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Publié le
C'est malheureusement le cas, un annuaire et après quelques heures de lectures il ressemble à un annuaire avec son gonflement significatif, c'est effectivement bien dommage.

J'en ai une version publiée par Dover Publications de New York apparemment en 1983, achetée en 2000, la qualité n'est pas top non plus. C'est écrit relativement petit, et la couverture -au graphisme kitsch- est en carton souple.

Par contre le prix était de 8.95$ ce qui est tout de même plus abordable !

Il est difficile de comprendre pourquoi la traduction et la réédition suffiraient à justifier la multiplication du prix jusqu'à atteindre la somme de 70€. Même s'il est vrai que pour la langue française le tirage est forcément plus limité. Bienheureux les éditeurs français !

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Quant au contenu j'avoue que je n'avais pas accroché, mais je ne me suis jamais vraiment plongé dedans, étant par contre emballé par le Corinda (dont j'ai la 4ème publication chez Tannen, datant de 1968 et dont le papier et la couverture -rigide- sont de qualité).

Publié le (modifié)

Moi je ne me plaindrais pas. Avoir Annemann en français, quand même, c'est quelquechose ! Notamment pour les gars comme moi qui maitrisent mal l'anglais. J'arrive toujours à décrypter une routine en anglais mais je perds tous les détails et subtilités du texte et je n'entre donc jamais dans l'esprit du créateur comme c'est le cas quand je lis un texte en français.

Modifié par Melvin
Publié le

9$ ou 10$ la VO encore aujourd'hui en 2013. On le trouve même à 7$ neuf chez certains libraires. D'autres offrent même le port.

70 € la VF soit près de 10 fois plus (car 1€=1.3$).

Alors que le livre est déjà amorti depuis 1944.

C'est très bien qu'il sorte en français mais ce prix n'est pas justifié.

x 2, x 3 serait cher.

x 10 est abusé.

Publié le

Ce que tu veux dire, c'est qu'il faudrait que les livres en anglais soient plus chers ? Qu'ils sont scandaleusement bon marché ? Autrement dit, il faudrait qu'ils soient artificiellement plus chers que ce qu'ils reviennent, et plus chers que des livres qui ne sont pas de magie, pour que la magie soit moins accessible ?

D'une part je ne vois pas pourquoi la culture magique devrait être moins accessible que les autres cultures. Ni pourquoi c'est l'argent qui devrait être une barrière, plutôt qu'un autre critère. Et dans les pays anglophones, considère t-on que ces prix relativement bas posent problème, et que des personnes indésirables accèdent à des secrets auxquels ils n'ont pas droit ?

D'autre part se poserait la question de la destination de cet argent supplémentaire résultant d'une augmentation artificielle. Pour aider les artistes nécessiteux peut-être ? :crazy:

Publié le (modifié)
Ce que tu veux dire, c'est qu'il faudrait que les livres en anglais soient plus chers ? Qu'ils sont scandaleusement bon marché ? Autrement dit, il faudrait qu'ils soient artificiellement plus chers que ce qu'ils reviennent, et plus chers que des livres qui ne sont pas de magie, pour que la magie soit moins accessible ?

Je pense que le secret, principe de la magie ne vous en déplaise, a plus de valeur que le poids du papier. Mais c'est une opinion d'un autre temps venant de quelqu'un d'un autre temps.

Mais alors pourquoi ne pas vendre aussi les trucs et illusions au prix du bois et du plastique ? Parce que vendre deux élastiques, une épingle de nourrice et trois morceaux de cartons, avec un mode d'emploi occupant le 300ème d'un livre, au prix d'une semaine de salaire ce n'est pas tellement, avouons-le, mettre un art qui doit être "ouvert à tous" à la portée de tous.

Si vous saviez combien ont jadis payé pour, par exemple, un secret de lecture de billet quand la magie était une chose de valeur et valorisante.

Je ne dis pas que c'était mieux avant mais les choses, et les artistes, avaient diantrement plus de valeur car moins accessibles.

Modifié par GRANDOZZIO

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    • Ce qui fait deux coïncidences pour ce nombre, ce qui est fort peu. 😉 Je « collectionne » les afférences de deux chiffres associés formant un nombre particulier, j’en ai des centaines. Pour info. 
    • @Christian GIRARD expérience anthropique validée ensuite par la science. On est bien là! 🙂 Ca me donne envie de vous raconter une accecdote ...beaucoup plus mystique😅: Wolfgang Pauli, un des premiers physiciens quantique, était fasciné par le chiffre 137. 1/137 c'est la constante de structure fine (découverte en 1916) qui régit tout notre univers et autrement appelée "alpha"! Ce chiffre est constant partout à la fois dans les charges électriques, la physique quantique, la vitesse de la lumière et la relativité. Les physiciens savent mesurer cette constante avec précision, mais ils ne savent pas encore expliquer pourquoi elle possède cette valeur particulière. Voir: https://www.pbs.org/video/why-is-1137-one-of-the-greatest-unsolved-problems-adec86/?utm_source=chatgpt.com Pauli (comme Richard Feynman) pensait donc que le nombre 137 cachait peut-être une clé fondamentale permettant de comprendre les lois de la nature. Par ailleurs Pauli s'était associé à Carl Gustav Jung pour réfléchir aux significations psychologiques et philosophiques que pouvaient revêtir les synchronicités et, naturellement prend en compte de manière archétypale ce fameux nombre 137. Grâce à ses échanges avec Jung et Gershom Scholem il apprend que dans la guématria (méthode traditionnelle de la mystique juive) chaque lettre hébraïque possède une valeur numérique. Le mot de  «Kabbale» lui-même (nous parlons de la branche mystique du judaïsme qui cherche à comprendre la nature de Dieu et de l'Univers et dont l'origine est 2 siècles avant J.-C.) ...et bien la valeur du mot "Kabbale" vaut lui aussi précisément137.   Jusque là, vous me direz qu'un heureux hasard pourrait expliquer cette convergence. Mais le plus étonnant est que Wolfgang Pauli va être atteint d'un cancer foudroyant du pancréas en 1958. Le 15 décembre de cette année Pauli est hospitalisé. Juste avant de mourir il se rendra compte qu'il a été placé, comme un ultime signe de synchronicité, dans la chambre 137 de l'hopital de Zürich. @Taha MANSOUR, j'adore raconter cette histoire lorsque je parle de synchronicités dans "Le Scarabée de Jung".
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