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Pour l'histoire de la magie et en ces temps plus ou moins troubles je tiens à rappeler:

Otto et Christa sont AUTRICHIENS, mais avec un respect exceptionnel, ils ont fait le concours FISM sous la bannière du pays qui les avait reçu et donné du travail : La France.

Avec Viviane et Marc Metral nous parlions encore hier de ces fabuleux artistes, qui derrière une façade excentriques ont un coeur de vrais français du terroir. (Dans le sens noble du terme)

Otto et Christa le temps passe et mon amitié à votre égard ne cesse d'augmenter !!!!!

Publié le

Généralement c'est comme ça qu'il finit ses spectacles, ce serait redondant...

Entrer avec quelques femmes partenaires de magiciens debout devant lui et en laisse comme des chevaux tirant un char serait tout à fait dans le style du personnage ...

n' est ce pas Otto ?

Publié le

Moi j'imagine bien Otto arrivant par les airs (style flying) avec une cape, puis se bloquant et tournoyant (façon dany boon dans sa chanson). Il y a une merdouille.

Ensuite on le voit remonter et on voit arriver sur scène trois messieurs qui tirent une corde. On comprend donc qu'il y a un fil.

Le problème c'est qu'à l'envers il a la cape sur la tête et des trucs qui tombent de ses poches. Dont un lapin vivant ! Heureusement le lapin qui est tombé a l'air sain et sauf. Il insulte les trois messieurs (ou demande de l'aide).

L'un d'eux lache la corde (car faché, ou pour l'aider, ou pour passer un anneau comme si on avait pas compris pour le fil)et Otto tombe et s'arrête à 1 mètre du sol.

Au final tous veulent l'aider et il s'écrase comme une merde sur la scène en écrasant le lapin. Il leur balance des trucs à la tête (dont le lapin en sang) et ils sortent de scène.

Otto reste digne et s'avance sous les applaudissements comme si son entrée avait été parfaite.

Publié le

Il me semble que le coup de la corde est déjà utilisé par Voronin...

et d'autres qui l'ont copiés.

Gilbus

Quand le magicien montre la lune avec son doigt, le public regarde le doigt...

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    • Je suis assez d’accord avec les résultats qui découlent de ton prompt, relatifs à Thomas Durand. Je crois que lui aussi les trouverait plutôt corrects. 
    • Un objet qui utilise (secrètement) au moins en partie le principe du palindrome :  https://www.instagram.com/reel/Dck3CKioooC/?igsi=cnNzNmRrZDI5cms2
    • Notons qu’il est très facilement possible de nuancer la compétence d’un auteur par ce biais....   Si je prends un autre exemple avec un auteur que tu relaies souvent, j’obtiens ceci avec ce simple prompt (plutôt gentil et neutre) : "Thomas C Durand est il un auteur scientifique fiable et sérieux ? " Réponse : Oui, mais avec une nuance importante : Thomas C. Durand est un auteur sérieux dans certains registres, mais je ne le considérerais pas comme une autorité scientifique générale. Il faut surtout distinguer son ancienne activité de chercheur en biologie de son activité actuelle de vulgarisateur et d'essayiste sur l'esprit critique. (...) Thomas C. Durand est titulaire d'un doctorat (PhD) et a effectivement publié des travaux scientifiques, principalement dans le domaine de la biologie végétale / physiologie végétale. Son profil de chercheur recense notamment des publications sur les plantes, les protéines, les enzymes, les métaux lourds, etc.  Mais cela ne signifie pas qu'il soit un chercheur spécialisé en épistémologie, psychologie cognitive, sociologie, anthropologie, histoire des sciences ou philosophie des sciences. (...) C'est probablement le point le plus important si tu lis Durand. Il faut appliquer à ses propres affirmations la méthode qu'il recommande d'appliquer aux autres. Il existe une littérature critique assez importante concernant certains de ses travaux et ceux de La Tronche en biais. Des auteurs lui reprochent notamment de présenter parfois comme allant de soi certaines conceptions de l'esprit critique ou de l'argumentation qui sont beaucoup plus discutées dans les recherches universitaires spécialisées.    Cela ne signifie absolument pas : « Durand raconte n'importe quoi. » Ce serait une conclusion beaucoup trop forte. Cela signifie plutôt : « Durand propose une lecture particulière de l'esprit critique, et cette lecture mérite elle-même d'être soumise à l'esprit critique. » C'est une différence considérable.  
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