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Publié le (modifié)

Ça y est, j'ai reçu mes cartes ce matin !

Comme dit Xavv la lecture du marquage demande un petit entraînement mais rien d'insurmontable.

Je pense en revanche qu'il est insoupçonnable pour le spectateur et ça, c'est un très bon point.

Les cartes sont assez jolies de face et de dos.

Il y a quelques petits clins d'oeil sympathiques comme un roi de coeur à tête d'Andy Nyman dans le DMC Black et une dame de coeur "sirène en soutien-gorge coquille st-jacques" dans le Great Whites.

Graphiquement, je préfère le black et son étui en carton gaufré est magnifique. Question qualité des cartes, comme le dit Xavv, le Great Whites est sûrement meilleur...

Entre le GT Speadreader et le DMC Black, mon coeur balance.

Ça va se décider tout seul à l'usage.

Amusez-vous ;)

Gabriel

Modifié par Troglo
Publié le

En ne se basant que sur la photo en première page (et que sur ça je le reprécise) n'ayant pas eu le jeu en main, j'ai vraiment l'impression qu'un tel marquage n'échapperait pas une seule seconde à un effeuillage. On aurait un effet dessin animé avec des lignes qui se mettent en mouvement. Que la personne ne le comprenne pas c'est possible mais qu'il remarque que le dos des cartes diffère de manière si ostensible ça me gênerait pas mal.

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  • Messages

    • A voir avec ali lors du week-end en mai? Peut etre y a t il déjà pensé ...
    • Quel farceur Christian ! 🙂 Je vais quand même répondre sérieusement. Nous en avons déjà abordé cette fameuse question mais c'est un magnifique exemple du changement de registre que nous évoquions : Il est possible que l'ombre existe sans observateur au point de vue physique mais l'expérience de l'ombre n'existe certainement pas sans un observateur. Qu'est ce qui est le plus "réel" ? Le registre purement physique ou bien l'expérience ? Si j'étais un peu farceur et provoquant je rajouterais : Pourquoi accorder spontanément davantage de réalité au "photon" qu'à l'expérience que nous avons du "photon" ? (Après tout, nous ne connaissons le photon qu’à travers des expériences, des observations et des élaborations théoriques). Une autre façon de poser la même question (et là un pragmatique et fan de Whitehead comme Thierry devrait aimer 🙂)  : Qu’est-ce qui justifie que nous considérions la réalité décrite par nos théories (fussent-elles scientifiques !) comme ontologiquement plus réelle que l'expérience (expérience à prendre au sens philosophique ici) à partir de laquelle ces théories ont été élaborées ? C’est peut-être là que notre petite histoire d’ombre et de lumière devient beaucoup moins anodine qu’elle n’en avait l’air… 🙂
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