Le chat de Schrödinger

[Christian GIRARD]

... Lorsque j’ai lu ça je le suis demandé quelle chose observée n'est pas un phénomène ? (si un esprit scientifique pourrait me répondre à ça je lui en serais reconnaissant)

En tout cas, toi, tu es un sacré phénomène !

Merci pour ton message.

Ci-dessous deux conférences qui, je pense, vont te ravir. La seconde est une version light de la première, avec moins de données scientifiques car plus portée sur la spiritualité. Si vous n'avez pas beaucoup de temps, visionnez directement la seconde.

Quelques sujets abordées : la rétro-causalité, les « effets dans le futur », la théorie de la psyché quantique, la théorie de la double causalité, la synchronicité, etc.

Pour Philippe Guillemant, le chat de Schrödinger est bien à la fois mort et vivant… à condition qu’il dorme.

Selon lui, il y aurait une double fonction de la conscience, matérialiste ET spiritualiste.

« On peut introduire soi-même de la magie dans sa vie. »

« La réalité, c'est que la vie est magique. [...] Il faut apprendre à faire de la magie, c'est tout. »(Philippe Guillemant)

Philippe Guillemant est un ingénieur physicien français diplomé de l’Ecole Centrale Paris et de l’Institut de Physique du Globe. Il est Docteur en Physique du Rayonnement et habilité à diriger des recherches. Il exerce son activité au CNRS où il est Ingénieur de Recherche Hors Classe.

Spécialiste d’intelligence artificielle, ses travaux ont débouché sur la création de deux entreprises innovantes licenciées par le CNRS: Synapsys et Uratek, qui lui ont valu plusieurs distinctions dont le Cristal du CNRS.

Ses brevets et publications portent essentiellement sur des méthodes de traitement de l’information dérivées de la théorie du chaos, qu’il a appliqué à la reconnaissance de formes, à l’analyse des mouvements des yeux et à la caractérisation de l’activité cérébrale EEG (calcul du niveau d’éveil).

En complément de son activité technologique, il mène aujourd’hui une recherche beaucoup plus fondamentale en physique de l’information. Recherches qui, en partant du concept de l’indéterminisme macroscopique visent à mettre en évidence les limites du chaos déterministe et à réviser notre conception classique de l’espace-temps.

Il est l’auteur de la théorie de la double causalité, un modèle de création de la réalité fondé sur le libre arbitre et présenté dans son livre “La Route du Temps” (Le Temps Présent, 2010). Ce modèle conduit, entre autres choses, à une explication rationnelle de la synchronicité qui débouche sur un véritable « pont » entre la Science et la Spiritualité.

"Conférence de Philippe Guillemant Font-Romeu 2013" :

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"Conférence de Philippe Guillemant à La Chapelle-aux-Naux (en Provence) le 14 août 2013" :

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Le site de Philippe Guillemant :

http://www.philippeguillemant.com/

Pourquoi ce site ?

La science ignore toujours aujourd’hui l’incroyable défi pour la raison humaine que représentent les observations crédibles de nombreux phénomènes inexpliqués, parmi lesquels les coïncidences remarquables d’évènements parfois reliés par un sens. Leur synchronisme étrange exige la recherche de causes physiques tout en ne laissant aucune possibilité d’explication causale. Leur forte improbabilité nous impose de conclure qu’elles n’ont pas pour origine un hasard du à notre ignorance des causes.

La pensée rationnelle actuelle ne sait y répondre qu’en invoquant le hasard ou la subjectivité de l’observateur, nous rappelant sans cesse qu’il est tout à fait normal que des évènements improbables se produisent de temps en temps...

Edition revue et augmentée. Ce livre aux conceptions révolutionnaires bouleverse tout ce que nous savons sur le grand mystère du temps. La théorie du temps qui nous y est révélée explique le mécanisme des synchronicités, ces coïncidences mystérieuses que nous attribuons souvent au hasard, faute d'en comprendre les causes. Elle nous fait également découvrir la magie de la vie, le cycle de l'Amour et le pouvoir extraordinaire du don de soi et du détachement. Elle nous ouvre à une nouvelle vision du monde qui nous dévoile le processus subtil de co-création de l'univers, en parfaite harmonie avec les résultats les plus récents de la physique moderne. La Théorie de la Double Causalité s'intéresse avant tout à la délicate question de notre libre arbitre dans un monde où notre futur serait déjà réalisé, mais perpétuellement en train de se modifier, sous l'influence de nos intentions et de nos observations. La réponse édifiante qu'elle nous apporte permet de lever le voile sur les phénomènes mystérieux qui traversent les siècles et qui défient la raison.

[Christian GIRARD]

Et si on parlait de Carlo Rovelli ?

Et si le temps n'existait pas ?

Un chemin vers une nouvelle physique ?

Carlo Rovelli nous raconte son parcours personnel de chercheur et ses interrogations sur la nature de l’espace et du temps. Relativité générale, mécanique quantique, gravité quantique, naissance de l’Univers, destin des trous noirs sont les personnages principaux de ce témoignage direct d’une vie au coeur de la science.

