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Hello,

Entendu ce jour sur France Info, radio on ne peut plus sérieuse mais sachant prendre parfois quelques virages clins d'oeil, une chronique sur le Musée des Vampires à Paris et l'interview de Jacques Sirgent son fondateur.

Malheureusement ils ne rediffusent pas cette chronique sur leur site (???), par contre des infos ici pour ceux que ça peut intéresser :

http://www.myspace.com/musee_des_vampires

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C'est un peu plastoc quand même. Crânes en plâtre, mains en caoutchouc, bijoux en toc clinquant... Tous les clichés dignes d'un magasin de farces et attrapes.

Et il n'a pas le "premier" musée vampirique, il y en a eu un à Vienne précédemment. Tout aussi kitsch.

Dans un "musée" on aimerait voir des objets plus rares et précieux sur le thème des vampires et consorts (et retraçant l'histoire du vampirisme depuis Lilith, en passant par l'hystérie collective du XVIIIème siècle, pour survoler la littérature gothique et enfin le cinéma du XXème siècle), mais ça coûte bonbon et ne se trouve pas sous le sabot d'un cheval.

Ceci dit, une partie du mouvement gothique tourne VampYre. Le mouvement a commencé aux USA et s'étend en Europe. Le mouvement est apparu dans les ghettos et s'est vite répandu.

Il y a un excellent reportage de Laurent Courau sur ce sujet.

Certains se prennent pour des vampires en se faisant placer des fausses dents, pourquoi pas ? D'autres se prennent bien pour des illusionnistes en achetant des trucs...

Mais à la différence des illusionnistes, les vampYres ont au moins un look à eux. Quand on se retrouve dans une convention vampYrique, on n'a pas l'impression d'être dans une foire agricole...

[video:youtube]http://www.youtube.com/watch?v=5NShyGUorOU&feature=related

[video:youtube]

Father Sebastiaan est un vrai pro, même Ardisson ne le démonte pas.

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    • L’impression lenticulaire pour parler du deuil et « montrer une absence » :   https://www.instagram.com/reel/Ddy_IccN5w6/?stkn=MWZmZ2pzcmJpaHdleA==
    • Je découvre cette poupée conçue par Thomas Edison. Elle n’était pas censée faire peur, et pourtant :  https://www.instagram.com/reel/DdeUIgoNGfR/?stkn=NDQ5MTUzbzg4YWoz
    • C'est très intéressant cette histoire de lumière (qui pourrait être dans un l'autre fil sur la réalité) car Al-Hassam ibn al-Haytham au XIème siècle (Irak) contredit pour la première fois ce que les grecs pensaient (Aristote, Euclide, Galien et Ptolémée) qui pensaient que c'était l'oeil qui projetait de la lumière! Ce pionner scientifique du monde arabo-musulman, incompris avant le XIIème siècle (!), affirme pour la première fois que l'oeil ne fait que recevoir la lumière réfléchie par les objets. Sacré changement de paradigme! Il y a un bouquin entier de Michel Ibert là-dessus (que je n'ai pas lu!): https://www.actu-philosophia.com/michel-imbert-la-fin-du-regard-eclairant-le-traite-de-loptique-de-ibn-al-haytham-une-revolution-dans-les-sciences-de-la-vision-au-xie-siecle/ Pour moi, depuis cette base, -et de manière pragmatique- @Christian GIRARD oui, la lumière produit une ombre si personne n'est là pour la voir.  MAIS @Patrick FROMENT Withead irait plus loin en disant que l'ombre vit et propose même sa propre expérience... puisque l'univers « saisit » et intègre ce qui l'entoure (la préhension!). Le sol "comprendrait" donc l'absence de lumière par la baisse de la température, les plantes intégreraient l'ombre en modifiant leurs photosynthèses, etc. Je ne sais pas si je comprends bien la question... mais pour moi, l'expérience de quelque chose (philosophiquement pour les pragmatiques) est aussi réel voir davantage que la théorie. Mais si je comprends bien où tu veux nous emmener sur ce fil sur l'existence de Dieu; tu sous-entendrais que l'expérience d'une épiphanie, d'une téophanie ou d'une gnose seraient aussi réelle que la théologie, les théories scientifiques ou les théories matérialistes? C'est l'idée?
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