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Publié le
il y a 22 minutes, TanMai a dit :

Un technocrate en remplacera toujours un autre, le diagnostic n'est donc pas à poser sur la personne mais sur la structure qui promeut ce genre de comportement. Ceci dit, c'est vrai qu'il y en a qui font un peu de zèle... 


Ah merci; il est fort, celui là.

"Pour créer plus d'emplois, il faut travailler plus"

"Vous pouvez voir à quel point ces entreprises sont modernes, ultrarobotisées, et emploient peu de personnes..."

 

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  • 3 années plus tard...
  • Thomas changed the title to L'obsolescence organisée
  • 10 months plus tard...
Publié le (modifié)
Le 01/08/2018 à 23:15, Christophe (Kristo) a dit :

On se demande même parfois si ce n'est pas le cerveau humain qui est organisé pour être rapidement obsolète...

Le philosophe Günther Anders abonde dans ton sens : 

Citation

Son œuvre est traversée par l'idée d'un « décalage prométhéen », introduit par l'époque industrielle, entre nos facultés de fabrication et d'imagination. Cette situation fait de nous ce qu'il appelle des « utopistes inversés » qui, au lieu de se représenter un monde qu'ils ne peuvent encore produire, en produisent un qu'ils ne peuvent plus se représenter. L'Obsolescence de l'homme illustre ce thème. 

Un extrait de cet ouvrage ici, certains y percevront sans doute une troublante lucidité sur l’orientation sociétale de notre civilisation actuelle :

Citation

C'est en 1956 que le philosophe Allemand Günther Anders écrivit cette réflexion prémonitoire :

"Pour étouffer par avance toute révolte, il ne faut surtout pas s’y prendre de manière violente. Les méthodes archaïques comme celles d’Hitler sont nettement dépassées. Il suffit de créer un conditionnement collectif en réduisant de manière drastique le niveau & la qualité de l’éducation, pour la ramener à une forme d’insertion professionnelle.

« Un individu inculte n’a qu’un horizon de pensée limité et plus sa pensée est bornée à des préoccupations matérielles, médiocres, moins il peut se révolter. Il faut faire en sorte que l’accès au savoir devienne de plus en plus difficile et élitiste... que le fossé se creuse entre le peuple et la science, que l’information destinée au grand public soit anesthésiée de tout contenu à caractère subversif.

Là encore, il faut user de persuasion et non de violence directe : on diffusera massivement, via la télévision, des divertissements abrutissant, flattant toujours l’émotionnel, l’instinctif. »

« On occupera les esprits avec ce qui est futile et ludique. Il est bon avec un bavardage et une musique incessante, d’empêcher l’esprit de s'interroger, penser, réfléchir. »

« On mettra la sexualité au premier rang des intérêts humains. Comme anesthésiant social, il n’y a rien de mieux. En général, on fera en sorte de bannir le sérieux de l’existence, de tourner en dérision tout ce qui a une valeur élevée, d’entretenir une constante apologie de la légèreté ; de sorte que l’euphorie de la publicité, de la consommation deviennent le standard du bonheur humain et le modèle de la liberté »

Günther Anders

«l’obsolescence de l’homme» 1956.

Je vous conseille de consulter également la page Wikipedia consacrée à ce philosophe : 

https://fr.m.wikipedia.org/wiki/Günther_Anders

 

(Je n’ai pas employé l’adjectif sociétale innocemment : 

https://www.cairn.info/revue-humanisme-2014-3-page-10.htm )

Modifié par Thomas
Intégration du texte sur VM
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Publié le
Le 15/02/2023 à 10:17, Christian GIRARD a dit :

C'est en 1956 que le philosophe Allemand Günther Anders écrivit cette réflexion prémonitoire :

[...] Il faut faire en sorte que l’accès au savoir devienne de plus en plus difficile et élitiste... que le fossé se creuse entre le peuple et la science [...] on diffusera massivement, via la télévision, des divertissements abrutissant, flattant toujours l’émotionnel, l’instinctif. »

Comme quoi encore en 1956, on pouvait penser qu'une partie du problème résidait dans la difficulté d'accéder au savoir. L'avènement d'internet a permis de constater que le problème ne venait pas de là finalement...

We're looking for a better solution to the problem when we should be looking for a better problem to work on.

Publié le
Il y a 17 heures, Aurélien B. (TanMai) a dit :

Comme quoi encore en 1956, on pouvait penser qu'une partie du problème résidait dans la difficulté d'accéder au savoir. L'avènement d'internet a permis de constater que le problème ne venait pas de là finalement...

En réalité, l'analyse de Günther Anders reste étonnamment juste à l'ère de l'information : Internet regorge de savoir, mais les connaissances sont tellement diluées dans des contenus divertissants, futiles, ludiques et flattant l'émotionnel, que l'accès aux connaissances demeure encore plus difficile et élitiste que jamais...

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L'important, c'est que ça valide !

Publié le
il y a une heure, Alx a dit :

Internet regorge de savoir, mais les connaissances sont tellement diluées dans des contenus divertissants, futiles, ludiques et flattant l'émotionnel, que l'accès aux connaissances demeure encore plus difficile et élitiste que jamais...

Et Dieu sait si pourtant certains font des efforts pour donner des informations qualitatives et sourcées : 

https://www.instagram.com/p/CouC4lKMwHs/?igshid=YmMyMTA2M2Y=

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    • Explication du 6e sens des animaux :  
    • Je ne suis pas tout à fait d’accord.  Il faudrait déjà imaginer la possibilité d’une pièce truquée : peut-on truquer une pièce ? Ça parait si fin.  Ensuite, parce que ça se passe dans sa main à elle, ça semble éliminer tout trucage : il n’y a rien à voir ni à sentir.  Enfin, les pièces n’ont pas disparu mais elles ont voyagé, puisqu’on les retrouve dans le porte-monnaie. Il n’y a pas de raison de chercher dans l’une d’elle la solution au problème. À partir du moment où la vue, le toucher et l’ouïe de la spectatrice ne perçoivent rien d’autre que ce qui devrait être (en cas de véritable magie), il y a le « mur mental » qui dit : « ok, c’est magique ! » L’effet ici me paraît très magique, pour un effort accessible. C’est un Dynamic Coins au ralenti, progressif et dans la main du spectateur. 
    • Par rapport au peu de temps, part sur des classiques avec une histoire personnalisé à la personne avec ses gout et son age Une ambitieuse où tu parles des années qui ont passé ou souvenir passé (choix carte représente souvenir), puis on voit les souvenirs qui remontent.... Un out this world pour lui faire trier entre les bons moments et les mauvais moment passés Ton carnet Svengali pour forcer un film ou personnalité qu'elle affectionne Un forcage la carte choisis en 47eme position (caan ou acaan) ou à l'épellation de son prénom (6 lettres) ou une carte blanche écrite Joyeuse anniversaire dessus Un fil hindou en final avec histoire sur le fil des années
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