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Publié le (modifié)

D'après ce que j'ai compris, il y a juste un détail (qui est je pense ce que j'ai évoqué dans mon précédent  message) qui avait échappé à Copperfield... Il est donc effectivement loin d'avoir été vraiment "foolé" ! Mais bon, ça aurait fait [grossièreté]on si Penn n' Teller s' étaient pris un vent... Business is business.

 

Modifié par Fredopathe
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Publié le
il y a 15 minutes, Fredopathe a dit :

Mais bon, ça aurait fait [grossièreté]on si Penn n' Teller s' étaient pris un vent... Business is business.

A peu près aussi c.on que David Cooperfield qui est foolé par leur prestation ! 😃

Pour moi l'opération était vouée à l'échec ils auraient du traiter tout ça de façon beaucoup plus humoristique.

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Publié le

La seule question c'est pourquoi un tel tour, que Coperfield maîtrise comme bien d'autres magiciens? je l'ai déjà vu faire.

Publié le (modifié)
Il y a 17 heures, Jean-Marc (thucydide) a dit :

La seule question c'est pourquoi un tel tour, que Coperfield maîtrise comme bien d'autres magiciens? je l'ai déjà vu faire.

Oui, voilà. Surtout, ils semblaient super sûrs de leur fait quand il leur a dit la méthode. Je me suis empressé de faire exactement le même tour à ma femme tout de suite après pour vérifier que je ne me trompais pas.

Modifié par Yann (Menteur)
Publié le (modifié)

Nous avons tous aimé le tour de Javi Benitez chez Fool us, alors il revient pour notre grand bonheur:

Ils disent s'être inspiré de Al Baker et d'un autre Alba Kay .

Une magie faite dans la main du spectateur, comme ils le disent.

L'autre point est qu'il n'a pas eu de chance ce serait un des thèmes que Teller a étudié pour préparer cette saison.

En fait ils bachoteraient en amont de chaque saison pour voir ce qui se fait de nouveau?

Modifié par Invité
Publié le

Cette mise en scène autour d'une table en position assise entourée de spectateur est une bonne idée car elle renforce le côté intimiste, minimaliste et magique de la routine cependant elle complique le positionnement et le visuel des mains par rapport à une version débout car elles sont tout le temps exposées : ici on voit clairement une première partie avec des mains en positions très fermées et plus statiques en particulier celle réalisant un em.......e alors que la deuxième partie est au contraire très ouverte, j'ai trouvé le contraste très flagrant en particulier lorsqu’il insiste sur le fait qu'il n'a rien dans les mains en phase 2 alors qu'il ne le fait pas en phase 1 

Mais c'est un détail de magicien, les spectateurs n'ont je pense pas fait attention à ce point.

Publié le

Il revient et il n'est pas content (une phrase pour éviter d'écrire son nom, certes il y a le copier coller, sans fautes d'orthographes)

Je vous laisse voir si il les bluff deux fois.

 

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Invité
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    • Tu es taquin Thierry ! 🤣     Je vais être un peu provocateur, mais je dirais que dès que nous passons de l’observation de phénomènes et de leurs régularités à l’affirmation qu’ils révèlent un monde qui existe objectivement, indépendamment de toute expérience et de tout observateur, nous ne faisons plus seulement de la science : nous faisons de la métaphysique ! 🙂 Et c'est peut être une des choses les plus intéressantes à retirer des presque 300 pages de ce fil.
    • Normalement c'est le moment où ChatGPT nous apprend que Trinh Xuan Thuan a bu le thé avec Raël en 1969 dans le Visconti et à comparé la cuisson des pâtes avec la soupe originelle ...ce qui lui fait perdre toute crédibilité! 🤣 En vrai, ladite IA mentionne: -Il mélange parfois science et métaphysique (pour lui, l'Univers « a un sens » et « répond à un dessein »...bref il est croyant quoi...) -son usage du principe anthropique est controversé (bon, là il a pléthore de scientifiques qui abondent) -il donne parfois à « Dieu » un statut ambigu (voilà, pourquoi on ne peut pas retrancher les croyances de l'équation... elle influencent toujours quelque part...) « Trinh Xuan Thuan est un astrophysicien légitime, mais lorsqu'il passe de la description scientifique de l'Univers à des conclusions sur son sens, son dessein, Dieu ou le bouddhisme, il quitte le terrain strictement scientifique et fait des choix philosophiques qui ne sont pas imposés par les données. »
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