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Dieu n'existe Pas ???

Woody Allen s'est beaucoup penché sur la question :

« Non seulement Dieu n’existe pas mais en plus il est impossible de trouver un plombier le dimanche. »

"Dieu est mort, Marx est mort et moi-même, je ne me sens pas très bien…"

"Si Dieu existe, j'espère qu'il a une bonne excuse."

"Si seulement Dieu me donnait une preuve réelle de son existence ! Comme par exemple déposer une grosse somme à mon nom dans une banque suisse."

"L'Homme a été fait à l'image de Dieu. Mais pensez-vous vraiment que Dieu soit roux et porte des lunettes ?"

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Nul sceptique, nul zététicien, nulle "zezette" n'a de mort sur la conscience. Le doute ne tue pas. La croyance, par contre... Les zozos ont des MILLIONS de victimes à leur "actif". Les illusionnistes, avec leur art, sont là (entre autre), pour dénoncer ces néfastes.

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Leureu, je jense que nous avons été au bout de nos convergences et de nos divergences.

Vous avez une opinion, j’en ai une autre. Elles sont respectables toutes les deux, certainement fondées sur deux sensibilités différentes et deux vécus différents par rapport à la magie, aux magies et à la vie.

Je crains, cependant, que nos opinions soient bien "cristallisées" et que nous n’allions pas beaucoup plus loin sur les points évoqués.

Si… Juste pour finir sur une note humoristique. J’ai bien aimé le :

Quant on y songe, d'ailleurs, peut être serait-il encore plus retors, plus "illusionnant" de faire croire à des trucages, difficiles, impliquant un travail d'entrainement ardu, une recherche harassante d'astuces et de techniques cachées.. alors que l'on a en réalité de VRAIS pouvoirs et qu'il suffit de lire dans l'esprit de son partenaire...

J’imagine bien le discours surréaliste :

Tu as un pouvoir et tu dis que tu utilises des trucs, tu es un escroc !!!

On s’en sortira pas, hein ? :)

Le jour où tu te rends compte que le monde n'existe pas, la vie devient plus simple.

Paul Binocle

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J’imagine bien le discours surréaliste :

Tu as un pouvoir et tu dis que tu utilises des trucs, tu es un escroc !!!

Vous ne croyez pas si bien dire, Shiva... Voici une anecdote exhumée du forum postée, ça a été posté le 03 aout 2008 ( réf ), qui démontre amplement que le besoin de croire s'accomode trés bien du déni de réalité (note : c'est moi qui, dans la citation, ai surligné et grossit la police) :

Toujours cette même année, un pote me propose de rencontrer une fille à donf' dans le trip "lecture de pensée - voyance - etc". On se met d'accord : au départ, on ne dit pas que je suis magicien. Ok, c'est parti... Quelques forçage de cartes (bien minable, pauvre de moi, excusez, j'étais jeune ! :cry:) et patati, je vois du rouge dans ton esprit, et patata, c'est une carte à point, etc. Stupéfaite, la greluche ! gros éclat de rire, on lui explique que c'est truqué (mais qu'elle ne saura pas comment, déontologie oblige...), mais qu'il n'y a pas plus lecture de pensée que d'intelligence chez un staracadémicien. Trois jours aprés, elle me choppe dans le couloir, me prend à part (c'est une image, hein...) et me sors "tu dis aux autres qu'il y a un truc parce que tu veux pas qu'on sache que t'as un réél pouvoir, mais moi je sais que tu lis dans les pensées !".

:)

Nul sceptique, nul zététicien, nulle "zezette" n'a de mort sur la conscience. Le doute ne tue pas. La croyance, par contre... Les zozos ont des MILLIONS de victimes à leur "actif". Les illusionnistes, avec leur art, sont là (entre autre), pour dénoncer ces néfastes.

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Notons que ce type de questionnement "juste du spectacle et du divertissement ?" donne lieu à des développements beaucoup plus avancés (et certainement beaucoup moins sujets à polémique) dans d’autres formes d’expressions artistiques.

La musique par exemple…

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Le jour où tu te rends compte que le monde n'existe pas, la vie devient plus simple.

