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Eflamm CAOUISSIN

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Tout ce qui a été publié par Eflamm CAOUISSIN

  1. Ca dépend... c'est chez les Wallons ou les Flamands ?
  2. Ben... j'avais prévu de venir cette année, vu les intervenants, et parceque l'organisateur est sympa, mais en fait, j'ai un close-up qui est tombé le même jour... Je réserve pour l'an prochain !!!
  3. Euh... la campagne désertique, c'est plutôt des villes de taille humaine où l'on peut se balader sans haine !!! C'est la mer qui jette sa rage en écume sur des rivages aux dunes magnifiques !!! Ce sont les landes dont la bruyère émerge drue parmi les mégalithes antiques, totems de granits qui nous mènent dans un univers magique... notre pays breton !!! Les programmes de haute volée ne peuvent donc qu'être inspirées d'un air iodé issu du Tir N'a Nog, et qu'on ne trouverait en Paris !!! ...cela dit sans chauvinisme aucun !!!
  4. Et oui... les conso-magiciens à la rencontre des conso-mat(t)eurs !!!
  5. De ha ble laouen ! Gelukkige verjaardag !!! Décidément... que le temps passe vite entre les anniversaires !!!
  6. Et bien tu en envoies copie à la DGCCRF... emballé, c'est pesé !!!
  7. A propos de table volante faite avec deux tuyaux de cartons et un cintre, c'est pas Duvivier qui proposait le fameux tours des gobelets version PQ ? C'est pas Andrew Mayne qui propose des illusions bon marché, appliquées telles quelles sans réflexion par les "magiciens" du dimanche ? Quand on voit ca, ne faut-il pas s'étonner du retour de manivelle, et de voir n'importe quel "amateur de magie" faire ce que Grisemarc se propose de faire ? Cette remarque faite, bravo à vous, Ced et Gaëtan, pour vos remarques judicieuses ...
  8. Van Helmont possède-t-il certaines ascendances quelque peu mystérieuses ? Si je ne m'abuse, un alchimiste, du nom de Jean Baptiste Van Helmont naquit en 1579 à Bruxelles, et mourut en 1644. Il est étonnant d'ailleurs de voir ce lien, peut-être dû au hasard, entre le projet Angara, qui visait à mettre au point ces loups gardes du corps, et le fait qu'en 1648, le fils de Jean Baptiste Van Helmont publie la méthode de son père pour "créer" des souris en 21 jours. Il fut considéré comme le Léonard de Vinci bruxellois.... mais bon...j'arrête là la biographie d'un des plus grands alchimistes européens !!!
  9. Ouaouh... j'adore... comme d'habitude... Je suis preneur du lien à l'occasion, stp
  10. En fait, vous confondez la magie -art de l'illusionnisme et de la prestidigitation- et la magie -rêve, plongée dans les sources de l'imaginaire,...- pour la simple raison que les mots utilisés sont les mêmes. D'où l'importance peut-être de souligner le mot Magie avec un grand M lorsque l'on parle de l'un des deux. Pour ma part, je tends à croire que la Magie est l'instant de rêve que l'on offre à nos spectateurs, en utilisant divers techniques, dont la magie-illusionnisme- . Les théâtreux l'ont bien compris, tout comme les cinéastes, qui offrent la Magie aux spectateurs. La magie de l'instant n'est à mon sens pas donnée dans les shows humoristiques, où l'on fait travailler d'autres sens que ceux qui mènent à l'imaginaire. On se marre bien, on passe un bon moment, mais en aucun cas on est dans la Magie. La Magie existe chez Xavier Mortimer, où la magie est présente comme vecteur de rêve. Or la magie sera vecteur de rire chez Eric Antoine, sans rêve. Les deux sont très bons, mais la Magie n'est pas présente chez le second. Tout comme