Aller au contenu
Pas de pub non magique pour les membres du Cercle VM. Clique ici pour en savoir plus !

Recommended Posts

Pas de pub non magique pour les membres du Cercle VM. Clique ici pour en savoir plus !
Publié le
Le 13/09/2021 à 08:21, Christian GIRARD a dit :

Pour info, Leo Harry Boudreau étant né à Rhode Island (c’est justement Daniel "Rhod" 😉 qui proposa quelques tours de ce monsieur dans Imagik) il est peu probable que son prénom comporte un accent.

Une recherche dans VM ouvre sur deux pages de références, dont ce sujet de 2013 qui lui est consacré :

 

J'ai déjà lu ce fil de discussion. Très intéressant. 

Ça y est j'ai commandé psimatrika... J'ai hâte de découvrir... 

  • J'aime 1
  • Merci 1

C'est parce que ça ne sert à rien qu'il faut le faire sérieusement 

Publié le

Pour avoir eu la chance de rencontrer Henk dernièrement, je peux vous dire que son travail est remarquable ! C'est une porte ouverte vers de nouvelles découvertes binaires de qualité. Que vous soyez novice dans le domaine ou aguerri, vous trouverez de très bonnes idées. 

Rien que l'idée sur le stack Si-Stebbins en vaut le détour ! 

N'hésitez plus et bonne lecture. 

  • J'aime 2
Publié le
Le 13/09/2021 à 10:30, Michael VESSEREAU a dit :

Pourquoi ? 

Pour avoir fait des expériences du style "Lie to me" ou "Manoeda" à des informaticiens et matheux habitués à manipuler des "tables de vérité", je peux dire que ça ne marche pas du tout. Quel que soit le script derrière, ils comprennent la méthode instantanément et systématiquement. Pour eux, c'est donc vraiment "bof" comme effet.

Idem pour tous les tours construits sur des listes de noms ("tu vois le nom auquel tu penses sur cette carte ? Et sur celle là ? etc."). Pour un spectateur matheux la méthode est évidente.

Idem pour la capacité à apprendre par coeur toutes les couleurs d'un jeu de cartes mélangé. Le spectateur matheux va tout de suite voir qu'il peut coder les couleurs en 0 et 1, convertir le binaire en base dix et refaire la même chose retenant uniquement deux nombres de quatre chiffres. Donc rien d'impressionnant pour eux.

Avant de faire ces tours il est donc important de savoir quel spectateur on a en face de nous.

 

  • J'aime 1
  • Merci 1
Publié le
il y a une heure, Antoine SALEMBIER a dit :

Rien que l'idée sur le stack Si-Stebbins en vaut le détour !

Effectivement, très bonne idée.
Ainsi que celles concernant plus spécifiquement l'utilisation du binaire.

Merci aussi à Henk pour les différents liens postés sur ce fil.

  • J'aime 1

Ce qui a de l'importance ce n'est pas le terme, c'est le voyage.

Publié le
Il y a 2 heures, Georges PERON a dit :

Idem pour la capacité à apprendre par coeur toutes les couleurs d'un jeu de cartes mélangé. Le spectateur matheux va tout de suite voir qu'il peut coder les couleurs en 0 et 1, convertir le binaire en base dix et refaire la même chose retenant uniquement deux nombres de quatre chiffres. Donc rien d'impressionnant pour eux.

 

 

Quand même…

Le matheux pourra toujours subodorer un code binaire et éventuellement s’il s’y connait une table de rappel et un chemin de mémoire.

Avoue tout de même, que le matheux appréciera la simple performance : pouvoir « algorithmer » un jeu de 52 cartes en 3 images sur 3 lieux et en moins de 30 secondes.

L’art du magicien sera de rendre le Tour  « non remontable »  à travers divers artifices : faux mélange, change de jeu, mémorisation en séquence ou décalage etc…

  • J'aime 1
Publié le (modifié)
il y a une heure, Yves BLANCHARD a dit :

 

Le matheux pourra toujours subodorer un code binaire et éventuellement s’il s’y connait une table de rappel et un chemin de mémoire.

Avoue tout de même, que le matheux appréciera la simple performance : pouvoir « algorithmer » un jeu de 52 cartes en 3 images sur 3 lieux et en moins de 30 secondes.

L’art du magicien sera de rendre le Tour  « non remontable »  à travers divers artifices : faux mélange, change de jeu, mémorisation en séquence ou décalage etc…

Les tables de rappel c'est effectivement moins connu  car ça ne fait pas partie de la formation universitaire🙂

 

 

Modifié par Georges PERON
Publié le

Bonsoir,

Je dois bien l’avouer, je ne suis ni  “fan” de la routine “Lie to me”, ni des systèmes de listes de noms (bien que  présenté comme David Copperfield ou par d’autres, cela peut faire son effet), et je suis incapable de retenir une liste de couleur de cartes (bien que la routine de Pit Harting, Colour-sense, ainsi que l’approche de Karlv Fulves, Combo, vallent le détour).

Heureusement, l’approche binaire offre d’autres possibilités, mais il faut bien commencer par les bases ( c’était le but de cette référence).

Enfin, heureusement pour nous, même un public “intelligent” peut être émerveillé par une magie “intelligente”. J’ai vu Juan Tamaris “rouler” tout un public de magiciens avec un tour automatique.