Paul Binocle

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Bonjour,

je me permets de m'immiscer dans le sujet (qui est drôle hein, ne changez rien ! ;) ) pour réagir à la comparaison : musique/magie plus que du divertissement?

Euh, oui, sauf qu'en ce qui concerne la musicothérapie, il y a de vraies études à faire au préalable (fac de musicologie, dont une bonne partie se passe au conservatoire, puis étude de psychologie/psychiatrie, etc... La musicothérapie avec des autistes est d'ailleurs un sujet passionnant.)

En d'autres termes (et ce n'est pas une attaque personnelle Shiva Patrick ;) ) : il ne suffit pas d'avoir appris à (mal) faire un faux dépôt de balle mousse, de savoir à peine s'exprimer en public ou encore de connaitre un forcage à l'équivoque et sentir son égo gonfler parce qu'on est détenteur d'un "secret" pour que d'un coup on puisse se permettre de dire que la magie ou le mentalisme peuvent aller plus loin que le divertissement.

En revanche, Radja a raison : le divertissement peut aider à guérir ou au pire à vivre un peu mieux, à se vider la tête...

amic'

Ju'

  • Haha 1

Choose your battles wisely.

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Bonjour Ju’

Merci pour cette intervention pleine de bon sens. Sois, en tout cas, le bienvenu dans ce sujet. Plus on est de fous plus on rit. ;)

Par contre, tu as du me lire en diagonale :

Tout premier post de ce fil :

Utiliser l’illusionnisme à d’autres fins que du divertissement suppose, bien entendu, de développer des connaissances et des compétences dans ces autres domaines.

Dans ce même post, je prend l’exemple d’Elisabeth Amato, de ses études en psychologie et de son travail avec des adolescents psychotiques.

Le jour où tu te rends compte que le monde n'existe pas, la vie devient plus simple.

Paul Binocle

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Hello again !

euh non non, je ne faisais que passer, je me replonge dans l'obscurité... lecteur mort de rire, rôle amplement suffisant... ;)

Juste ce dernier message : mes excuses, mais avec toute la diarrhée verbale qui traine sur les sujets en général, et les messages dénués de sens, d'intérêt, etc... on oublie les détails...et effectivement, tu parlais de développer des connaissances et compétences dans d'autres domaines...même si à mon sens ca ne suffit pas vraiment non plus...

au plaisir,

amic'

Ju'

  • Haha 1

Choose your battles wisely.

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salut à tous!

je m'étonne juste que "cartésien" et"cynique" puisse être utilisé comme des insultes :)

sans rentrer dans le débat philosophique mais en prenant la définition du tout venant (celle utilisée sur ce forum) le cartésien est une personne rationnelle,logique, méthodique...soit à peu près ce qu'on fait quand on bosse la prestidigitation.

partons du principe que si personne ne peut prouver que Dieux existent mais que si l'on ne peut revenir plus loin que le Big Bang cela ne prouve pas non plus l'inéxistance de Dieux dans les deux cas c'est un choix individuel de croyance, je crois que Dieux n'existent pas ou je décide de croire en un inéxpliqué magique...dans les deux cas le tout est d'y avoir réfléchi et de pouvoir argumenter sereinement...quand on est conscient de nos certitudes il ne sert à rien d'aboyer (la référence canine étant un élément du cynisme bien sûr).

Mais pourquoi être "cartésien" empêcherait d'être bon illusionniste? Si l'on a fait table rase d'une mystique quelle qu'elle soit pour s'attacher à un "matérialisme" cela permet à mon sens de ne pas se faire d'illusion sur la réalité et par répercussions de savoir quand on est dans la fable, le rêve etc...et du coup de mieux le défendre le temps d'un spectacle... ce qui se joue n'est qu'une parabole, une image...etc...c'est tellement un plaisir de rêver et de donner du rêve que cela se défend d'autant mieux.

le cynisme?: voici la définition wikipédia

Le cynisme est une attitude face à la vie provenant d'une école philosophique de la Grèce antique, fondée par Antisthène1, et connue principalement pour les propos et les actions spectaculaires de son disciple le plus célèbre, Diogène de Sinope. Cette école a tenté un renversement des valeurs dominantes du moment, enseignant la désinvolture et l'humilité aux grands et aux puissants de la Grèce antique. Radicalement matérialistes et anticonformistes, les Cyniques, et à leur tête Diogène, proposaient une autre pratique de la philosophie et de la vie en général, subversive et jubilatoire.