l'humour n'est pas véritablement présent chez le premier. Je pense même que c'est cette différence qui a donné à la Magie ses lettres de faiblesse. Elle s'est certes démocratisée, mais elle a perdu de son aura magique (faisant appel aux imaginaires populaires), en préférant l'entertainement au rêve. Il n'y avait plus ici de Magie, mais des magiciens amuseurs. Non pas que l'un soit à mettre au rebut vis-à-vis de l'autre. On ne parle simplement pas de la même chose. A noter que, mais attention, je ne généralise pas, nombre de magiciens se sont mis à faire de la magie dite humoristique, par leur propre incapacité à générer le rêve (Magie) chez le spectateur. Mais cela est une autre histoire. Il est donc essentiel de redéfinir les termes utilisés pour pouvoir en parler en toute objectivité. Tout comme la beauté de l'Art, qui est certes subjective, si l'on s'en tient aux codes actuels donnés. On a fait en sorte que tout le monde a raison, mais il est peut être intéressant de redéfinir les termes là aussi, pour pouvoir voir ce qui est esthétique, ce qui est artistiquement beau, et ce qui est naturellement beau. Kant faisait la différence entre le Beau Naturel et le Beau artistique. De l'approche kantienne on peut dériver une bonne partie des vues et pratiques artistiques ultérieures. On notera plus particulièrement l'idiosyncrasie de ceux qu'une partie de la société accepte comme grands artistes, la transgression conçue comme acte esthétique ou les manifestes et autres programmes par lesquels les mouvements artistiques modernes s'affirment. Toujours suivant Kant, le beau est l’expression du bon, du bien. Pour les individus complexes comme les hommes, il est en effet vrai qu’un être bon sera souvent beau (intérieurement) car il sera sain, alors que les pervers en vivant dans la noirceur se détruisent et deviennent inévitablement malsains et donc laids intérieurement. Le beau est donc comme le disait Kant bel et bien lié au bien. Le beau et le bien ne sont ainsi qu’une expression de la Vie, d’un être qui choisit d’aller dans le sens de la Vie. Il dit aussi : "« Est beau ce qui plaît universellement sans concept. »
  11. Le problème, c'est que ca porte à confusion... N'importe qui peut croire qu'il a des pouvoirs, alors qu'il n'utilise que des techniques d'illusionnisme... c'est mauvais pour l'image de la magie !!! PS : C'est bon ???... on peut y aller pour 15 pages ???
  12. Effectivement, il est bien fait !!! Effectivement, je me rappelle de toi maintenant !!! Ma femme recherche régulièrement des magiciens, c'est vrai...
  13. Il fut un temps où les magiciens se saignaient pour avoir une illusion originale. Il fut un temps où le secret était bien gardé, et où le savoir se passait de "maître en disciple" (dédicace de ce terme à Lancelot ) Maintenant, on a voulu vulgariser la magie, la rendre accessible à tout le monde (surtout pour faire du fric, entre-nous soit dit), et on se retrouve avec des clones qui font la table volante partout, des boiboites à tout va, et j'en passe. En fait, acheter des super-tours qui feront de nous les vedettes de la kermesse de Kerdual ou de Pouzioux-La-Jarrie, c'est un peu comme baiser dès le premier soir, en imaginant cela comme introduction à une vie de couple idéale.... Il faut se donner les moyens de... Pour faire ce que l'on souhaite, le chemin est parfois bien long... mais quel régal quand on s'en approche !!! Par contre, Grisemarc, j'aimerai te poser une question. Tu dis Mais je vois sur ton site Alors... pro ou pas ?
