je ne souhaite pas continuer, les conditions ne me paraissent pas réunies.

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C'est bon, tu te sens mieux ? mdr

Heu, c'est quoi mon nouveau petit nom ? : "Quelqu'un qui fait de la retape pour les antispécistes." Ah bon... Une fois de plus, je passe...

c'est vrai, et j'ai remis les choses à leur place en admettant avoir exagéré pour taquiner tanhouarn avec qui j'ai par la suite eu des discussions sereines.

Super ! Sois le bienvenu ici aussi pour une discussion sereine.

Allez, tu ranges ta hache de guerre et on n'en parle plus, ok ? Que te dire de plus ?... J'ai lu des interventions franchement intéressantes plus haut, il y en aura d'autres, avec ou sans toi. Bonne journée :)

Publié le
J'ai lu des interventions franchement intéressantes plus haut, il y en aura d'autres, avec ou sans toi

c'est vrai que la recette de ced a l'air bonne..

Oui, j'ai essayé, c'est excellent.

Par contre, je me méfie des mangeurs de légumes, avez-vous déjà entendu le hurlement de la carotte qu'on arrache brutalement à son lopin de terre? On n'en dort plus la nuit.

Et plus atroce encore, les coins des petits Lu (rien à voir avec LU) que l'on brise brutalement avant de s'adonner à des actes de cannibalisme effréné. 'Oh the Horror...'