Par une dérivation du terme, on parle de nos jours de « cynisme » pour désigner un mode de pensée qui diffère tellement des normes établies (en particulier dans le domaine de la morale) qu'il en deviendrait choquant. On peut attacher à ce cynisme une sorte d'humour noir (tantôt involontaire, tantôt malveillant), pince-sans-rire, mordant et ironique, souvent employé pour manifester une certaine rébellion face à un monde incompréhensible en raison de la multiplicité des conventions factices, socialement admises, qui le régissent — à la différence du sarcasme, qui ne recherche pour sa part qu'une démonstration de force. Au-delà de cette indifférence affichée à la morale et aux convenances, le « cynique » moderne n'a plus grand-chose à voir avec les philosophes antiques dont il sera question ici.

qu'il y ait du sarcasme sur ce forum je n'en doute pas mais du cynisme????

quand Alexandre le grand vint voir Diogène dans son tonneau et lui demande s'il peut faire quelque chose pour lui ce dernier lui répond:" oui, deux pas de côté vous cachez le soleil!"...un cynique sait où sont les plaisirs de la vie , en joue et les défend...donc un magicien cynique est le plus à même de défendre un moment de rêve car il en connait la valeur!

le débat étant redevenu calme et posé je me permettrais même une petit provocation (mais SVP ne mordez pas):

ne peut-on pas dire au contraire qu'avoir une croyance dans du mystique et de l'inexpliqué est un carcan pour l'imaginaire? en effet cela pose un cadre donc une limite au rêve...cartésiens et cyniques ayant "aboli" les limites peuvent rêver à l'extrème et star war devient possible...

ceci dit parlons un peu de spectacle.

bien sûr quand on écrit un spectacle on y met de nous, de nos valeurs, de nos croyances...mais le temps du spectacle et le mode de communication du spectacle même pour faire passer un message est le mode de l'écriture scénaristique, ce n'est donc pas un temps de débat philosophique et d'argumentation, ou de démonstration de l' éxistance de dieux, mais cela peut ouvrir le débat pour l'après spectacle...

je m'étonne par ailleurs que les seules options évoquées ici pour qu'un spectacle ne soit pas que du divertissement soit "mystique" ou "matérialiste"...le politique , les valeurs éthiques sont aussi des choses abordables...

pour conclure:

les gens considèrent toujours l'anarchiste comme un doux réveur

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Publié le (modifié)

Bonjour Misteralambic,

grand merci pour votre message fourni, étayé et enrichissant.

----------------------------------------------

Bonjour Shiva,

vous nous dites :

Notons que ce type de questionnement "juste du spectacle et du divertissement ?" donne lieu à des développements beaucoup plus avancés (et certainement beaucoup moins sujets à polémique) dans d’autres formes d’expressions artistiques.

1/Je me permet de nuancer les termes "beaucoup moins sujet à polémique". Si, incontestablement, des arts (telle la musique, que vous citez), peut apporter du bien être à des malades en ce sens qu'ils lui font oublier, l'espace de quelques instants, ses malheurs, et peuvent, comme l'on dit vulgairement, "recharger les batteries", il est faux de dire que la valeur thérapeutique est indubitablement attestée. NOTEZ BIEN : je ne DIS PAS qu'il n'y a PAS une valeur thérapeutique, et je ne dis pas le contraire NON PLUS (je n'affirme rien sur le sujet, je n'ai pas les moyens de culture me permettant d'affirmer ), je dis juste : polémique, il y a... et tous, loin de là, ne sont pas d'accord sur sur une quelconque valeur thérapeutique au delà de celle citée en début de paragraphe.

