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La thématique de l'astrologie se combine plutôt bien avec le mentalisme : l'occasion de broder sur des caractéristiques de personnalité en lien avec le signe zodiacal .

Il existe une multitude de méthodes ou de gimmicks pour effectuer une divination de signe astrologique.. Je viens de recevoir cette sortie d'un créateur français.

Citation

"Douze cartes richement illustrées de signes astrologiques sont présentées. Ces cartes ont été faites dans le but d’amener une véritable atmosphère, et leur dessin a été des plus soigné pour réaliser une expérience inoubliable. Des trous sont présents pour représenter les étoiles de façon à pouvoir ajouter ce côté poétique en passant le flash de votre téléphone derrière la carte et de faire briller de mille feux les constellations.  (Editions Le Cabinet d'Illusions)

Les douze cartes peuvent être librement mélangées par le spectateur, et ce dernier est invité à choisir une carte (aucun forçage). Vous pouvez rester constamment de dos sans jamais voir la carte choisie, et vous serez pourtant en mesure de la connaître en une fraction de seconde. Libre à vous ensuite de la révéler de la manière dont vous le souhaitez."

 - Les signes astrologiques sont écrits en français 🙂

- Les trous dans les cartes se justifient parfaitement et permettent un effet de lumière.

- La méthode est originale. Le concept a été utilisé à de rares occasions. Sylvain MIROUF l'a exploité sur 2 de ses dernières créations.  C'est un tour que j'aurai aimé inventer.

- La description est fidèle. On ne voit à aucun moment la carte choisie par le spectateur qu'il place lui même dans sa poche, le reste du jeu peut être mélangé et posé en un seul tas sur la table.  Par contre, tout ne peut pas se faire de dos. Il faudra nécessairement récupérer le tas de cartes restants que le spectateur peut fixer autour d'un élastique (pas de chapelet ou d'ordre cyclique).

Note au créateur :le format est un peu petit et surtout adapté à du close up. Un format -Jumbo permettait de présenter le tour en salon ou sur scène. C'est un tour que je présenterais très volontiers devant une large audience.

L'interview de l'auteur sur Artekafe https://artefake.fr/thibault-ternon

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  • Thomas changed the title to Constellations de Thibault TERNON
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Publié le
Il y a 4 heures, Michaël THELLIEZ a dit :

Bonjour à tous,

ça se trouve où? La recherche Google ne donne rien de probant. Le seul produit sur lequel je tombe c'est "code" chez MDT....

Le produit est disponible sur le site Le Cabinet d'Illusions au prix de 35€

  • Merci 2
Publié le (modifié)
il y a 52 minutes, Antoine SALEMBIER a dit :

C'est quoi l'idée ? 

Visiblement, si j'ai bien compris la description : le spectateur choisit au hasard une carte signe astrologique ou la carte de son propre signe, la met dans sa poche et le magicien retrouve le signe. 

Modifié par Michel DARLONE

www.dedales-hypnose.fr

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    • Bonsoir, j'espère que tu passeras aux magicien de provence.   Et je confirme du mentalisme épuré et par moment avec de l'inattendue et de l'intrigue.
    • Hello ! Oui absolument je suis au concours FFM cette année.   Quand tu me demandes un peu plus, c'est par rapport aux confs ou au concours ? ^^
    • Alors malheureusement cela va être avec Chat GPT... mais visiblement la liste des philosophes pragmatiques les plus éminents sont (je vous mets en italique ce qui pourrait concerner notre débat): Charles Sanders Peirce (1839–1914) — Fondateur du pragmatisme. Il développe la maxime pragmatique selon laquelle le sens d'une idée se comprend à travers ses conséquences concevables dans l'expérience (proche de Christian). Il insiste sur l'enquête scientifique, la logique et la formation collective des croyances. William James (1842–1910) — Le pragmatisme comme philosophie de l'expérience (C'est déjà ailleurs). Pour James, la valeur d'une idée se mesure notamment à ce qu'elle permet de faire, de comprendre ou de vivre. Son pragmatisme est profondément empiriste, pluraliste et attentif à l'expérience individuelle. John Dewey (1859–1952) — Le pragmatisme comme philosophie de l'action et de la démocratie. Dewey conçoit la pensée comme un instrument permettant de résoudre des problèmes concrets. Il applique cette conception à l'éducation, à la politique, à l'éthique et à la démocratie. George Herbert Mead (1863–1931) — Le pragmatisme social. Il analyse la formation du « soi » à travers les interactions sociales, le langage et l'action. Sa pensée est fondamentale pour comprendre la dimension sociale et intersubjective du pragmatisme (avec l'intersubjectivité on s'éloigne de "la mesure" scientifique). [...je vous en passe 4 qui étaient plus sur des problèmes sociaux] Alfred North Whitehead (1861–1947) — Le pragmatisme processuel. Whitehead conçoit la réalité non comme un ensemble de substances immuables, mais comme un processus dynamique d'événements et de relations (voilà...ma réf!). Proche de James et de Dewey sur plusieurs points, il développe toutefois une métaphysique systématique de la créativité, du devenir et de l'expérience. Il est donc pragmatique au sens large, et particulièrement important pour le pragmatisme processuel. Richard Rorty (1931–2007) — Le néo-pragmatisme. Il rejette l'idée que la philosophie puisse découvrir une représentation définitive de la réalité (ce qu'on devrait admettre aujourd'hui!). La vérité doit plutôt être comprise à partir de nos pratiques linguistiques, de nos usages et de nos conversations. Il rapproche le pragmatisme de la philosophie analytique et du postmodernisme. Hilary Putnam (1926–2016) — Le pragmatisme réaliste. Il reprend le pragmatisme de Peirce, James et Dewey tout en cherchant à préserver une forme de rationalité et de réalisme. Il critique notamment la séparation rigide entre faits et valeurs (pas moins intéressant!). ...puis d'autres...
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