 

  • J'aime 3

Rejoins la conversation !

Tu peux publier maintenant et t'enregistrer plus tard. Si tu as un compte, connecte-toi maintenant pour publier avec ton identité.

Invité
Répondre à ce sujet…

×   Vous avez collé du contenu avec mise en forme.   Restaurer la mise en forme

  Only 75 emoji are allowed.

×   Votre lien a été automatiquement intégré.   Afficher plutôt comme un lien

×   Votre contenu précédemment saisis, a été restauré..   Effacer le contenu

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.

  • Messages

    • Le décentrage ethnologique proposé par @Stéphane BERTHO à propos du chamanisme asiatique m'a remis sur la voie d'une question qui me parait essentielle. On constate en effet que dans de nombreuses régions du monde (Asie, Amérique latine, Afrique, Orient) les croyances font partie intégrante de la science. Pour ne citer que quelques exemples: -La médecine asiatique cherche les liens, l'équilibre entre les choses, plutôt que de séparer la médecine en petites spécialisations. Les croyances sont prises en compte dans un point de vue médical plus holistique qu'en occident. (bien décrit içi: Le système de pensée de la médecine traditionnelle chinoise, Université de Sherbrook). -En Perse antique, les "sages" comme Omar Kayyām étaient autant scientifiques, mathématiciens, astronomes que poètes et mystiques. "Aujourd'hui encore au Moyen-Orient, l'académie persane continue d'explorer l'harmonisation entre la rationalité scientifique et la quête intérieure, s'inscrivant dans l'héritage d'Avicenne (Ibn Sina) et de Khayyam" (Excellent article içi). -Dans toute l'Amérique pré-colombienne et toujours aujourd'hui "les pratiques chamaniques permettent surtout de construire un sens qui ne saurait l’être par la biomédecine." (dit un travail sur le chamanisme mexicain sur Open Edition). Je pense que ce chamanisme a suffisamment transpiré dans la pop culture occidentale pour ne pas avoir à le définir içi... -Dans les traditions et les savoirs endogènes africains, les croyances et la spiritualité ne sont pas séparées de la science. Elles forment un tout uni. La connaissance de la nature repose sur une vision du monde où le visible et l'invisible sont liés. (Conférence African Golden Mai 2022 sur la science sacrée africaine). -Même en occident aujourd'hui l'approche ethno-psychiatrique affirme que le psychothérapeute doit valider l'univers du patient sans le pathologiser, ...même si on reste là dans le domaine de la pensée. (Désordres psychiques, croyances et clinique ethnopsychiatrique) Etc... Alors, @Christian GIRARD : est-ce parce que toutes ces autres régions du monde n'ont pas assez déconstruit leurs croyances, comme l'occident l'a fait avec le christianisme? Est-ce que déconstruire le christianisme a "éliminé" dans un même mouvement les croyances de l'équation scientifique? Ou est-ce qu'on devrait considérer que les autres cultures ne sont pas au même niveau de savoir que l'occident? @Patrick FROMENT: est-ce que l'occident ne prend pas suffisamment en compte les croyances, la spiritualité, (qu'elles soient en accord avec notre science ou pas!) comme un élément essentiel de la connaissance? Est-ce parce que la spiritualité peine tant à imprégner "le mesurable"  qu'elle est éliminée de l'équation? Pour ma part, je crois que du moment que des croyances ont un effet sur les actions de la société -et donc par extension sur le cours du monde- elles ne devraient pas être reléguée à un paramètre négligable et séparé du savoir, qu'elles soient mesurable ou non, qu'elles entrent dans le cadre occidental de nos observations, mesures, expériences et raisonnements scientifiques ou non. Alors quel est votre point de vue sur notre ethno-centrisme scientifique et sur la question de prendre en compte d'autres formes de vérités que celles "mesurées" par la science dans la compréhension de la connaissance? --------------------------------------------------- p.s.: ne me dites pas que j'ai fait tourner l'IA à plein régime parce que je viens de passer la moitié de mon samedi à chercher des sources qui puissent être pertinentes sur DuckDuckGO... 😅 (...aussi parce que chercher et apprendre est ma drogue!)
    • La disqueuse, j'allais pas le faire mais la térébenthine c'etait possible mdr 
    • Je pense que Woody n'a donné qu'un début de solution. Après avoir passé les angles à la disqueuse, il suffit de chauffer au chalumeau les pièces en bois pour les décoller, attention de ne pas les cramer ce serait dommage pour un objet de cette qualité si fiable, puis de passer au pinceau un puissant saturateur sur le bois pour le figer, recoller proprement, puis terminer à la feutrine.  Bref, vous êtes pénibles à toujours vouloir du clef en main, c'est pas un peu de bricolage qui vous effraie, non?  La dernière fois j'ai acheté une voiture neuve. J'ai dû la désosser et mettre de la feutrine partout pour qu'elle puisse rouler, c'était un conseil de mon concessionnaire. 
  • Statistiques des membres

    • Total des membres
      8515
    • Maximum en ligne
      9330

    Membre le plus récent
    Paloma NAHARRO
    Inscription
  • Statistiques des forums

    • Total des sujets
      85.3k
    • Total des messages
      684.1k

×
×
  • Créer...