2/ Proposer une série de couverture de livre ne me parait pas un argument probant.

ou alors, nous devrions tous être millionnaire (peut être l'êtes vous, pour ce que j'en sais... En tout cas, je vous le souhaite... :) ), car : ceci , ceci , ceci , et cela . mdr

3/ Une fois encore, une fois de plus, j'ai le sentiment que vous mettez les wagons avant la locomotive, la charrue avant les bœufs, la scie avant la partenaire. Une fois encore, il semble que votre thématique soit "comment se servir* * "se servir" est un bien grand verbe, je vous l'accorde... remplacez, si vous le souhaitez, par "user", "utiliser", ou tout autre verbe du même genre à votre convenance de la magie dans le cadre des mes opinions, de mes croyances, de mon métier, etc., et non l'inverse. En ce sens, cette discussion (du reste fort intéressante, là n'est pas le propos) aurait plus sa place , serait plus adaptée, par exemple sur un forum destiné à la psychologie, que sur un forum dédié à l'art de l’illusionniste. J'ai bien dis "plus", je n'ai pas dis que cette discussion ne DEVRAIT PAS être ici. Ne me soupçonnez pas de volonté de censure, ce n'est vraiment pas mon genre.

Concernant l'intervention de M. Julien Losa :

En d'autres termes (et ce n'est pas une attaque personnelle Shiva Patrick ;) ) : il ne suffit pas d'avoir appris à (mal) faire un faux dépôt de balle mousse, de savoir à peine s'exprimer en public ou encore de connaitre un forcage à l'équivoque et sentir son égo gonfler parce qu'on est détenteur d'un "secret" pour que d'un coup on puisse se permettre de dire que la magie ou le mentalisme peuvent aller plus loin que le divertissement.

.. je suis en accord total. Il est d'ailleurs surprenant que (rejoignant mon point "3" développé ci-dessus), une fois encore, vous inversiez la "machine", en répondant :

Tout premier post de ce fil :

Utiliser l’illusionnisme à d’autres fins que du divertissement suppose, bien entendu, de développer des connaissances et des compétences dans ces autres domaines.

Non pas que vous ayez tort... Mais ce que dit Julien Losa (il me semble), c'est que l'on ne s'improvise pas magicien, qu'un thérapeute, aussi compétent soit-il, ne peut arguer d'une thérapie à base d’illusionnisme en n'en connaissant que les prémices, le vernis, la surface... L'art de l’illusionnisme, malgré ce qu'en veulent bien croire les "moldus" comme l'on dit maintenant, ce n'est pas FACILE, ce n'est pas SIMPLE, c'est affreusement complexe, subtil, et nécessite beaucoup de travail, voire d'acharnement. Chacun est ici d'accord là-dessus. Aussi bien qu'un magicien ne peut s'ériger thérapeute parce qu'il a lu trois pages du DSM™ (il me plait de rappeler que c'est une MARQUE déposée...), un thérapeute ne pourra argué d'une "thérapie par l’illusionnisme" parce qu'il fait un Dynamic coin's et un jeu biseauté.

Mais je pense que vous en serez d'accord...

*[/b] "se servir" est un bien grand verbe, je vous l'accorde... et pourrais vous heurter. Remplacez, si vous le souhaitez, par "user", "utiliser", "pratiquer" ou tout autre verbe du même genre à votre convenance

Modifié par Leureu

Nul sceptique, nul zététicien, nulle "zezette" n'a de mort sur la conscience. Le doute ne tue pas. La croyance, par contre... Les zozos ont des MILLIONS de victimes à leur "actif". Les illusionnistes, avec leur art, sont là (entre autre), pour dénoncer ces néfastes.

