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Les collections d'oracles divinatoires du Surnatéum viennent de s'enrichir un très étonnant Galukoji. Oracle Pende, (entre 1920 et 1950).

Le Galukoji est un instrument oraculaire de type judiciaire qui ne fut en usage chez les Pende du Congo, qu'entre 1920 et 1950. Il fut créé pour répondre aux nouvelles questions posées par le changement de société dans cette ethnie.

Le devin tient l'instrument sur ses genoux, masque dirigé vers lui, et prononce les noms de coupables 'potentiels' d'un crime, en manipulant l'espèce de ressort qui active l'engin. Au moment où le nom du coupable est cité, le masque bondit vers le devin. Signe que les dieux lui parlent et le préviennent aussi du danger de l'usage de magies dangereuses.

Le premier instrument de ce type fut ramené pour le musée de l'Afrique à Tervueren en 1928. Dans les années '50, il a disparu.

galukojiweb.jpg

Aujourd'hui un second Galukoji vient de complèter nos collections. Il provient de la collection de feu Léon de Sousberghe , anthropologue et jésuite belge, décédé à l'âge vénérable de 102 ans. Cette nouvelle pièce a été récoltée par le chercheur dans le Kasai, entre 1951 et 1953 chez les Bapende; ce qui fait un des intérêts de l'objet. En fait, là où je suis né...

Il ressemble très fort à celui-ci, vendu récemment dans une vente aux enchères.

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bonjour,

pour tous ceux qui aiment ce genre d'objets, il y a une tres bonne emission a voir:

"cabinet de curiosité" ; ça passait sur discovery ... mais vous pouvez les voir sur dailymotion ... ;)

  • 2 months plus tard...
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Les Collections d'instruments divinatoires du Surnatéum viennent de s'enrichir d'un jeu de Hataka Shona assez semblables à ceux du Brooklyn Museum, ci-dessous.

CUR.22.488a-d_front_PS5.jpg

Petite originalité cependant, notre jeu comporte 6 hakatas au lieu des 4 habituellement référencés.

Cela faisait des années que je cherchais un jeu de ces instrument de divination assez rares.

Lien vers un article sur les Hakatas.

Publié le (modifié)

Je viens d'en voir passer sur eBêêê à 122.46 $US

Sinon, c'est la première fois que j'entends parler d'un jeu de Hakata Shona à 6 pièces (chacatas). Je sais je ne connais pas tout.

Aurais tu une image de ton acquisition ?

Sont-ils en bois ou en os comme les kukanda hakata ?

Un autre lien ici

Modifié par Kozou

Amitiés magiques

Kozou

L'illusion de la Vie... la Vie de l'illusion

  • 4 weeks plus tard...
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Oui, c'est gentil de me filer un lien vers wikipédia, mais je connais le carré en tant que symbole chrétien des premiers temps (c'est à dire dès la deuxième partie du Ier siècle). Maintenant je me demande ce que les lettres du Notre Père (Pater Noster) font sur un crâne de nécromancie...

cdmdu.

Publié le

Le carré magique SATOR est une protection contre les maléfices, sa présence sur le crâne empêche les démons de répondre (de mentir) à la place du défunt interrogé. Il a une fonction assez proche des objets dans les murs (chats, chaussures, couteaux, Bellarmines...) qui protégeaient la maison des sorciers. Cette protection est typîque de la période de la crainte des sorciers au XVIe et XVIIe siècles. Mais les superstitions sont antérieures à cette période.

Ce type de nécromancie était déjà connu à Rome.

Pratiquement, le nécromant (ou nécromancien) écrivait une question sur une feuille de Lierre - plante dédiée à Dyonisos - Dieu du Vin, mais aussi lié aux Enfers par son aspect chtonien (Comme le Christ et Pan, il meurt puis ressucite). Il plaçait la feuille dans le crâne ou près de lui, puis s'enivrait d'une boisson droguée contenant également du lierre et certainement du vin (ou de la bière d'orge) et de la figue, puis allait dormir à proximité du crâne. La réponse arrivait par le rêve.

Un lien vers Dyonisos

Un de ces rares crânes a été vendu aux enchères, il y a 4 ou 5 ans pour la modique somme de 6600€. ICI

efpy.jpg

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iunx.jpg

Crâne SATOR

16/17th Century skull with Sator Square

The Sator Square is a word square containing a Latin palindrome featuring the words SATOR AREPO TENET OPERA ROTAS written in a square so that they may be read top-to-bottom, bottom-to-top, left-to-right, and right-to-left.

One likely translation is “The farmer Arepo has [as] works wheels [a plough]”; that is, the farmer uses his plough as his form of work. Although not a significant sentence, it is grammatical; it can be read up and down, backwards and forwards.

If “arepo” is taken to be in the second declension, the “-o” ending could put the word in the ablative case, giving it a meaning of “by means of [arepus].” Thus, “The sower holds the works and wheels by means of water”

The Sator Square is a four-times palindrome, and some people have attributed magical properties to it, considering it one of the broadest magical formulas in the Occident. An article on the square from The Saint Louis Medical and Surgical Journal vol. 76, reports that palindromes were viewed as being immune to tampering by the devil, who would become confused by the repetition of the letters, and hence their popularity in magical use.

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    • Une nouvelle capsule : « La Marque », une routine de book test un peu spéciale avec un livre classique. Je voulais conjuguer le mentalisme et la magie traditionnelle dans une ambiance romanesque. L'idée directrice était de créer un effet de book test plus magique que mentaliste. Le passionné d'histoire et le pratiquant d'escrime de spectacle que je suis ne pouvait choisir un autre thème que le célèbre roman d'Alexandre Dumas : Les Trois Mousquetaires ! J'ai toujours été fasciné par la relation entre Athos, le comte de La Fère, et la belle Milady. C'est elle qui a donné l'ambiance de la routine. Ici, le spectateur commence par choisir un marque-page « personnage du roman » parmi plusieurs, puis l’insère dans une édition ancienne de l'ouvrage. Il regarde la page qu'il a marquée. Le magicien lui demande quel personnage y est mis en valeur, et il répond : la comtesse de Winter. Il retourne alors le marque-page et, à son grand étonnement, c'est le portrait de Milady... Tout en racontant l'histoire de Milady, le magicien approche le dos du portrait de la flamme d'une bougie : au dos apparaît alors la marque d'infamie, la fleur de lys. Le coin est déchiré et remis au spectateur. Ce dernier déchire ensuite le portrait et le place dans une boîte ancienne. Le portrait est alors reconstitué, sauf le coin avec la fleur de lys, qui correspond pourtant parfaitement à la déchirure d'origine... Côté matériel : recherche d'une édition ancienne en petit format (un livre normal et tout à fait examinable) du roman, recherche d'une boîte en bois « particulière » qui fasse d'époque avec sa customisation, puis création et vieillissement des portraits. « Il est des femmes que l’on condamne au fer rouge… et d’autres que l’on porte à jamais dans le cœur. Sous les ombres et le silence du château de la Fère sommeille encore un souvenir qu’aucun temps n’a pu détruire : celui d’Athos et de Milady de Winter. Entre amour, trahison et damnation, un portrait sera déchiré, une marque oubliée réapparaîtra des flammes… et ce que l’on croyait effacé reviendra pourtant du passé. Car certaines blessures ne guérissent jamais. Et l’on n’efface pas impunément ce que l’on a aimé. »
    • Je veux bien acheter l’accent fautif figurant dans le mot « Accéssoire ». (Oui, je sais, ma remarque elle-même ne pointe pas au cœur du sujet, elle n’est qu’accessoire.) 
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