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Publié le (modifié)
Il y a 14 heures, Christophe (Kristo) a dit :

Un nouveau signe de l'existence de Dieu c'est SUR !

Screenshot_20201113-180429_Opera.jpg

C'est vrai, en plus.

https://www.instagram.com/p/CHialFngTGO/?igshid=1z3h0cj809ew

Le pasteur texan Irvin Baxter, qui avait affirmé que le coronavirus était une punition divine contre le "péché de fornication", qu'il définissait comme l'homosexualité et le sexe hors mariage, est décédé du coronavirus.

Bravo les trumpistes ! 🤣😂🤣😂🤣😂🤣🤣😂🤣

les smileys sont en trop,

pleurer de rire de la mort d'un homme...... 

Modifié par Claudemage SALONI
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Publié le

Désolé si j'ai pu choquer certaines personnes ! 

Même si son discours a pu provoquer la mort de personnes crédules... il est bien vrai qu'il aurait mieux valu qu'il survive à son covid.

Il aurait alors pu reconnaître qu'il s'était trompé (trumpé?) ou au moins le faire croire ?!

Publié le
il y a 23 minutes, Christophe (Kristo) a dit :

Au début ça dit que "l'être humain possède cette singularité de vouloir donner un sens à son existence et tenter d'entrer en relation avec des forces ou des esprits invisibles"

Au lieu de "l'être humain" j'aurais plutôt dit "certains êtres humains", car on n'a pas tous cette singularité...

"donner un sens à son existence" ça me semble le cas de beaucoup d'êtres humains qu'ils soient croyants ou athées.

"tenter d'entrer en relation avec des forces ou des esprits invisibles" c'est plus discutable, certes, par contre une formulation comme "se relier à l'invisible" ou "se relier à ce qui est plus grand que soi" ça peut correspondre, il me semble, à une très grande partie d'êtres humains.

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Publié le
il y a 51 minutes, Patrick FROMENT a dit :

"donner un sens à son existence" ça me semble le cas de beaucoup d'êtres humains qu'ils soient croyants ou athées.


Oui beaucoup mais la phrase laisserait penser que c'est le cas de tout le monde. Alors qu'une partie, je ne sais pas dans quelle proportion, pense que la vie n'a pas vraiment de sens. Enfin, ça dépend du sens qu'on donne au mot sens, c'est sûr.

Note que le fait qu'on ne donne pas de "sens" à la vie ne veut pas dire qu'on fait forcément n'importe quoi...
D'ailleurs, ce sont parfois ceux qui veulent lui donner le plus de "sens" qui partent en vrille (je pense aux extrémistes religieux)...

 

il y a 51 minutes, Patrick FROMENT a dit :

"tenter d'entrer en relation avec des forces ou des esprits invisibles" c'est plus discutable, certes, par contre une formulation comme "se relier à l'invisible" ou "se relier à ce qui est plus grand que soi" ça peut correspondre, il me semble, à une très grande partie d'êtres humains.


Là aussi oui une grande partie sûrement.

En France, seulement 37% se disent croyants.

cf https://fr.wikipedia.org/wiki/Religion_en_France

1220079722_religionfrance.jpg.fdfe8f3ac8d08cdfe2bb2d7b964f42bc.jpg

Dans le reste du monde, la proportion est bien différente j'en conviens.

Publié le

Pour l’enseignement du fait religieux à l’école

Pour combattre l’usage des grandes religions dans le but de dominer et d’asservir les hommes, il faut les connaître et comprendre leur histoire et leur rôle dans l’histoire. Pourquoi elles séduisent et consolent ? Le très mécréant Gérard Mordillat nous fait don de ses lumières et les ténèbres reculent…

(Là-bas si j'y suis) https://la-bas.org/la-bas-magazine/chroniques/pour-l-enseignement-du-fait-religieux-a-l-ecole

Publié le (modifié)
Il y a 1 heure, Patrick FROMENT a dit :

"tenter d'entrer en relation avec des forces ou des esprits invisibles" c'est plus discutable, certes, par contre une formulation comme "se relier à l'invisible" ou "se relier à ce qui est plus grand que soi" ça peut correspondre, il me semble, à une très grande partie d'êtres humains.

Se donner l'impression d'être relié à des forces invisibles peut-être ? 😉 S'illusionner un peu plus dans un univers qui nous apparaît déjà comme une grande illusion cosmique ? On est de fait reliés au Cosmos, à la Nature, on en est le produit, on en est une partie. La question est de bien comprendre le sens à donner à ces "forces invisibles". La force électromagnétique est invisible par exemple, et on est parfaitement relié à elle de multiples façons. Mais il me semble que les forces invisibles dont il doit être question dans le film sont d'une autre nature. 

