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Salut Otto. En effet, tu as tout à fait raison. Toutefois, tu ferai bien de le rappeler à la personne qui déverse sa haine de manière "anonyme" dans nos boîtes, puisque tu la connais bien.

Nous avons pu ici échanger sereinement sur le sujet, et je te remercie de nous avoir fait connaître ce prêtre. En effet, Don Silvio est un grand homme, au-delà des questions liturgiques évoquées plus haut. Comme je l'ai signalé, beaucoup d'entre nous devraient prendre exemple sur son humanisme, à commencer par moi. Je donne ma vision des choses ce qui ne signifie pas être LA vérité mais ce que je pense être vrai. Et j'ai le droit de le dire tout comme les autres participants, d'accord ou non, à ce forum. Mais cela n'enlève rien aux qualités humaines de Don Silvio, prêtre catholique.

Mais lorsqu'un extrémiste laïcard s'arroge un droit de vie ou de mort sur les croyants, qu'il se comporte en milicien de la pensée, en Mao de l'Opinion, en intégriste de la discrimination religieuse, c'est trop.

Etre chrétien ne signifie pas se laisser marcher sur les pieds. Il est trop facile de taper, comme le fait cet "anonyme", sur les cathos, comme il est de bon ton actuellement. Les amalgames qu'il fait sont inadmissibles.

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C'est vrai qu'il est facile de taper toujours sur les mêmes, ca permet de se faire mousser genre "Mon combat contre les cathos" sauf qu'ici avec des gens posés et raisonnés le risque n'est pas grand ce qui finalement permet à ce triste individu dont j'ignore l'identité (et je ne m'en porte pas plus mal) de déverser son fiel. Sincèrement je le plains.

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Otto nous gratifie de belles images pleine d'amour de son prochain et il y en a qui discutent... c'est aberrant.

on peut pas laisser chacun penser comme il veut? C'est qui ce mec qui insulte ceux qui pensent pas comme lui? Après on s'étonne qu'il y a des guerres.?

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Salut Otto. En effet, tu as tout à fait raison. Toutefois, tu ferai bien de le rappeler à la personne qui déverse sa haine de manière "anonyme" dans nos boîtes, puisque tu la connais bien.

mais c'est qui ? pas le temps te chercher parmi les gens anonymes, dejà Dieu est difficilement à cerner - surtout le Saint Esprit - comment veux tu que je trouve des gens qui ne signent pas.... En tout cas, le Saint esprit est mon preferé, c'est lui le plus metaphysique ! ;)

otto

www.ottowessely.fr

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    • Je suis assez d’accord avec les résultats qui découlent de ton prompt, relatifs à Thomas Durand. Je crois que lui aussi les trouverait plutôt corrects. 
    • Un objet qui utilise (secrètement) au moins en partie le principe du palindrome :  https://www.instagram.com/reel/Dck3CKioooC/?igsi=cnNzNmRrZDI5cms2
    • Notons qu’il est très facilement possible de nuancer la compétence d’un auteur par ce biais....   Si je prends un autre exemple avec un auteur que tu relaies souvent, j’obtiens ceci avec ce simple prompt (plutôt gentil et neutre) : "Thomas C Durand est il un auteur scientifique fiable et sérieux ? " Réponse : Oui, mais avec une nuance importante : Thomas C. Durand est un auteur sérieux dans certains registres, mais je ne le considérerais pas comme une autorité scientifique générale. Il faut surtout distinguer son ancienne activité de chercheur en biologie de son activité actuelle de vulgarisateur et d'essayiste sur l'esprit critique. (...) Thomas C. Durand est titulaire d'un doctorat (PhD) et a effectivement publié des travaux scientifiques, principalement dans le domaine de la biologie végétale / physiologie végétale. Son profil de chercheur recense notamment des publications sur les plantes, les protéines, les enzymes, les métaux lourds, etc.  Mais cela ne signifie pas qu'il soit un chercheur spécialisé en épistémologie, psychologie cognitive, sociologie, anthropologie, histoire des sciences ou philosophie des sciences. (...) C'est probablement le point le plus important si tu lis Durand. Il faut appliquer à ses propres affirmations la méthode qu'il recommande d'appliquer aux autres. Il existe une littérature critique assez importante concernant certains de ses travaux et ceux de La Tronche en biais. Des auteurs lui reprochent notamment de présenter parfois comme allant de soi certaines conceptions de l'esprit critique ou de l'argumentation qui sont beaucoup plus discutées dans les recherches universitaires spécialisées.    Cela ne signifie absolument pas : « Durand raconte n'importe quoi. » Ce serait une conclusion beaucoup trop forte. Cela signifie plutôt : « Durand propose une lecture particulière de l'esprit critique, et cette lecture mérite elle-même d'être soumise à l'esprit critique. » C'est une différence considérable.  
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