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    • Ce soir, la session passe en mode Underground ! C'est Alexis DUDZIAK qui prend les commandes de la régie pour animer ce moment d'échange privilégié entre passionnés du Cercle VM. Un espace libre, sans filtre, dédié à l'étude approfondie et au partage brut d'une magie exigeante. 🕵️‍♂️ Au programme de ce plateau d'exception : @Alexis DUDZIAK : Présente le redoutable Book Test Théâtre Mental de @Vincent HEDAN. @Mathieu MARIANI : Démontre la routine mythique The Stolen Cards de Lennart GREEN ainsi que la célèbre Stop Light Paddle d'Eddy TAYTELBAUM. @Gael GAGNEPAIN (Raven) : Sort l'artillerie lourde avec 5 Cartes Pensées (H. PARK SHACKLETON), le Carré au Débotté et sa Coupe sur les Dames. @Pascal BECQUERELLE : Dépoussière une pépite avec La Voix Émotive (extrait du mythique n°1 de Au cœur de la magie de Sylvain MIROUF). @Michel DARLONE : Propose son exploration L'Horloger du Destin (une routine sur l'origine divinatoire des cartes) et décortique Le Pouvoir de la Narration Magique de Claude DE PIANTE. @Benoit VREUX : Décortique les subtilités d'Out of This Blah Blah Blah de Jon ARMSTRONG. 🌟 Comment accéder à ce direct et débloquer tous les Replays ? L'After Underground est la partie la plus authentique des soirées VM. C'est ici que l'on décortique les rouages psychologiques, les détails de manipulation et qu'on échange en profondeur entre mordus de la magie. 👉 Rejoignez les Êtres de Lumière en devenant membre du Cercle VM dès maintenant ! En vous inscrivant aujourd'hui, vous débloquez immédiatement : L'accès au direct de ce soir pour échanger les yeux dans les yeux avec toute l'équipe. L'accès illimité à l'intégralité du catalogue de replays des Afters Underground et des VM Lives. ou encore les petites de la Chambre des Secrets, + de 500€ de cadeaux, les petites annonces... Venez partager votre passion au niveau supérieur et rejoignez-nous de l'autre côté ! 🔑✨ PS : découvre une vidéo de 4 mn expliquant tout ici
    • Bon début d´explications. Je vois par chez moi (pas en France) des produits Français vendus plus chers qu'en France et pourquoi ? Parce que tout transite pas Murphy's. Double frais de transport, un fois pour aller chez ce grossiste, et une fois pour revenir en Europe, plus des frais de douanes, le comble puisque ces produits viennent d'Europe à l'origine. Je ne comprends pas pourquoi, les boutiques ou les créateurs ne vendent pas directement à leur confrères surtout pour l'Europe. Cela constituerait de meilleures marges pour le créateur, un prix de vente plus conforme pour les consommateurs, si on retire, les frais de mouvements inutiles vers Murphy's. Bien sûr, c'est plus simple de tout envoyer vers Murphy's mais ils détiennent un monopole que je trouve dangereux.
    • Bonjour à tous Je vends ce livre quasi neuf car lu une seule fois. 50€ au lieu de 80€ sur Lyon 54€ FDPI   par Alice Pailhès et Gustav Kuhn Pourquoi un spectateur regarde-t-il exactement là où le magicien le souhaite ? Pourquoi oublie-t-il certains détails essentiels ? Pourquoi une illusion peut-elle sembler plus impossible, plus forte, plus marquante ? Dans Psychologie de la magie, Alice Pailhès et Gustav Kuhn, deux chercheurs spécialisés dans l’étude scientifique de la magie, explorent les mécanismes psychologiques qui rendent les miracles possibles : attention, perception, mémoire, choix, surprise, émotions, sentiment de liberté, construction de l’impossible… Fruit de plusieurs années de recherches universitaires, cet ouvrage propose une approche rare : utiliser la science non pas pour démystifier la magie, mais pour aider les magiciens à mieux la comprendre, mieux la construire et mieux la présenter. Ce livre est un véritable guide pratique fondé sur plus de quatre ans de recherches et destiné aux magiciens qui veulent améliorer leurs spectacles grâce à la psychologie. Loin d’un ouvrage universitaire froid ou abstrait, ce livre établit un pont direct entre le laboratoire et la scène. Il montre comment des expériences scientifiques, des observations concrètes et des exemples issus de la magie peuvent devenir de véritables outils pour renforcer l’impact de vos routines. Ce que vous allez découvrir Vous découvrirez notamment comment : capter et orienter l’attention du spectateur ; mieux comprendre les mécanismes de la perception ; exploiter les attentes du public ; renforcer le sentiment d’impossibilité ; améliorer la clarté et la mémorisation d’un effet ; comprendre les choix, les forçages et l’illusion de libre arbitre ; rendre une routine plus marquante, plus crédible et plus émotionnelle. Ce livre ne se contente pas de dire que “la psychologie est importante” : il explique comment elle agit, pourquoi elle fonctionne, et comment l’utiliser dans une vraie démonstration. Pourquoi ce livre est important ? Beaucoup de magiciens parlent de psychologie. Mais peu d’ouvrages s’appuient sur des recherches scientifiques solides pour expliquer ce que vit réellement le spectateur. Psychologie de la magie est précieux parce qu’il a été pensé pour les magiciens. Les auteurs analysent des situations concrètes afin de montrer comment certaines découvertes peuvent améliorer la construction, la présentation et l’impact d’un effet magique. Il est l’un des premiers livres proposantdes preuves scientifiques concrètes pour aider les magiciens à améliorer leurs spectacles. C’est un livre pour celles et ceux qui veulent aller au-delà de la méthode, au-delà de la technique, et comprendre ce qui se passe vraiment dans l’esprit du public. À qui s’adresse ce livre ? Ce livre s’adresse particulièrement : aux magiciens qui veulent améliorer l’impact de leurs effets ; aux mentalistes intéressés par la perception, les choix et l’influence ; aux créateurs de routines qui veulent mieux structurer leurs effets ; aux passionnés de psychologie appliquée à la magie ; aux artistes qui veulent rendre leurs prestations plus claires, plus fortes et plus mémorables. Que vous soyez amateur sérieux, professionnel ou créateur, ce livre vous donnera une nouvelle grille de lecture pour analyser et améliorer votre magie. Points forts Une approche scientifique de la magie Le livre s’appuie sur des recherches menées par Gustav Kuhn et Alice Pailhès, deux chercheurs reconnus dans ce domaine. Un livre pensé pour les magiciens L’objectif n’est pas de faire de la théorie pour la théorie, mais de montrer comment ces connaissances peuvent améliorer un spectacle de magie. Un regard nouveau sur vos routines Après cette lecture, vous ne verrez plus vos effets uniquement en termes de méthodes, mais en termes d’expériences vécues par le spectateur. Un sujet rare et passionnant La rencontre entre magie, sciences cognitives, attention, mémoire et perception ouvre des perspectives très riches pour tout artiste de l’illusion. Ne vous contentez plus de tromper les yeux : apprenez à comprendre l’esprit qui regarde !  
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