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Yep !

Et bien voici un beau document accablant !

En tout cas, G. Majax reste d'un fair-play digne du pédagogue qu'il a été avant d'être magicien.

C'est un talent qu'il faut souligner.

Je me souviens avoir lu petit ces superbes bouquins sur les pseudos mystères ésotériques dignes des meilleures séries Z.

Remarquez les superbes regards qu'échangent Majax et Bouvard, c'est irrésistible.

Au fait, pensez-vous que l'abolition de la peine de mort ait été soumise à l'expertise de Mm Teissier ?

Sinon pour les pubs, il y a le plug-in addblock pour firefox !

C'est lu ça qq part dans les astres pour vous !!!

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On peut dire la même chose de Majax et Bouvard...

Effectivement, on peut dire la même chose de toute personne passant à la télévision. C'est forcément pour se faire connaître ou ne pas se faire oublier. Mais jamais Majax, ni Bouvard n'ont voulu élever leur art au statut de science ?!? De toutes façons, Tessier n'a heureusement aucune chance que l'astrologie devienne une science, enfin j'espère... Drôle de monde où une astrologue est blindée de thunes alors que nos plus grands astronomes n'ont qu'un salaire de fonctionnaire ... Vive la crédulité et l'ignorance, celles-ci nous servent aussi pour mystifier notre public.

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Vive la crédulité et l'ignorance, celles-ci nous servent aussi pour mystifier notre public.

Le public devrait apprécier.

Mais c'est justement à nous, illusionnistes, de sortir le public de la superstition et des fausses croyances pour l'amener vers LA LUMIERE !!!

C'est notre rôle, notre MISSION !!!

:D:D:D

Publié le
Vive la crédulité et l'ignorance, celles-ci nous servent aussi pour mystifier notre public.

Le public devrait apprécier.

Mais c'est justement à nous, illusionnistes, de sortir le public de la superstition et des fausses croyances pour l'amener vers LA LUMIERE !!!

C'est notre rôle, notre MISSION !!!

:D:D:D

Bon courage!! Il n y a pas plus sourd que celui qui ne veut pas entendre !

  • 10 années plus tard...
Publié le
Le 30/06/2011 à 03:58, Jérémy KIENER a dit :

Voici une archive T.V. dans laquelle Ardisson soumet ses invités (Gérard Majax, Elisabeth Teissier et Philippe Bouvard) à une interview "Croyance". Cette séquence que je découvre est révélatrice de l'ignorance et de l'absence totale d'argumentation de notre astrologue nationale. Une telle "naïveté" serait presque touchante si cette dernière ne faisait pas preuve d'une telle arrogance...

[video:dailymotion]

Ernest

On remet le couvert ? 

 

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    • Bonjour à tous ! J'ai réservé mes places pour le Conclave ! D'autres membres VM comptent-ils s'y rendre ?
    • Clairement pas non plus notre délire mais super content d'y être allé puisque nous avons pu voir le show de Sylla.  C'est un égyptien d'origine ivoirienne avec une belle énergie avec une très belle connexion avec le public.  Mentalisrme, contact juggling... et magie classique.  Je vous publierai un extrait sur Instagram.  J'ai même pu faire faire un numéro pour les spectateurs. 😋 
    • Oui... Il me semble que l'expression "empirisme radical" vient plutôt de William James. William James oppose l'empirisme au rationalisme. (Empiricism is known as the opposite of rationalism.) Il dit aussi : un empirisme radical ne doit ni introduire dans sa construction quelque chose qui n'est pas expérimenté, ni exclure quelque chose qui est effectivement expérimenté. (To be radical, an empiricism must neither admit into its constructions any element that is not directly experienced, nor exclude from them any element that is directly experienced.) (source)   Quant à Whitehead, il va encore plus loin il me semble. Il ne dit pas seulement "Nous devons partir de notre expérience pour connaître le monde", il dit quelque chose comme : "L'expérience elle-même est constitutive de la réalité". (Corrige moi si je me trompe) Je répondais donc à @Christian GIRARD qu'il y avait une ambiguïté dans son utilisation du mot "empirisme" car, déjà, il y a plusieurs sortes d'empirisme. Quand Christian dit  "C’est le seul cadre (principalement empirique) qui nous permet de penser, de vivre, d’exister", je pense qu'il veut dire : le cadre qui considère la réalité comme un monde objectif extérieur d'un côté et un sujet intérieur qui le représente de l'autre (là encore, Christian me corrigera si je me trompe). Or ce cadre me semble plutôt être une forme de "réalisme" voire simplement du sens commun plutôt qu'une forme d'empirisme. Un empiriste radical pourrait avoir tendance même à considérer la distinction entre "sujet" et "monde" comme une abstraction produite à partir d'une simple réalité expérientielle. 🙂
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