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    • Je n'ai vu aucun autre artiste que lui faire un numéro complet (avec supports variés) de régurgitation. Par contre, j'ai vu, en vrai et en vidéo, quelques régurgitateurs d'eau. Côté magiciens, j'ai déjà vu Kieron JOHNSON avaler une petite pièce de monnaie et la faire ressortir par son nez (je pense sans trucage). David Blaine a aussi présenté quelques régurgitations. Pour Steve Starr, je l'ai découvert au travers de ses deux passages au cabaret de Patrick Sebastien au début des années 2000 et j'ai vu son show complet (20min environ) lors du congrès FFAP de 2007 à Angers. En dehors de la performance (sans réel* trucage selon moi), c'est un personnage très drôle. *la boule de billard est en fait une boule de caoutchouc mais ça n'enlève en rien le fait que ce soit un objet assez gros pour représenter un véritable défi. Dans le même genre, je l'ai vu avaler une ampoule de taille similaire à cette boule. Il empruntait aussi une bague et l'enfilait sur un cadenas après en avoir avalé la clé. Les objets étaient réels, réellement avalés et régurgités mais bien sûr, il n'avait pas besoin d'insérer la clé dans le cadenas pour l'ouvrir. Il utilisait quelques techniques de magicien. Ce qui m'a toujours le plus bluffé est le gaz avalé car, par définition, un gaz occupe tout le volume qu'on lui donne et dans un espace ouvert, j'ai beaucoup de mal à comprendre comment il peut enfermer ce gaz, même si ce dernier est sans doute bien choisi (plus dense que l'air pour rester le plus bas possible et ne ressortir que lorsqu'il souhaite l'expulser). Après il y avait le poisson rouge qu'il ne présente plus car j'imagine qu'aujourd'hui certaine associations lui tomberaient dessus à juste titre mais qui était très marquant : il avalait une boîte pellicule photo puis son couvercle puis un poisson rouge (vivant bien sûr) et ressortait la boîte fermée avec le poisson dedans. Il pouvait aussi juste avaler le poisson et le ressortir tête ou queue en avant selon le choix des spectateurs. Pour le sucre qui ressort sec, c'est aussi très très fort. En plus il prenait la peine de faire goûter la poudre dans son verre et même après l'avoir régurgité (certains osaient vérifier) et c'était bien du sucre ! Bref, c'est une star unique.
    • Consulte ce qu'a publié Max Maven ou Christian Chelman sur l'équivoque (même si il ne s'agit que d'une seule routine à 3-4-5 objets). Cela ne se décrit pas en quelques lignes. Le choix des mots est important bien sûr. Pour ne pas que les spectateurs sentent que peu importe leurs réponses, tu fais à ta guise, il faut être très clair dès le départ : c'est un jeu d'élimination basé sur des choix, les siens et non le choix d'un livre. Ensuite il est important voire indispensable de permettre aux spectateurs de revenir sur leur choix à des moments précis. Ils doivent se sentir libres dans leur choix et sentir que ces derniers sont vraiment pris en compte.
    • Tout n'est pas bon dans les anciens bouquins. Aujourd'hui, je ne dirais même pas qu'il il y a plus de bonnes choses dans les anciens livres que dans les plus récents. A toutes les époques, il y a eu de bonnes et de mauvaises choses. Je dirais que sur la forme, les livres récents sont globalement plus pédagogiques car souvent plus détaillés et mieux illustrés que les livres anciens (avant 1970 on va dire). Ceci est bien sûr lié à l'évolution des techniques d'impression, la demande qui a augmenté et permis des tirages un peu plus importants pour abaisser certains coûts (demande qui a augmenté à cause du fait que nous ayons la chance de pouvoir consacrer plus de temps et d'argent pour notre passion que nos aïeux globalement ; je parle pour ma génération en tout cas, celle des 35-45ans). Sur le nombre, c'est là que nous avons la plus grande différence évidemment. Les publications sont bien plus nombreuses aujourd'hui qu'il y a 50 ans par exemple. L'avantage est un choix très varié de contenus. L'inconvénient c'est que l'on va retrouver plus facilement des contenus très semblables dans pas mal d'ouvrages. Par rapport au contenu : oui, il y a des pépites dans les livres anciens mais il y en a aussi dans les livres récents. On retrouve même d'anciennes pépites tombées dans l'oubli dans les livres récents avec parfois des ajouts de l'auteur que l'on percevra comme des améliorations ou pas (selon nos goûts, notre culture magique). Certains disent "rien de nouveau sous le Soleil" et il