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+ de 2000 mots:

qui dit mieux?

http://home.arcor.de/jean_luc/Deutsch/Palindrome/stgilles.htm

bon, il faut bien avouer que ce n'est pas trop facile à lire.

ni très passionnant ;)

d’où l'intérêt du palindrome en magie: au moins, il reste caché... ;)

Gilbus.

Modifié par Gilbus

Quand le magicien montre la lune avec son doigt, le public regarde le doigt...

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Publié le

Gall, amant de la Reine, alla, tour magnanime,

Galamment de l'arène à la tour Magne, à Nîmes.

(Marc Monnier)*.

plus poétique peut être...

Étonnamment monotone et lasse

Est ton âme en mon automne, hélas !

(Louise de Vilmorin)

Ce ne sont pas des palindromes, mais des vers holorimes.

Une sorte de cousins si l'on peut dire.

(*) Ce distique est souvent attribué à tort à Victor Hugo : cf. Philippe Bouhier, Poésie ludique, « Des vers olorimes »

Si tu n'as qu'une parole, ne la donne à personne !

Site web: www.allias-magie.fr/

Publié le

Et pourtant, les vers olorimes sont dans le sujet :

Dans le livre, il y a plein d’endroit où l’on commence par deux suites dans le même ordre.

car la double suite à une propriété magique majeure, que je ne donnerai pas en salon public, même si c'est une simple propriété mathématiques connue...

coupons la, pour préserver le secret ;)

Gilbus.

Quand le magicien montre la lune avec son doigt, le public regarde le doigt...

Publié le
Par le bois du Jin où s'entasse de l'effroi

Aidé j'adhère au quai lâche et rond je m'ébats.

Par les Bois du Djinn, où s'entasse de l'effroi,

Parle et bois du gin !… ou cent tasses de lait froid.

Aidé, j'adhère au quai. Lâche et rond, je m'ébats,

Et déjà des roquets lâchés rongent mes bas.

(Alphonse Allais)

Non, je n'ai pas de culture, mais Google est mon ami... ;)

Gilbus

Quand le magicien montre la lune avec son doigt, le public regarde le doigt...

  • 3 années plus tard...

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    • Oui... Il me semble que l'expression "empirisme radical" vient plutôt de William James. William James oppose l'empirisme au rationalisme. (Empiricism is known as the opposite of rationalism.) Il dit aussi : un empirisme radical ne doit ni introduire dans sa construction quelque chose qui n'est pas expérimenté, ni exclure quelque chose qui est effectivement expérimenté. (To be radical, an empiricism must neither admit into its constructions any element that is not directly experienced, nor exclude from them any element that is directly experienced.) (source)   Quant à Whitehead, il va encore plus loin il me semble. Il ne dit pas seulement "Nous devons partir de notre expérience pour connaître le monde", il dit quelque chose comme : "L'expérience elle-même est constitutive de la réalité". (Corrige moi si je me trompe) Je répondais donc à @Christian GIRARD qu'il y avait une ambiguïté dans son utilisation du mot "empirisme" car, déjà, il y a plusieurs sortes d'empirisme. Quand Christian dit  "C’est le seul cadre (principalement empirique) qui nous permet de penser, de vivre, d’exister", je pense qu'il veut dire : le cadre qui considère la réalité comme un monde objectif extérieur d'un côté et un sujet intérieur qui le représente de l'autre (là encore, Christian me corrigera si je me trompe). Or ce cadre me semble plutôt être une forme de "réalisme" voire simplement du sens commun plutôt qu'une forme d'empirisme. Un empiriste radical pourrait avoir tendance même à considérer la distinction entre "sujet" et "monde" comme une abstraction produite à partir d'une simple réalité expérientielle. 🙂
    • Plus sérieusement voici une idée vraiment novatrice (selon moi) pour ce qui concerne l’utilisation de ce gimmick :  https://www.instagram.com/reel/DfG9wz1upBu/?mdxt=Y3Z6M2h3ZWdqcHNo Le compte Instagram de ce magicien fourmille d’idées intéressantes. 
    • Bonjour @Thomas Finalement j'y suis allé peu après mon message. J'avais trouvé le lieu intéressant mais peut-être trop accès sur l'ésotérisme.  Bonne visite  Philippe 
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