 

Ah : toutes ces images du film sont super, une grande humanité tournée vers la bienveillance, c'est chouette. Tout autour la nature. Des espaces tranquilles pour se relaxer sereinement (ou pour méditer). De jolies musiques planantes. Des cultures diversifiées. Pas de guerres. Pas de conflits. Pas de société de surconsommation. Pas de Black Friday 😉

On voit dès le début de la vidéo Frédéric Lenoir, un philosophe proche de l'institut suisse des sciences noétique (pas "no éthique" j'espère), institut qui promotionne les idées de vie après la mort, de décorporation (OBE) , d'intervention d'ange (dans une expérience avec Nicolas Fraisse, déjà évoqué dans VM)...

http://www.issnoe.ch/frdric-lenoir

Je dois avouer que la fin de la bande annonce jette un peu un froid : un appel à l'ego de chacun (mettre son nom dans le générique), etc. 

Modifié par Christian GIRARD

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    • PETITE PRECISION  Il n'y a pas de charge fournie avec SEUL  BOUTEILLE et les 2 cheminées  
    • Je mets en vente le célèbre tour « Sablez le Champagne » de la marque de prestige Magic Hands. Un numéro de scène classique, très visuel et élégant, idéal pour apporter une touche festive et spectaculaire à vos prestations. Caractéristiques et particularités : Marque : Magic Hands (matériel de qualité professionnelle). Inclus : Le matériel complet nécessaire à la réalisation de la routine. Idéal pour : Spectacles de scène, cabaret, magie événementielle et galas. État : Matériel d'occasion en bon état fonctionnel (voir photo et vidéo). Prix : 190 € (+ frais de port) Conditions : Premier contact par messagerie. Expédition possible (frais de port à la charge de l'acheteur) ou remise en main propre. texte PUB de l'époque : Une bouteille de Champagne apparaît puis disparaît pour laisser place à un beau streamer de soie ! Que le spectacle commence et que le Champagne coule à flot ! Vous montrez tour à tour deux tubes vides. On voit parfaitement à travers : nul doute subsiste, il n’y a rien à l’intérieur, d’autant plus que vous avez bien montré les deux côtés ! Vous vous emparez d’un tube et le glissez lentement dans l’autre. Soudain, le goulot d’une bouteille de Champagne apparaît ! Vous retirez les deux tubes… et une bouteille de Champagne entière est là… sur votre guéridon, surgie de nulle part ! Le phénomène est d’autant plus surprenant que la bouteille est presque deux fois plus haute… que les tubes ! Vous en faites sauter le bouchon et, le bras drapé d’une serviette blanche, vous prouvez derechef la réalité de l’apparition en remplissant 4 coupes ! Comme vous êtes sympa, vous offrez le Champagne à la ronde. Personne ne refusera ! C’est du vrai de vrai ! Les tubes sont à nouveau montrés vides. La bouteille est réintroduite à l’intérieur de l’un d’entre eux. Les spectateurs la voient parfaitement dépasser en haut du tube. Puis la bouteille est lentement enfoncée ; elle dépasse maintenant d’un bon tiers en bas du tube. Suspense… Dernier coup d’œil malicieux pour vous assurer que tout le monde vous suit… La bouteille est « remontée » et Pfuiiitt… elle disparaît ! Plus de goulot, plus de bouteille, plus rien ! Enfin si ! Immédiatement après la disparition de la bouteille, s’écoule de la partie inférieure du tube un streamer de soie qui retombe en belle cascade sur scène. Le flot de soie dure bien 10 à 20 secondes et provoque immanquablement les applaudissements du public. Et pour finir en beauté, vous montrez à nouveau les deux tubes vides !!! Points forts : Aussi bien un tour de salon qu’un tour de scène. Un petit numéro complet en soi. Il y a un début, un milieu et une fin + une belle chute finale à rebondissements. Facile à faire. Aucune manipulation. Tout coule de source (si l’on peut dire !) et fonctionne automatiquement. Crédibilité totale : L’apparition et la disparition de la bouteille de Champagne sont crédibilisées dans l’esprit du public par le bouchon qui « saute » en faisant le bruit caractéristique que tout le monde connaît et par les 4 coupes que vous servez. Bien entendu, il s’agit de véritable Champagne (ou mousseux !) et ceux qui le boiront attesteront bien entendu qu’il ne s’agissait pas d’une illusion ! Effet surprenant et inattendu : Comment diable pouvez-vous la produire puisque les tubes sont plus petits qu’elle d’environ 15 cm ? Non seulement la bouteille disparaît corps et bien, mais en plus vous produisez une banderole de soie de près de 12 mètres de longueur… d’un tube montré vide et ce à plusieurs reprises ! Tubes non truqués : Ils sont très minces, leur hauteur est de 20 cm et le diamètre d’environ 10 cm. L’un des tubes rentre tout juste dans l’autre. Ils sont joliment décorés de scintillants.