est vrai que certains auteurs n'apportent pas grand chose à des routines, concepts ou autres déjà existants mais d'un autre côté, il ne faut pas dire "Rien de nouveau sous le Soleil" dès que quelque chose d'ancien est de nouveau publié car l'auteur permet au moins de faire connaître des choses à certaines personnes (après si il ne cite pas sa source, c'est un autre débat). Il vaut mieux raisonner en mode "On arrête toujours de penser trop tôt", quitte à se tromper et ne pas faire mieux voire moins bien que l'original. En tout cas c'est mon point de vue. Dans les livres et vidéos récentes, ce qui est intéressant est de voir la combinaison de certaines techniques, de certains gimmicks, concepts, de certains thèmes, etc...parfois connus depuis des lustres. Vincent HEDAN est par exemple un maître dans le genre. Il a une très bonne culture de ce qui existe déjà et a une vue d'ensemble dans son domaine (le mentalisme) qui lui permet de faire des combinaisons que d'autres n'avaient pas penser parce qu'ils n'avaient pas cette culture, cette vue d'ensemble. Jean MERLIN disait que la créativité en magie était comme la cuisine : on invente pas forcément les ingrédients, on essaie de marier des choses, de modifier la recette à notre convenance. On trouve souvent les meilleurs combinaisons dans les ouvrages et vidéos pour débutants. Prenons l'exemple de l'ABC de la magie des cartes de Philippe MOLINA. Ce dvd a été réalisé à la lueur de ce qui a déjà été publié dans le même genre. Pour chaque grand classique de la magie des cartes, Philippe a essayé de combiner ce qui se faisait de mieux selon lui, pas seulement techniquement mais aussi et surtout au niveau des accroches (contextes), des lines ou subtilités qui permettent de justifier telle ou telle chose. Ces détails ne sont pas tous de lui. Ce sont pour la plupart des choses qu'il a relevées en voyant d'autres magiciens, en lisant et qu'il a dans un premier temps utilisés pour lui mais il est l'auteur de ces combinaisons. Il a cette vue d'ensemble lié à une bonne culture magique qui lui permet de proposer une vidéo de grande qualité. Je pourrai citer Jean-Pierre Vallarino pour l'usage des cartes spéciales avec son coffret qui pour moi est un must en terme de pédagogie, de sélection de routines avec/sans cartes spéciales, avec ou sans techniques de manipulations. Cela permet vraiment de tester ce qu'on peut faire avec des cartes spéciales d'une part et ce qu'on peut faire avec des techniques d'autres part et enfin le potentiel de certaines combinaison des deux. On voit que l'emploi des deux n'est pas forcément nécessaire pour avoir un meilleur impact, que l'on peut obtenir des choses très fortes avec ou sans gimmick, avec ou sans technique, tout dépend de l'usage que l'on en fait, la raison pour laquelle on fait tel ou tel choix, telle ou telle combinaison. Pour revenir aux livres, un autre très bon exemple est John GASTAFERRO. Ses livres reprennent des classiques avec le fameux "degré de plus", qui consiste dans chaque cas (routine) en l'apport d'un ou deux détails qui modifie de manière notable l'impact selon lui (après, chacun est seul juge à la lecture et au test en publique de l'amélioration ou non qu'apporte ces apports; j'ai personnellement trouvé qu'il apportait globalement un vrai plus à chaque routine même celles que je n'ai pas aimées). Là aussi c'est une histoire de combinaisons liée à une bonne culture et pas seulement en magie. Et pour faire le lien livres/vidéos, quel meilleur exemple que les Tarbell revisités par Dan HARLAN ? Ce n'est pas tellement le changement de support livre/vidéo qui est important mais le fait que Dan HARLAN apporte son grain de sel à des routines qui lui ont plu dans ces livres ou qu'il s'impose des défis. Son but était de montrer une façon de lire les Tarbell, sa façon de les lire avec sa culture magique et son imagination. Il a donc tout-à-fait sa place dans ce post qui traite de "Comment lire un livre de magie ?" même si son oeuvre est une série de vidéos. Pour résumer cette deuxième intervention de ma part, je dirais qu'il ne faut pas s'enfermer dans "il y a des meilleurs choses dans les vieux bouquins", "Rien de nouveau sous le Soleil". Il y a de bonnes choses de tout temps. C'est juste qu'aujourd'hui elles sont noyées dans un grand nombre de publications. Ce qui compte est de chercher à pousser le schmilblick plus loin, quitte à faire moins bien parfois (chacun juge de cela à la lecture). Pour ouvrir