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Un vrai plaisir enfin partagé,

une visite aussi étonnante que spirituelle, à tous les niveaux...et tous les étages!!!

Merci au Grand Curateur et à sa charmante de nous avoir si gentiment et magistralement reçus...

La journée est passée comme dans un vrai rêve éveillé , et de nombreuses magies insensées furent évoquées et performées par un Christian jubilant de nous émerveiller...

et nous n'avons fait qu'égratigner laa surface de cet incroyable monument...

seul regret, Kaanar est resté planqué toute la journée, sans chance aucune de lui flatter le bout du bec...

une nouvelle visite s'impose!!!!

 

merci encore

Gaetan

  • J'aime 5
  • 1 month plus tard...
Publié le

Le Surnatéum participe à des expositions comme celles de la Fondation Albert Marinus (le Diable, le Petit Chaperon Rouge, le Temps), de la BIP de Liège (2014), du Château d’Ursel 2014) et du musée du Quai Branly (Persona étrangement humain) et Een andere wereld au Museum Dr Guislain à Gand en 2016, Ensorceler-Guérir 2017 (Médiatine de Woluwé Saint-Lambert avec le Centre Albert Marinus et le musée du masque et du carnaval de Binche), Angst au Musée du Dr Guislain, Guérir-Ensorceler (Musée du Masque et du Carnaval de Binche-2018), Racisme: l’Invention des Races Humaines au Deutsches Hygiene-Museum (2018) Dresden.

A venir en octobre, l’exposition Lesage, Simon, Crépin au LaM sur 3 peintres spirites. Le Surnatéum prête une groooossssse partie de sa collection spirite lors de cette occasion.  (25 items)

 

http://logs.surnateum.com/lesage-simon-crepin/

  • J'aime 3
  • 2 weeks plus tard...
  • 2 weeks plus tard...
  • 4 weeks plus tard...
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Il y a 14 heures, Christian CHELMAN a dit :

Nouvelle série de photos au Surnatéum par Carl Gibson. Quand les accessoires de "magie bizarre" ne sont pas des crânes en plastique et des chandeliers en résine

 

Une très belle exposition je n'en doute pas mais, accessoires mis à part, j'aimerai avoir le sentiment du conservateur sur ces trois peintres spirites.

Les questions qu'on soulèvent à leurs propos sont-elles justifiées à son avis ?

Notre culture magique est-elle suffisante pour expliquer leurs oeuvres ou y a t'il un véritable mystère sur ces personnes manifestement hors du commun ?

 

Si Dieu existe j'espère qu'il a une bonne excuse.

Woody Allen

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    • Chose intrigante, je faisais des recherches (indépendantes de ce sujet) sur le « parler en langues » et son pendant psychiatrique la glossolalie (voire la xénoglossie) quand je suis tombé sur le cas d’Hélène Smith (Clic) qui fut « rendue célèbre en son temps par le psychologue Théodore Flournoy ». https://fr.wikipedia.org/wiki/Théodore_Flournoy Même avec la plus grande des ouvertures d’esprit on ne manquera pas de sourire par les séances spirites lors desquelles Hélène Smith « parle » et « écrit » en martien 😏. Quant à l’approche « empathique et non disqualifiante » de Flournoy, évoquée plus haut par Patrick, elle n’empêchera pas la prétendue médium — aux dires de Wikipédia — de se sentir incomprise et de s'éloigner du psychologue.  Citation :  « Théodore Flournoy publie ses recherches en 1900, dans Des Indes à la planète Mars. Il reprend à F. W. H. Myers l'idée de conscience subliminale pour expliquer les états créatifs d'Hélène Smith. Il demande également à Ferdinand de Saussure d'examiner les langues qu'elle écrit spontanément. Il montre que les alphabets qu'elle utilise sont fantaisistes et calquent le français, et que ses rêveries reprennent des connaissances auxquelles elle avait eu accès. Cependant, son scepticisme ne le fait pas tomber dans un positivisme étroit : il déclare ne pas pouvoir éclairer tous les phénomènes, et laisse en suspens la question des pouvoirs parapsychiques. » Deux liens dignes d’intérêt :  https://fr.wikipedia.org/wiki/Psychographie https://fr.wikipedia.org/wiki/Xénoglossie
    • " La parapsychologie n’est pas (et ne sera jamais) une discipline scientifique ; elle ne dispense pas un savoir, elle nous confronte à notre ignorance et notre manque à être ; elle nous dit l’extrême labilité de toutes choses et du fait, qui n’est qu’un « montage ». Mais, concurremment, elle énonce à quel point sont incontournables, irréductibles, les productions de notre imaginaire. " René Louis - L’ère des médiums, Enquête sur une croyance : le paranormal 
    • Bonjour à tous,  J'ai fini ma relecture récente de Postdigitation de John WILSON (Postidigitation - John WILSON - éd. Dark Arts Press - 2018).  Le site de l'éditeur nous prévient: "Think of it as part magic theory, part philosophy, and part poetry." J'admets y avoir surtout trouvé de la philosophie, pas forcément appliquée à notre art, d'ailleurs.  J'ai été un peu surpris.  D'une part, il s'agit d'un livre résolument différent. Je pense qu'il faut soutenir ce genre d'initiatives et j'étais donc content de le voir édité (et réédité par Studio52, d'ailleurs). D'autre part, je dois admettre que j'ai parfois eu du mal avec l'ouvrage. Il est assez inégal. Je pense que l'idée était de fournir de brèves pensées au lecteur.  Ca donne de vrais beaux moments (je pense notamment à "Moments of Magic", qui est superbe), et des moments plus... fouillis. J'ai ressenti un manque de structure de manière assez générale. Je lis pas mal de philosophie de manière générale et je pense que j'ai été dérangé par le caractère très court des essais (parfois une seule page) - la pensée de l'auteur est parfois amputée et pas assez profonde.  C'est peut-être aussi ce qu'il promet en parlant de "poésie".  En résumé, je suis partagé.  Le livre est court et peu onéreux- je suis content de l'avoir lu, mais je ne suis pas certain d'en tirer énormément, ou qu'il serve de source pour ma propre pensée magique à laquelle je me réfèrerais souvent.  Quelqu'un d'autre a un avis?  Bonne journée!  Martin 
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