    • J'ai présenté mon avis complet en apéro magique. Voici mon CR en résumé :  Sur la forme et la réception Sur la forme, le livre est vraiment de très belle qualité : un bel ouvrage de 240 pages avec une mise en pages classique. Je l'ai commandé directement chez l'auteur, via la compagnie Scarabée Jaune, et je l'ai reçu emballé à l'ancienne dans du papier de soie, avec un brin de lavande et un petit mot. C'est une délicate attention qui fait directement écho à une partie du livre, donc vraiment top ! Et de plus, il est à 65 euros, ce qui est bien moins cher que partout ailleurs. Ce qui m'a tout de suite parlé L'auteur, Claude Piante, est hypnotiseur, hypnothérapeute, comédien et metteur en scène qui dirige une compagnie de spectacle vivant. Comme cela nous fait beaucoup de points communs, je partais forcément avec un a priori très positif ! Et sans surprise, je retrouve dans l'ouvrage des références à l'hypnose et aux suggestions que j'adore et que je pratique au quotidien. À l'origine, ce livre vient des conférences que donnait Jean Merlin avec Claude Piante sur la méthodologie de la narration magique : comment construire une routine, son personnage, son texte. Je ne peux être qu'en totale phase avec le postulat de départ : la narration est un amplificateur de l'impact de la magie ! Un contenu d'une grande richesse Alors certes, l'auteur se réfère souvent aux personnages et aux textes de Jean Merlin, mais pas seulement : il y a de nombreux autres exemples comme Gaëtan Bloom, Derren Brown, Jacques Delord... On y trouve toute une méthodologie pour construire un personnage, le scénario d'une routine, mais aussi comment l'interpréter selon les différents points de vue (narrateur, acteur...). C'est très riche, avec des fiches résumées bien pratiques. On y trouve aussi de nombreuses routines classiques (comme les anneaux chinois ou les cordes) qui, au-delà des explications techniques, sont présentées avec plusieurs textes et ambiances pour bien illustrer ce que peut changer une narration. On y trouve des idées de scripts, d'objets, d'ambiances, de synopsis... On y apprend comment construire un storytelling, bâtir un personnage et également comment l'interpréter. S'il y a bien sûr des éléments communs avec le travail du metteur en scène ou du comédien, ici c'est vraiment présenté pour l'artiste magicien, avec toutes ses différences et ses subtilités. C'est un guide certes concret avec des exemples, des tableaux, quelques exercices de réflexion, mais aussi très philosophique dans le sens où il invite à la réflexion. Comparaison avec d'autres ouvrages et nuances C'est en ce sens qu'il est différent d'autres ouvrages de référence que sont pour moi Spectacle en Couleurs de Jonathan Renoux et Écrire pour la Magie de Benoît Grenier, qui vont à l'essentiel sur l'écriture, sont plus concrets, mais englobent moins toutes les facettes de la narration. Ici, il y a la création de la routine, du personnage, du texte, jusqu'à la façon de l'interpréter. Celui qui cherche des tours en trouvera beaucoup avec en exemple des textes qui invitent à la création mais là des pas le but du livre, les tours ne servant que d'exemple aux propos. Si je devais émettre quelques critiques sur la forme : Le personnage de "Tricker Bonnimenteur" de Jean Merlin est souvent utilisé dans les exemples, ce qui peut être un peu restrictif, même si d'autres magiciens et d'autres options sont évoqués et proposés. La présence de nombreuses citations peut aussi rebuter celui qui cherche du "clé en main". Ce serait pourtant dommage, car elles poussent à la réflexion pour comprendre, et c'est une partie à mon sens importante pour prendre sa part du pouvoir de la narration. Cela demande un effort et une réflexion pour être accessible. En résumé En résumé, je trouve ce livre passionnant et très complet. On y évoque tout, jusqu'à la voix du magicien ou le rôle que la narration peut jouer dans les effets : chaque mouvement, chaque misdirection est pensé dans cette narration. C'est à mes yeux un ouvrage de référence pour passer d'un simple montreur d'effets à un artiste magicien. Il invite à la remise en cause et à la réflexion sur sa propre magie. Il s'inscrira, je pense, rapidement comme un incontournable sur le sujet. Du pouvoir de la narration naît la vraie magie, l'émotion ressentie. Je suis tellement en phase avec ça, sachant que l'on ne parle pas ici de raconter une histoire pour raconter une histoire, de magie bizarre ou contée, mais du pouvoir de l'écriture et de la capacité à l'incarner sur scène.
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