Dans cette édition actualisée, des idées nouvelles apparaissent comme les étoiles de Planck ou encore le débat sur la réalité du Temps.

Biographie de l'auteur

Professeur à l'université de la Méditerranée, membre de l'Institut de France, chercheur en physique théorique, co-inventeur avec Lee Smolin de la Théorie de la gravité quantique à boucles.

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Un titre assez magique, Par-delà le visible, celui de cet ouvrage à paraître sous peu (actuellement en précommande) :

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Page Wiki sur Carlo Rovelli :

http://fr.wikipedia.org/wiki/Carlo_Rovelli

Extrait :

En 1994, il a présenté une interprétation relationnelle de la mécanique quantique, basée sur l'idée que tous les états quantiques dépendent de l'observateur.

Avec Alain Connes, il a formulé un modèle covariant de la théorie quantique des champs, basé sur l'hypothèse du « temps thermique ». Selon cette hypothèse, le temps n'existe pas dans la théorie fondamentale, mais émerge seulement dans un contexte thermodynamique ou statistique. De plus, l'écoulement du temps serait une illusion due à une connaissance incomplète.

[JacK BARLETT]

Puis-je me permettre ce rajout ...

De Deepak Chopra

Auteur également de

La voie du Magicien, qui est, je l'avoue, à coté de Martin Gardner et de la vie d'Houdini, mon livre de chevet depuis de longues années ...

JaB

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Le monde n'est pas ce que vous croyez, voyez, sentez, touchez, entendez .. !

1/Si temps R. (temps du réel) = V. (temps du virtuel) =/ R. (temps du réel),

2/ Alors temps RV. ?(temps de la réalité virtuelle) = V.=R.

3/ Et temps RA. (temps de la réalité augmentée) = [(RV. * RV.)*w.] / T.

#

L'illusion est parfaite !

Réveillez-vous,.. éveillez votre entourage...

RêveSolutions.. !

http://expositions.bnf.fr/utopie/index.htm

Si l’utopie traduisait l’impossible, la vie, l'humain n'existeraient pas.

[Christian GIRARD]

Ce pauvre chat... heureusement pour lui que ce n'est qu'une expérience de pensée, pour symboliser le comportement des particules au niveau microscopique. A plus grande échelle, c'est autre chose... et il faut appeler un chat un chat : mort ou vivant.

Pas si sûr. Était-il mort ou vivant, « Bart le zombie », le chat revenu d’outre-tombe ? :

Bart, un chat américain de 23 mois, est sorti de sa tombe, cinq jours après avoir été enterré

[video:dailymotion]

Source et article : http://bigbrowser.blog.lemonde.fr/2015/01/29/bart-le-zombie-le-chat-revenu-doutre-tombe/

Je sais ce qu'il me reste à faire, je vais prendre mon marteau et aller m'occuper du chat. On va voir s'il est vivant ou mort ! S'il survit j'irai l'enterrer vivant dans le champ de Higgs.

Et si Hegel essaie de s'interposer, il aura affaire à moi !

[Christophe (Kristo)]

Bart, un chat américain de 23 mois, est sorti de sa tombe, cinq jours après avoir été enterré

Très fort !

Et le matou revient, il est toujours vivant !

[video:youtube]

Note qu'apparemment il n'est pas resté 5 jours sous terre, mais qu'il est sorti et s'est caché pendant quelques jours, jusqu'au moment où il a eu faim : cf The independent / Paris match

[Christian GIRARD]

Et le matou revient, il est toujours vivant !

[video:youtube]

Ah , je connais bien cette chanson de Steve Waring, je la joue et la chante souvent en duo avec des enfants qui apprennent la guitare, et avec des adultes aussi d’ailleurs mais là il vaut mieux interpréter Hit the Road Jack de Ray Charles, c'est kif-kif pour ce qui est de la progression harmonique.

Et merci Kristo d'avoir bien réagi à mes citations de certains de tes messages qui provenaient d'autres sujets pour faire le petit montage ci-dessus.

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Un ouvrage à lire, L'Esprit et la Matière d'Erwin Schrödinger :

Extrait que j'ai relevé dès le début de l'ouvrage (on entre directement dans le vif du sujet !) :

« Le monde est une synthèse de nos sensations, de nos perceptions et de nos souvenirs. Il est commode de le considérer comme existant objectivement par lui-même. Mais il n’apparaît certainement pas en vertu de sa simple existence. Son apparaître est conditionné par des processus très spéciaux dans des parties très spéciales de ce monde même, à savoir par certains événements prenant place dans un cerveau.

[...] Ou plus simplement : quel type de processus matériel est directement associé à la conscience ? »

[Christian GIRARD]

Note qu'apparemment il n'est pas resté 5 jours sous terre, mais qu'il est sorti et s'est caché pendant quelques jours, jusqu'au moment où il a eu faim : cf The independent / Paris match

Eh bien, c'est l'explication rationaliste la plus plausible (il n'est pas resté sans respirer durant cinq jours), la plus "simple" (il ne devait pas être enterré bien profondément pour pouvoir sortir de terre), mais ça reste une supposition . En effet, les seules "certitudes" (même d'après tes liens), c'est que Bart a été déclaré mort par un vétérinaire, qu'il a ensuite été enterré et qu'on l'a retrouvé vivant cinq jours plus tard. Il y a entre le moment du décès certifié et le retour du matou une twilight zone bien intrigante et idéale pour laisser libre cours à l'imagination . Ce chat pourrait intégrer le sujet sur les expériences de mort provisoire (oui, puisqu'il a été déclaré cliniquement mort !).

