Je rectifie un chouia mon frère Illyas
Si tu casses ton jeune avec une raison (santé essentiellement) ou sans raison valable en buvant ou mangeant par exemple tu rattrape un jour pour un jour. Le fait de le faire ouvertement est un péché en soi mais tu n'as pas à rattraper deux mois consécutif.
Quelles sont les choses qui altèrent le jeûne et l’annulent ?
Et que doit faire celui qui commet une de ces choses?
Réponse : Sachez que le jeûne peut être altéré par plusieurs choses:
La première: Tout ce qui pénètre dans la gorge du jeûneur volontairement et sans oubli par n’importe quel orifice que ce soit le nez, la bouche ou
n’importe quelle entrée reliée à la gorge cela rompt son jeûne.
La deuxième : Manger ou boire délibérément, Allah () dit :
« Mangez et buvez jusqu’à ce que se distingue, pour vous, le fil blanc de
l’aube du fil noir de la nuit. »14
La troisième: Le vomissement volontaire, mais si la personne vomit sans le
faire exprès son jeûne est valide parce que le Prophète () a dit « Celui qui
vomit volontairement doit refaire son jeûne, quant à celui qui vomit involontairement il n’aura pas a le rattraper. »15
Celui qui rompt son jeûne volontairement en commettant un des actes cités
précédemment et qui n’a pas d’excuse légale a commis un péché par cette
rupture. Il doit continuer le jeûne du jour en question et doit le rattraper par la suite.
Le quatrième : Celui qui a un rapport intime avec une femme pendant la
journée de Ramadan et ceci est la pire cause de rupture de jeune, elle nécessite l’expiation sévère [Kaffârah Mughalladha].
14
Sourate Al-Baqarah, v.187.
15 Rapporté par Abû Dâwûd, Tirmidhî et Al-Albânî l'a jugé authentique dans [Al Irwâ-] 923.
Celui qui a un rapport intime avec sa femme lors d’une journée
de Ramadan a commis un péché car il a porté atteinte au caractère sacré de ce mois et parce qu’il a commis une désobéissance et doit faire certaines choses :
La première : Se repentir à Allah, Le Seigneur de l’univers, de ce péché qu’il
a commis et de sa transgression du caractère sacré de ce mois.
La seconde : Rattraper ce jour de jeûne qu’il a altéré car il a rompu son jeûne par l’acte sexuel.
La troisième : Il doit l’expiation sévère [Kaffârah Mughalladha] qui consiste à affranchir un esclave, s’il n’en trouve pas les moyens il doit jeûner alors deux mois consécutifs et s’il ne peut le faire non plus à cause d’une excuse
légalement valable, alors il doit nourrir soixante pauvres parce que le
Prophète () a dit à l’homme qui avait eu un rapport intime avec sa femme
pendant la journée de Ramadan: « Affranchis un esclave, si tu n’en trouves
pas les moyens jeûne deux mois consécutifs, si tu ne peux pas nourris soixante
pauvres. »
14
Sourate Al-Baqarah, v.187.
15 Rapporté par Abû Dâwûd, Tirmidhî et Al-Albânî l'a jugé authentique dans [Al Irwâ-] 923