le sujet, on peut se poser la question de "quand faut-il publier ?" Pour éviter un trop grand nombre de redites, de "Rien de nouveau sous le Soleil" qui traduisent souvent des déceptions à la lecture de certains ouvrages, il faut avoir de la retenue avant de publier. Le raisonnement "On arrête toujours de penser trop tôt" est à appliquer à soi, dans la façon de lire, d'imaginer une routine en la lisant. C'est une invitation à être créatif, cela ne veut pas dire "trouver de nouvelles idées pour les publier" mais avant tout pour les présenter, pour leur donner une réalité, pour rendre votre magie originale ou simplement développer votre magie. On pourrait dire que "arrêter de penser trop tôt" revient à mettre un peu de soi dans ce que l'on lit, comme Dan HARLAN l'a fait en lisant les Tarbell et montrant sa façon d'interpréter les choses. Lui a publié montrer cela mais ce n'est pas une finalité forcée. Sinon, une autre question intéressante liée à ce post serait : comment choisissez-vous ou avez-vous choisi les ouvrages que vous avez achetés/lus ? Qu'est-ce qui fait que vous vous êtes dit "je vais trouver mon bonheur dans celui-là ? Est-ce qu'avec "l'expérience des achats", vous avez des points de repère qui font que vous arrivez à mieux choisir (à avoir moins de déceptions) ? Pour ma part, les avis de "grands noms de la magie"  m'importent. Le descriptif est souvent vaseux donc j'essaie toujours de voir, lorsque c'est possible, le sommaire. Ensuite, si je ne connais pas l'auteur, je vais voir un peu ce qu'il présente en ligne. Si ce sont de beaux trailers sans rien de concret avec des "The best..." et des annonces commerciales, je fuis. Quand l'emballage est magnifique et qu'on en voit peu le contenu, c'est qu'il y a un loup. Je me moque de l'emballage même si c'est agréable lorsque c'est bien présenté, ce n'est pas l'essentiel. Il en est de mêmes pour le matériel que j'achète, les conférencier ou spectacles que je vais voir. Pour les conférences, celui qui ne détaille pas un peu le contenu et pour qui on a que des "il va vous apprendre à améliorer votre magie", "à améliorer l'impact de vos routines", etc...je n'y vais pas. Après, comme je l'ai dit plus haut, je n'achète presque plus de livres (je suis satisfait de ce que j'ai déjà et il y en a pour plusieurs vies si je veux exploiter le contenu de tout) ni de trop de matériel en boutique de magie. J'achète encore des notes de conférence ou un gimmick deux trois fois dans l'année, parfois pour avoir une trace d'un seule chose qui m'a plu. Il m'est arrivé de prendre des notes mais quand une chose me plaît, j'aime bien récompenser son auteur. Après une conférence, je sais aussi que mon argent ira directement et intégralement à lui. Je vais voir plus de spectacles (et pas que de magie). Ce sont souvent de bien meilleures leçons mais comme les vidéos, attention au mimétisme. J'y vais non pas pour avoir de nouvelles idées car j'aime les trouver seul (il y a le plaisir de les trouver seul) mais avant tout pour me divertir, sortir avec ma compagne, ma famille, mes amis. Une fois rentré seulement, je me remémore ce que j'ai vu/vécu et ce qui m'a marqué. Je constate ce qui a marqué le plus ceux qui m'ont accompagné (surtout si ils sont profanes) sans forcément poser de questions. Si ça les a marqué ils en discutent et/ou il me posent des questions parce qu'ils savent que je fais de la magie. Leurs questions sont souvent du type "Comment il a fait ceci ou cela ?" mais au travers de ces questions, ils me disent ce qui les a le plus marqué, ce qui les intrigue le plus. Après il y a souvent des commentaires du type "ça c'était beau" ou "ça j'ai moins aimé", "il ou elle est comme ci ou comme ça".  Je sais que ça peut m'influencer dans certains choix. Le spectacle et ces retours a nourri mes souvenirs, mon imaginaire sans que je m'en rende compte et des choses en ressortiront en temps voulu. Je ne cherche pas à reprendre quelque chose que j'ai vu ou entendu directement. Cela n'est pas parce que cela nous plaît que cela nous conviendra d'une part et qu'on a le droit de le reprendre d'autre part. Je laisse donc ma mémoire influencer mon imagination plus tard. Mon cerveau ne gardera que l'essentiel avec le temps. Bon après, je ne vais pas vous cacher le fait que j'ai une très bonne mémoire visuelle et que bien souvent je me souviens presque intégralement d'un spectacle lorsque ce dernier m'a marqué.  
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