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Yep,

tout d'abord merci bcp à tous pour vos différentes réponses et avis.

Pour en revenir à ma question, quand je parlais de jeu emprunté pour moi c'était similaire à un jeu mélangé (par le spectateur évidemment), je trouve que faire mélanger le jeu au spectateur ça renforce un effet.

Ne travaillant pas en condition pro, et n'ayant pas tout le tps un jeu sur moi, j'avais laissé tomber l'idée d'un change, bien qu'ayant semé des jeux bicycle un peu partout ou je pourrais etre susceptible de divertir les gens avec un peu de magie.

Bon j'ai bien compris que c'était compliqué de mettre en ordre un chapelet à partir d'un jeu mélangé. Dommage car comme le dit mat-magik, c'est tjs bien de pouvoir préparer le tour suivant pdt le tour en cour. Et ainsi tjs avoir un coup d'avance.

J'hésitais entre le c-pap et isis, car d'un coté je me disais que le c-pap avait l'air rassurant avec un moyen arithmétique de connaitre la carte.

Et Isis qui a l'air de réunir toute les propriétés qui font un bon chapelet, et le livre m'a l'air beau et sympa et ça ça compte.

Ceci dit pour en revenir au sujet, pouvoir mettre en place le chapelet à partir d'un jeu neuf c'est déjà pas mal...

Donc vous aurait compris je crois que j'ai fait mon choix, maintenant il n'y a plus qu'à attendre et à bosser.

Merci à vous pour vos réponses.

Publié le

Joli symbole culturel, Christian. :)

L'imprimeur ayant eu de l'avance, les premières commandes viennent de partir.

Elle devraient arriver mardi chez les premiers souscripteurs.

Une deuxième série d'envois lundi ou mardi prochain.

Le tarif souscription sera valable jusqu'au 23 septembre.

Ce qui a de l'importance ce n'est pas le terme, c'est le voyage.

Publié le

Wahou c'est du rapide.

Et quelques mots dans le Magigazine à paraître ces jours-ci pour une présentation, grâce à Isidore Buc qui nous a fait confiance pour nous confier le fruit de son dur labeur en toute confidence.

Il s'agira bien d'une présentation et non d'une note : ce livre étant par trop atypique, notre système de notation ne permet pas d'en extraire l'essence. C'est donc un coup de chapeau (et de pouce on espère) pour ce truc monumental, ce truc de ouf guedin qui va vous emmener faire un beau voyage.... ;)

(Par contre il y a qqu'un qui a mis un code à rallonge et qui plante complètement la mise en page du post, c'est impraticable oO )

Publié le

Bonjour,

Livre reçu aujourd'hui, je n'ai pas encore lu celui-ci dans sa totalité.

Le livre est beau, bien structuré et bien fourni !

Merci, et je vous en dirais plus quand j'aurais fait ample connaissance ;)

Publié le

[font:Times New Roman]"Le travail réalisé par Isidore est impressionnant et vous avez la chance qu'il ait décidé de partager ses trouvailles dans ce livre."[/font]

[font:Times New Roman]Vincent Hedan[/font]

Pour ceux qui hésiteraient ou douteraient encore, tout est dans cet avis de Vincent.

Embarqué volontaire au côté d'Isidore Buc, sur la barque de papyrus d'Isis,

l'aventure a été un véritable bonheur pour ma calebasse.

Ce voyage a été long, mais tellement merveilleux.

Comme dit si bien Isidore :

[font:Times New Roman]"Ce qui a de l'importance ce n'est pas le terme, c'est le voyage."[/font]

PS : Jamais le prix de l'ouvrage ne comblera le temps passé et l'investissement d'Isidore pour sa parution.

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  • Messages

    • Bonsoir, j'espère que tu passeras aux magicien de provence.   Et je confirme du mentalisme épuré et par moment avec de l'inattendue et de l'intrigue.
    • Hello ! Oui absolument je suis au concours FFM cette année.   Quand tu me demandes un peu plus, c'est par rapport aux confs ou au concours ? ^^
    • Alors malheureusement cela va être avec Chat GPT... mais visiblement la liste des philosophes pragmatiques les plus éminents sont (je vous mets en italique ce qui pourrait concerner notre débat): Charles Sanders Peirce (1839–1914) — Fondateur du pragmatisme. Il développe la maxime pragmatique selon laquelle le sens d'une idée se comprend à travers ses conséquences concevables dans l'expérience (proche de Christian). Il insiste sur l'enquête scientifique, la logique et la formation collective des croyances. William James (1842–1910) — Le pragmatisme comme philosophie de l'expérience (C'est déjà ailleurs). Pour James, la valeur d'une idée se mesure notamment à ce qu'elle permet de faire, de comprendre ou de vivre. Son pragmatisme est profondément empiriste, pluraliste et attentif à l'expérience individuelle. John Dewey (1859–1952) — Le pragmatisme comme philosophie de l'action et de la démocratie. Dewey conçoit la pensée comme un instrument permettant de résoudre des problèmes concrets. Il applique cette conception à l'éducation, à la politique, à l'éthique et à la démocratie. George Herbert Mead (1863–1931) — Le pragmatisme social. Il analyse la formation du « soi » à travers les interactions sociales, le langage et l'action. Sa pensée est fondamentale pour comprendre la dimension sociale et intersubjective du pragmatisme (avec l'intersubjectivité on s'éloigne de "la mesure" scientifique). [...je vous en passe 4 qui étaient plus sur des problèmes sociaux] Alfred North Whitehead (1861–1947) — Le pragmatisme processuel. Whitehead conçoit la réalité non comme un ensemble de substances immuables, mais comme un processus dynamique d'événements et de relations (voilà...ma réf!). Proche de James et de Dewey sur plusieurs points, il développe toutefois une métaphysique systématique de la créativité, du devenir et de l'expérience. Il est donc pragmatique au sens large, et particulièrement important pour le pragmatisme processuel. Richard Rorty (1931–2007) — Le néo-pragmatisme. Il rejette l'idée que la philosophie puisse découvrir une représentation définitive de la réalité (ce qu'on devrait admettre aujourd'hui!). La vérité doit plutôt être comprise à partir de nos pratiques linguistiques, de nos usages et de nos conversations. Il rapproche le pragmatisme de la philosophie analytique et du postmodernisme. Hilary Putnam (1926–2016) — Le pragmatisme réaliste. Il reprend le pragmatisme de Peirce, James et Dewey tout en cherchant à préserver une forme de rationalité et de réalisme. Il critique notamment la séparation rigide entre faits et valeurs (pas moins intéressant!). ...puis d'autres...
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