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Publié le
C'est malheureusement le cas, un annuaire et après quelques heures de lectures il ressemble à un annuaire avec son gonflement significatif, c'est effectivement bien dommage.

J'en ai une version publiée par Dover Publications de New York apparemment en 1983, achetée en 2000, la qualité n'est pas top non plus. C'est écrit relativement petit, et la couverture -au graphisme kitsch- est en carton souple.

Par contre le prix était de 8.95$ ce qui est tout de même plus abordable !

Il est difficile de comprendre pourquoi la traduction et la réédition suffiraient à justifier la multiplication du prix jusqu'à atteindre la somme de 70€. Même s'il est vrai que pour la langue française le tirage est forcément plus limité. Bienheureux les éditeurs français !

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Quant au contenu j'avoue que je n'avais pas accroché, mais je ne me suis jamais vraiment plongé dedans, étant par contre emballé par le Corinda (dont j'ai la 4ème publication chez Tannen, datant de 1968 et dont le papier et la couverture -rigide- sont de qualité).

Publié le (modifié)

Moi je ne me plaindrais pas. Avoir Annemann en français, quand même, c'est quelquechose ! Notamment pour les gars comme moi qui maitrisent mal l'anglais. J'arrive toujours à décrypter une routine en anglais mais je perds tous les détails et subtilités du texte et je n'entre donc jamais dans l'esprit du créateur comme c'est le cas quand je lis un texte en français.

Modifié par Melvin

Melvin

Publié le

9$ ou 10$ la VO encore aujourd'hui en 2013. On le trouve même à 7$ neuf chez certains libraires. D'autres offrent même le port.

70 € la VF soit près de 10 fois plus (car 1€=1.3$).

Alors que le livre est déjà amorti depuis 1944.

C'est très bien qu'il sorte en français mais ce prix n'est pas justifié.

x 2, x 3 serait cher.

x 10 est abusé.

Publié le

Ce que tu veux dire, c'est qu'il faudrait que les livres en anglais soient plus chers ? Qu'ils sont scandaleusement bon marché ? Autrement dit, il faudrait qu'ils soient artificiellement plus chers que ce qu'ils reviennent, et plus chers que des livres qui ne sont pas de magie, pour que la magie soit moins accessible ?

D'une part je ne vois pas pourquoi la culture magique devrait être moins accessible que les autres cultures. Ni pourquoi c'est l'argent qui devrait être une barrière, plutôt qu'un autre critère. Et dans les pays anglophones, considère t-on que ces prix relativement bas posent problème, et que des personnes indésirables accèdent à des secrets auxquels ils n'ont pas droit ?

D'autre part se poserait la question de la destination de cet argent supplémentaire résultant d'une augmentation artificielle. Pour aider les artistes nécessiteux peut-être ? :crazy:

Publié le (modifié)
Ce que tu veux dire, c'est qu'il faudrait que les livres en anglais soient plus chers ? Qu'ils sont scandaleusement bon marché ? Autrement dit, il faudrait qu'ils soient artificiellement plus chers que ce qu'ils reviennent, et plus chers que des livres qui ne sont pas de magie, pour que la magie soit moins accessible ?

Je pense que le secret, principe de la magie ne vous en déplaise, a plus de valeur que le poids du papier. Mais c'est une opinion d'un autre temps venant de quelqu'un d'un autre temps.

Mais alors pourquoi ne pas vendre aussi les trucs et illusions au prix du bois et du plastique ? Parce que vendre deux élastiques, une épingle de nourrice et trois morceaux de cartons, avec un mode d'emploi occupant le 300ème d'un livre, au prix d'une semaine de salaire ce n'est pas tellement, avouons-le, mettre un art qui doit être "ouvert à tous" à la portée de tous.

Si vous saviez combien ont jadis payé pour, par exemple, un secret de lecture de billet quand la magie était une chose de valeur et valorisante.

Je ne dis pas que c'était mieux avant mais les choses, et les artistes, avaient diantrement plus de valeur car moins accessibles.

Modifié par GRANDOZZIO

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    • Effectivement j'ai eu aussi quelques appels et notamment venant de la part de certains de nos magiciens bien connus qui sont à la retraite et qui se demandent bien comment faire... D'autant que les nouvelles règles du 04/03/2026 (on peut difficilement faire plus récent...) pour adhérer au GUSO semblent poser des problèmes à certains employeurs.. Il faut maintenant un identifiant France Travail pour tous les employeurs sauf les particuliers. Une démarche supplémentaire donc, que l'employeur doit faire, alors que l'on sait que les intermittents faisaient souvent les démarches de déclaration pour alléger les employeurs. Il semblerait même qu'une identification à deux facteurs plus une justification d'identité (à vérifier) deviennent obligatoire ce qui ne simplifiera pas les déclarations... bref bon courage à tous!   Pour info, un retraité intermittent peut continuer à utiliser le GUSO. Seules les cotisations assurance chômage seront pour la solidarité le reste est pris en compte. Et cela permettra d'ouvrir de nouveaux droits à la retraite (depuis 2023)... A suivre!  
    • Si je devais résumer Dominique WEBB en un seul mot à partir de ce que j'ai pu lire et voir sur lui, je dirais que le mot qui le représente le mieux est : culotté. Toi aussi Otto, tu es culotté mais j'ai plus d'estime pour toi lorsque tu présentes le numéro de la cigarette ou celui du coussin péteur parce que pour se mettre nu en public ou oser venir sur le plateau d'une émission juste pour s'assoir sur un coussin péteur, il faut avoir les c******* de le faire (et comme tu vois, je n'ai même pas les c******* de l'écrire complètement ici, par réserve). Ce que Dominique WEBB a fait pour ce numéro a dû avoir un impact sur le public qui l'a vu, c'est indéniable, et c'est l'essentiel diront certains mais à mon sens, il n'y pas vraiment de mérite. Il n'y a pas assez de prise de risque artistique. C'est un peu du vol artistique. Il faut certes oser le faire mais c'est un peu trop facile. Ce que j'entends par là c'est que, sans vouloir être prétentieux, des numéros comme ça, je pourrais t'en pondre un tous les jours. Par contre je serais incapable d'oser faire ton numéro de la cigarette. En dehors de se mettre nu, il faut de l'aplomb et assez de désinvolture pour que ce soit assumé par l'artiste et accepté par le public. Concernant le numéro du battement de coeur, la version la plus spectaculaire est je pense, sans conteste, celle de David BLAINE qui extrait carrément son coeur. La version classique utilise une simple balle de caoutchouc (relisez les vieux bouquins) et la version la plus subtilement mise en scène est pour moi celle de Luc APERS qui en plus emploie une méthode simple que je ne connaissais pas avant la découvrir lors de sa conférence au congrès de Poitier 2022.  
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