(OK, tout le monde peut se tromper hein, y compris un véto.)

[Patrick FROMENT]

Un ouvrage à lire, L'Esprit et la Matière d'Erwin Schrödinger :

Extrait que j'ai relevé dès le début de l'ouvrage (on entre directement dans le vif du sujet !) :

« Le monde est une synthèse de nos sensations, de nos perceptions et de nos souvenirs. Il est commode de le considérer comme existant objectivement par lui-même. Mais il n’apparaît certainement pas en vertu de sa simple existence. Son apparaître est conditionné par des processus très spéciaux dans des parties très spéciales de ce monde même, à savoir par certains événements prenant place dans un cerveau.

[...] Ou plus simplement : quel type de processus matériel est directement associé à la conscience ? »

Excellent Christian !

Nous sommes au coeur du sujet comme tu dis.

Nous avons peu parlé dans ce fil de l'intérêt de Schrödinger pour l'Advaïta Védanta , une thèse hindouiste qui postule que la conscience est une et universelle et qu'en dernière analyse, il n'existe pas de dualité entre la manifestation et l'esprit qui perçoit.

Ci dessous un extrait de Ma conception du monde, le Veda d'un Physicien par Erwin Schrödinger

Il est fort curieux que la philosophie occidentale, qui a presque universellement accepté l'idée que la mort de l'individu ne met aucunement fin à quoi que ce soit d'essentiel de la vie, ait à peine honoré d'une pensée (excepté chez Platon et Shopenhauer) cette autre idée bien plus profonde et plus intimement joyeuse, et qui logiquement va de pair avec elle : l'idée qu'il en est de même pour la naissance de l'individu ; que je ne suis pas créé pour la première fois, mais que je suis progressivement réveillé d'un profond sommeil. Alors mes espoirs et mes aspirations, mes peurs et mes soucis peuvent m'apparaître comme étant les mêmes que ceux de milliers d'humains qui ont vécu avant moi. Et je peux espérer que ce que j'ai imploré pour la première fois il y a des siècles pourra m'être accordé dans quelques centaines d'années. Aucune pensée ne peut germer en moi qui ne soit le prolongement de la pensée d'un ancêtre ; il n'y a pas en réalité de nouveau germe (de pensée), il y a l'éclosion prédéterminée d'un bourgeon sur l'arbre antique et sacré de la vie. Je sais très bien que la plupart de mes lecteurs, en dépit de Schopenhauer et des Upanishads, prendront ce que je viens de dire pour une métaphore plaisante et adéquate, et refuseront d'accepter à la lettre l'axiome que toute conscience est Une par essence."

[Christophe (Kristo)]

Eh bien, c'est l'explication rationaliste la plus plausible (il n'est pas resté sans respirer durant cinq jours), la plus "simple" (il ne devait pas être enterré bien profondément pour pouvoir sortir de terre),

L'article en français parle de "tombe de fortune", donc on ne sait pas vraiment s'il a été recouvert de terre, ou juste déposé dans un trou bouché par un carton de pizza... On peut supposer qu'il pouvait respirer, en tous cas.

(OK, tout le monde peut se tromper hein, y compris un véto.)

Oui il a reconnu que le bestiau "n'était qu'inconscient, avec un pouls très faible".

[Patrick FROMENT]

Elle est pas belle celle-là :

Il ne va pas de soi qu’une physique, une science de la nature donc, soit possible. Il ne va pas de soi qu’elle nous apprenne quelque chose du monde qui dépasse ce que notre esprit y a lui-même instillé. Qu’est ce exactement qu’une science ? Qu’est ce que la nature ? Et cette science à supposer qu’elle soit possible, nous parlerait-elle d’ailleurs réellement du monde en tant que tel ou plutôt de nous mêmes et du fonctionnement de notre cerveau ?

Big Bang et au-delà - Aurélien Barrau, Professeur à l’Université Joseph Fourrier de Grenoble et chercheur au Laboratoire de physique Subatomique et de Cosmologie au CNRS.

Je vous l’avoue, j’adore qu’un physicien pose ce genre de questions.

J’aime quand Max Tegmark (un autre physicien chercheur au MIT, dont j’ai déjà cité le travail sur ce forum) utilise, dans un de ces ouvrages, cette expression que je trouve sublime : l’hypothèse de la réalité externe, hypothèse qu'il définit ainsi : il existe une réalité physique externe complètement indépendante des êtres humains.

… Ces physiciens sont extraordinaires, il ne sont même pas sûrs de la nature voire de l’existence réelle du sujet auquel ils consacrent leur étude.