  14. “Deviens ce que tu es” - citation de Nietzche Qui n’a pas rêvé de devenir un autre et de pouvoir changer ? Mais le philosophe nous dit : « deviens ce que tu es » ! Que veut-il dire ? Comment peut-on devenir ce que l’on est déjà ? Le changement est-il une illusion, et sommes-nous condamnés à n’exprimer jamais que ce qui est en nous ? Notre individualité est-elle une fatalité ? Pourtant cette fameuse formule ne dit pas d’accepter ce que nous sommes, de nous contenter d’être ce que l’on est. Elle dit : deviens-le ! Persiste donc l’idée d’un changement possible : il y a quelque chose à modifier. Mais quoi ? Et comment dissoudre l’apparente contradiction entre devenir et persistance dans l’identité ? Il y a naturellement bien des façons de comprendre cette curieuse injonction, et qu’elle ait l’air contradictoire ne veut pas dire qu’elle le soit. Si elle est difficile c’est qu’elle exprime quelque chose d’exigeant et de complexe. Qu’y a-t-il en effet de plus difficile que d’être soi-même ? Prescrire de devenir soi signifie : que nous valorisons ordinairement autre chose que notre individualité. Qu’il n’est pas facile d’aimer ce que l’on est, et que cette conquête est bien un effort, un “travail”, et non un donné. Et surtout, que notre “identité” est obscure, infiniment riche et variée. Ne sommes-nous pas constitués d’une diversité d’instincts, de désirs, de pensées ? Ce que nous sommes n’est-il pas morcelé, dispersé ? Devenir ce que l’on est, ce serait peu à peu trouver une ligne forte au milieu du tumulte de ses passions, de ses idées et expériences… Deviens ce que tu es : parviens à être ce qui est pourtant si multiple ! Travail d’unification sans fin pour une réalité infinie. Source : LeMonde.fr
  15. J'aime beaucoup !!! Quand je pense au temps qu'il lui aura fallu pour monter ça !!!
  16. Ced... cela me rappelle une routine de Christian C helman intéressante, basée sur "De l'autre Côté du Miroir". En fait, si l'on s'en tient juste aux contes, il y en aurait au moins pour trois vies à créer des routines spécifiques. Je me demande d'ailleurs pourquoi les magiciens ne se basent pas plus sur cela... Le cinéma le fait, alors pourquoi pas le monde magique. Remarquez... ca m'arrange
  17. Y'a déjà des messages qui traitent de ca. Alors soit du lui balance un poing dans la gueule, soit tu le prends en assistant (soit pour le mettre en valeur, et il appréciera, soit pour le dégommer), soit tu fais un tour qui calme bien, soit encore tu peux sortir ce genre de chose, tonton ou pas : - Tu n'as que ca à faire, de rabaisser les autres, pour tenter de t'élever aux yeux de chacun ? - Tu as si besoin de reconnaissance que tu as besoin de la ramener devant tout le monde même quand on t'a pas sonné ?
  18. Non justement, ca ne leur fait pas de la pub. Il y a et d'une une charte graphique qui existe, et de deux, il ne faut pas que le magicien ternisse leur image. Il faut donc une autorisation pour utiliser les logos, malgré le fait que l'on voit cette manie fleurir un peu partout. D'autant que nombreux sont ceux qui, ayant bossé avec Joseph, s'amusent à mettre des logos DIM, Pere Dodu ou autres sur leurs sites, en faisant croire qu'ils ont bossé pour ces marques... Autant indiquer en petit quelque part le fait d'avoir bossé pour ces marques, je peux comprendre, mais utiliser un logo qui fait représentant magique officiel de la marque, j'ai un peu de mal !!! Lorsque j'ai mis en avant Moët et Chandon, ils ont tenu à savoir qui j'étais, ce que je faisais... avant de donner une suite favorable à ce que je demandais. La moindre des choses est donc de demander à la marque leur accord !!!
  19. Pourquoi je doute qu'il y aura réconciliation ? Parce que le monde magique est tellement fier (fierté mal placée) que chacun campera sur ses positions, en attendant que l'un fasse le premier pas, par peur de se faire baiser par l'autre !!! Non pas qu'il y aurait de la mauvaise volonté dans chaque partie, mais chacun se méfiant de l'autre, la confiance sabordée n'engendrera pas de fruits positifs. Si je me plante dans ce que je dis, et bien tant mieux. Cela signifiant que le monde magique est moins khon que je ne le pense.
  20. Je vais voir de mon côté Merci beaucoup pour l'info !
  21. Ludo, tu préfères pas aller tenir compagnie à M. Vendetta et D. Charvet ?
  22. Weil Otto angefangen hat!!! Aber wenn du vorziehst, kann ich in der bretonischen Sprache weitergehen !?!
  23. Vielen Dank, Otto. Mindestens richtest du das Thema gut neu aus, damit Alexandre schliesslich Antwort auf seine Frage haben kann.
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