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Par Christian GIRARD · PubliĂ© le
Cela clos le dĂ©bat pour ce qui concerne lâaspect paranormal, oui. Par ailleurs les sceptiques ne nient pas lâinconscient, ils critiquent vertement « lâinconscient freudien ». -
Par Patrick FROMENT · PubliĂ© le
Effectivement, Flournoy avait montrĂ© que les rĂ©cits extraordinaires d'HĂ©lĂšne Smith pouvaient ĂȘtre compris comme des crĂ©ations de l'inconscient. Et lĂ et je pense que cette explication clĂŽt le sujet pour un sceptique disons physicaliste et version zĂ©tĂ©tique dĂ©mystificatrice (Henri Broch, Thomas Durand... (ce genre de sceptique va mĂȘme Ă©viter de parler d'"inconscient", ce qui va encore plus simplifier et limiter le dĂ©bat, mais bon.. bref...). Pour un sceptique Ă tendance psychologisante, explorateur du paranormal (Renaud Evrard, Thomas Rabeyron... Patrick Froment đ) l'explication de ThĂ©odore Flournoy est un dĂ©but fascinant. Par exemple : Carl Gustav Jung connaissait trĂšs bien les travaux de Flournoy. Jung cite Flournoy Ă plusieurs reprises dans ses premiers travaux et entretenait une relation intellectuelle avec lui. Flournoy avait montrĂ© que les rĂ©cits extraordinaires d'HĂ©lĂšne Smith pouvaient ĂȘtre compris comme des crĂ©ations de l'inconscient. Sans entrer dans des Ă©laborations trop psychanalytiques (la psychanalyse est une discipline naissante au moment oĂč ThĂ©odore Flournoy dĂ©veloppe ses travaux). Plusieurs idĂ©es Ă©laborĂ©es par Flournoy qui vont marquer Jung : - les personnalitĂ©s secondaires peuvent ĂȘtre des productions psychiques autonomes - les symboles suivent une logique propre - les productions mĂ©diumniques rĂ©vĂšlent davantage la structure de la psychĂ© que l'existence d'un monde surnaturel. Â
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