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Publié le (modifié)
il y a 35 minutes, Christian GIRARD a dit :

Ciseler une bonne vanne est tout un art et nécessite une certaine maîtrise de la langue

Tout à fait, d'ailleurs c'est amusant comme on retrouve des similitudes avec la magie: dès lors qu'on essaie d'expliquer pourquoi une blague est drôle alors elle ne l'est plus. Tout comme pour la magie. Et l'acte de la décortiquer pour en comprendre les rouages qui permettront de répliquer sa mécanique transforme là aussi l'humoriste en geek bien ennuyeux, voir pathétique (ex Jean Rochefort dans Ridicule). Comme pour la magie, bon nombre de spectateurs n'imaginent pas l'existence même de ce type de travail théorique (pourquoi un tour émerveille/pourquoi une vanne fait rire), l'importance du rythme, du contexte, etc... De là à se dire que la magie se serait finalement qu'une vaste blague... 😉 

D'ailleurs je profite du sujet... A la manière de Strong Magic & Cie, j'imagine qu'il existe des livres théoriques sur l'humour. Il me semble que Robert Lamoureux avait écrit une bible d'ailleurs, mais impossible d'en retrouver le titre. Quelqu'un saurait ?

(Désolé pour cet intermède sérieux dans cet océan de messages dédiés à l'humour, sorte de mise en abîme démontrant mon propos: quand on regarde les coulisses, le spectacle perd toute son élégance)

Modifié par Aurélien B. (TanMai)
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  • Merci 1
Publié le
il y a 47 minutes, Aurélien B. (TanMai) a dit :

[...] dès lors qu'on essaie d'expliquer pourquoi une blague est drôle alors elle ne l'est plus [...]

Une explication  d'anthologie de ce principe (majeur et rigoureux aurait ajouté Pierre Dac) ...

... quand Alain De Greef expliquait l'humour aux membres du CSA :

https://www.gqmagazine.fr/pop-culture/news/videos/alain-de-greef-dans-les-guignols/15886

(vidéo non incrustable)

Bob

  • Merci 1
Publié le
Il y a 14 heures, Christophe (Kristo) a dit :

 

zorro.jpg.06c41482d7a9ba367357935a172b6ea3.jpg

Halte à la désinformation. Cette photo est un faux, que dis-je, une tentative éhontée de propager une odieuse rumeur, et je le prouve :
1) Bernardo est MUET
2) De plus, si tant est qu'il en soit capable, Zorro serait (en raison du masque) dans l'impossibilité de lire sur ses lèvres

Bob

  • Haha 5
Publié le (modifié)
Il y a 23 heures, Christian GIRARD a dit :

(...) Ciseler une bonne vanne est tout un art et nécessite une certaine maîtrise de la langue (d'où l'importance de la tourner sept fois dans sa bouche avant de s'exprimer). (...)

En faisant gaffe toutefois, si jamais l'envie de ciseler te prend lorsque tu es assis sur un banc, de ne pas mettre plus de 1 min 59 et une seconde à tourner 7 fois sa langue dans sa bouche.

Les amateurs d'arithmétique préciseront que ça fait environ 17 secondes par tour de langue, ce qui semble largement raisonnable pour le commun des mortels (sachant qu'il faut certainement retrancher un peu de temps pour en laisser pour l'expression de la ciselure elle-même, et là c'est à géométrie variable car ça dépend de la capacité de concision de l'opérateur), quid pour Bernardo ?

Modifié par Olivier SSK (If....)
  • Haha 2
Publié le
Il y a 20 heures, bob a dit :

Halte à la désinformation. Cette photo est un faux, que dis-je, une tentative éhontée de propager une odieuse rumeur, et je le prouve :
1) Bernardo est MUET
2) De plus, si tant est qu'il en soit capable, Zorro serait (en raison du masque) dans l'impossibilité de lire sur ses lèvres

Bob

Là, tu chipotes.

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    • Oui j'ai précisé dés le début de ce fil que je n'étais ni nihiliste, ni solipsiste (en même temps personne n'a jamais vraiment défendu ces positions dans l'Histoire de l'Humanité (à part, peut être Ladislav Klima 😄). Les milles nuances de gris entre l'idéalisme, le scepticisme, le relativisme et le nihilisme ou le solipsisme ont largement été débattues dans ce fil. Tu as certainement raison sur ce point. Cependant il me semble qu'il y a un glissement, dans ton raisonnement, entre une position épistémologique (l'empirisme) et une position ontologique (ce que tu appelles "empirisme" me semble plutôt être une forme de réalisme ou d'externalisme (donc une position ontologique et donc métaphysique 🙂)). L'empirisme n'est pas incompatible avec le réalisme mais il existe des empirismes réalistes, tout comme des empirismes idéalistes ou phénoménalistes. Et... il existe même un empirisme que je qualifierais de "radical", un peu à la Whitehead (spécial clin d’œil à @Thierry SCHERER (Zarcanum) 🙂). La position que tu appelles "empirique" est certainement une des plus pratiques pour fonctionner au quotidien mais elle ne permet pas de s'extraire du cadre interprétatif dans lequel notre expérience nous enferme, ni de questionner véritablement les présupposés ontologiques sur lesquels repose notre représentation du monde. Or c'est précisément le but de ce que tu nommes des "hypothèses amusantes et stimulantes". 🙂
    • Lu sur les réseaux sociaux :  Victime d'une cyberattaque, la SNCF voit tous ses trains arriver à l'heure.
    • Tu as pourtant déjà admis précédemment qu’il existe un « réel » hors de nous (ou un « quelque chose ») et que les « autres » (comprendre : d’autres humains) existent également. C’est le seul cadre (principalement empirique) qui nous permet de penser, de vivre, d’exister. On n’a pas à démontrer l’existence de ce cadre tant qu’un autre n’est pas démontré plus valide, ce qui n’est pas le cas. Le cerveau dans une cuve, la simulation, le rêve et je ne sais quoi d’autre ne sont que des hypothèses amusantes et stimulantes pour l’esprit qui nous poussent à réfléchir. 
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