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  • 1 month plus tard...
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On considère souvent le Vampyre de Polidori comme la première mention du vampire dans la littérature gothique.

Polidori se base sur un texte de son 'patron', Lord Byron, "Fragment of a novel", qui sera publiée dans Mazeppa.

Toutefois, ce n'est pas la première fois que Byron évoque le vampire, puisqu'il en parle dans 'le Giaour', publié en 1813. Ce qui prédate la nouvelle de Polidori (parfois attribuée à Byron). Notez que Polidori fait un portrait de Byron, qu'il ne supporte plus.

Voici un scan de l'extrait concernant le vampire dans 'the Giaour', l'édition originale, dans la collection vampirique du Surnateum.

vampiregiaourwebjpgk.jpg

Le Giaour est l’occasion pour Lord Byron d’aborder le thème du vampire, superstition très présente en Orient. Hassan est accueilli par les Houris au Paradis, puisque « Qui meurt en combattant les giaour jouira d'une immortelle félicité ». Il lance des imprécations contre le Giaour qui l'a tué : « Mais d'abord ton corps sera arraché à sa tombe, et tu seras envoyé sur la terre sous la forme d'un vampire, pour apparaître, spectre horrible, dans ton pays natal, et y sucer le sang de toute la race ; là, à l'heure de minuit, tu viendras boire la vie de ta fille, de ta sœur, de ta femme, en maudissant l'exécrable aliment dont tu es condamné à sustenter ton cadavre vivant et livide ; tes victimes, avant d'expirer, dans le démon qui les tue reconnaîtront leur père, leur frère, leur époux ; elles te maudiront et tu les maudiras, et tu verras les fleurs se flétrir sur leur tige [...] Ton propre sang dégouttera de tes dents grinçantes et de tes lèvres convulsives ; alors retourne dans ta tombe lugubre, va rejoindre avec ta rage les goules et les afrits qui reculeront d'horreur à la vue d'un spectre plus maudit qu'eux-mêmes [4]. » Ce sujet sera repris par John William Polidori, à partir d’un brouillon de Lord Byron écrit à l’été 1817 à la Villa Diodati, dans sa nouvelle Le Vampire.
  • 1 month plus tard...
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Aaaaaaaaaah ! Vampirella de la planète Drakulon...

Le Surnatéum vient d'acquérir quelques exemplaires de l'Histoire Naturelle de Buffon ((ed. Panckoucke 1769) , dont celui contenant la première application du terme vampire (en français) pour désigner la chauve-souris buveuse de sang d'Amérique centrale). Linné avait donné le nom 'Vampirus" à une chauve-souris fruitière, l'année précédente.

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Notre Bibliothèque vient de s'enrichir d'une très rare édition (Pankoucke 1769) de plusieurs exemplaires des ouvrages de Buffon: L’Histoire Naturelle, générale et particulière, avec la description du Cabinet du Roi. C'est en 1761 que Buffon donnera le nom de Vampire à une chauve-souris buveuse de sang d'Amérique. Linné l'aura fait l'année précédente, mais pour une chauve-souris fruitière d'Asie, en en latin.

vampire01web.jpg

vampire02web.jpg

Le lien Wikipédia ici.

  • 3 weeks plus tard...

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    • Que l’utilisation d’une imprimante 3D serve à confectionner un appareil ou à fabriquer un tour de magie, pour un usage personnel ou professionnel, cela ne me pose aucun problème. Ce qui me dérange, c’est lorsque ces objets sont ensuite commercialisés comme des tours de magie artisanaux.   Pour moi, dès lors qu’on entre dans une logique de production en série, on s’éloigne de l’artisanat pour se rapprocher d’un véritable procédé d’usinage industriel.   Je fais une distinction entre cette démarche et le travail semi-artisanal que l’on peut retrouver dans la fabrication de certaines pièces, des Okito Boxes ou encore des gobelets. Dans ces cas-là, il y a un véritable savoir-faire humain derrière la confection : une maîtrise des matériaux, de la précision, des finitions et de l’ensemble des étapes de fabrication, de A à Z.   Avec une imprimante 3D, le processus est différent : on définit un modèle, on choisit les paramètres d’impression, la quantité de matière et le temps de fabrication, puis on lance la machine. Bien entendu, cela demande des compétences en conception et en modélisation, et je ne nie pas le travail qui peut se trouver en amont. Mais une fois le fichier prêt, la fabrication elle-même devient largement automatisée.   C’est cette différence qui me gêne lorsque le produit est présenté et vendu comme un tour de magie artisanal. À mes yeux, il ne s’agit plus du même rapport à la fabrication ni du même niveau de maîtrise manuelle.   Encore une fois, ce n’est pas une critique personnelle envers Doug Conn. C’est une réflexion sur cette façon de concevoir et de commercialiser la magie. Je trouve important de préserver une distinction entre un objet fabriqué artisanalement, avec tout le savoir-faire humain que cela implique, et un produit issu d’une fabrication automatisée en série.   L’impression 3D est un outil formidable, mais pour moi, elle ne suffit pas à faire d’un objet un produit artisanal. Et c’est précisément cette nuance qui me semble essentielle lorsqu’on parle de magie et de création.
    • D'accord, je vois comment tu fais, merci pour les extraits!
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