Christian DELAMORINIERE

À 55 ans c'est peut-être le signe d'un début d'Alzheimer qui lui rend plus difficile la mémorisation. À la fin, Guy Bedos ne lisait pas, mais consultait des antisèches dans sa poche et a préféré arrêter :

Pour épaissir de l'eau, il "suffit" de ralentir localement le temps :

Ce qu'il faut surtout craindre, c'est la possibilité de faire dire n'importe quoi à n'importe qui :

Merci d'avoir vérifié les informations, car mieux vaut ne pas utiliser Bard :

Voici les 12 hommes qui ont marché sur la Lune, dans l'ordre chronologique : Neil Armstrong (mission Apollo 11, 21 juillet 1969) Buzz Aldrin (mission Apollo 11, 21 juillet 1969) Charles Conrad (mission Apollo 12, 19 novembre 1969) Alan Bean (mission Apollo 12, 19 novembre 1969) Alan Shepard (mission Apollo 14, 5 février 1971) Edgar Mitchell (mission Apollo 14, 5 février 1971) David Scott (mission Apollo 15, 30 juillet 1971) James Irwin (mission Apollo 15, 30 juillet 1971) John Young (mission Apollo 16, 20 avril 1972) Charles Duke (mission Apollo 16, 20 avril 1972) Eugene Cernan (mission Apollo 17, 14 décembre 1972) Harrison Schmitt (mission Apollo 17, 14 décembre 1972) Au 25 août 2023, il ne reste plus que 4 de ces hommes en vie : Buzz Aldrin (89 ans) John Young (92 ans) Charles Duke (84 ans) Eugene Cernan (89 ans) (source : Bard)

Quoi qu'on fasse, en 2300, le niveau des océans aura augmenté de 5 mètres, c'est plutôt à ce niveau qu'il faut s'inquiéter !

Il va se passer avec ChatGPT ce qui s'est passé il y a quelques années avec la calculatrice. Elle est devenue un outil qu'on apprend à utiliser en classe. Les dernières calculatrices scientifiques graphiques sont même programmables en python et ont un "mode examen" pour pouvoir être utilisées au bac. Le résultat évidemment est que de très nombreux élèves connaissent à peine leurs tables de multiplication ! Chaque nouvel outil technologique apporte son lot de changement et le but de l'école est d'apprendre à utiliser ces outils dans un monde qui les utilisera de toute façon pour gagner en productivité.

Ça en deviendrait presque pathologique cette utilisation systématique de Wikipédia : Le concept du "diable" est riche, multidimensionnel et a évolué à travers les âges et les cultures. Voici une vue d'ensemble du diable dans diverses traditions et perspectives : Christianisme: Selon la Bible, Lucifer était à l'origine un ange qui, par orgueil, s'est rebellé contre Dieu et a été ensuite chassé du ciel. Devenu Satan (ou le diable), il tente désormais l'humanité loin de Dieu. La raison pour laquelle Dieu a permis cette rébellion reste un mystère pour beaucoup. Certains chrétiens croient que le mal, représenté par le diable, permet à l'humanité d'avoir le libre arbitre et donc de choisir librement d'aimer Dieu ou non. Islam: Dans le Coran, Iblis (l'équivalent de Satan dans la tradition chrétienne) était un djinn qui a refusé de se prosterner devant Adam, considérant l'homme comme inférieur à lui. En conséquence, Iblis a été maudit. Tout comme dans le christianisme, le rôle de Satan est de tenter l'humanité, mais l'existence de Satan permet aussi de tester la foi des croyants. Judaïsme: Dans le judaïsme, Satan n'est généralement pas considéré comme le diable au sens où il est compris dans le christianisme ou l'islam. Au lieu de cela, il est parfois vu comme un "accusateur" ou un "testeur" envoyé par Dieu pour éprouver l'humanité. Perspectives philosophiques et théologiques: Certains philosophes et théologiens avancent que le concept du mal (et, par extension, le diable) est nécessaire pour comprendre et apprécier le bien. D'autres considèrent le mal comme une absence de bien plutôt que comme une entité ou une force en soi. La théodicée est une branche de la théologie qui cherche à comprendre la présence du mal dans un monde gouverné par un Dieu bienveillant et omnipotent. Certains théologiens suggèrent que la présence du mal est nécessaire pour le libre arbitre, tandis que d'autres considèrent que le mal a des fins ultérieures qui sont insondables pour l'humanité. GPT4

Sans mettre en équation, ce n’est déjà pas facile même avec des problèmes tout simples comme celui-ci :

Continuer à utiliser Google à l'ancienne face à la rapidité de ChatGPT n'est qu'une question de génération. Vu que tu poses cette question, je pense qu'il n'y en a pas beaucoup qui auraient réussi la mise en équation.

En 2023, les écoliers ne se cassent plus la tête, ils demandent à ChatGPT :

Essayer Bard

En été, il n'y a que les redifs pour faire aboyer un peu :

L'intelligence artificielle va aussi révolutionner l'univers du goût et des saveurs :

C'est plus simple de demander à GPT4 un résumé du livre en français : "Sept Types d'Athéisme" de John Gray explore diverses façons dont les gens expriment et vivent l'athéisme. Gray argumente que beaucoup d'athées remplacent souvent leur foi religieuse par d'autres formes de croyance - un phénomène qu'il qualifie de contradictoire. Dans son livre, Gray examine sept formes distinctes d'athéisme : le nouvel athéisme, l'athéisme humaniste, l'athéisme scientifique, l'athéisme politique, l'athéisme miso-théiste, l'athéisme agnostique et l'athéisme mystique. Gray critique particulièrement les formes d'athéisme qui tentent de remplacer la religion par une autre forme de foi, qu'il s'agisse du progrès humain, de la science ou de l'idéologie politique. Il soutient que ces formes d'athéisme sont en fait des métaphysiques de substitution, car elles impliquent toujours une sorte de croyance non fondée sur des preuves scientifiques. Finalement, Gray met en avant une forme d'athéisme qui, selon lui, est la plus authentique et la plus cohérente : l'athéisme mystique. Il voit en lui une véritable rupture avec toutes les formes de croyance, qui embrasse l'incertitude et l'inconnu, et qui ne cherche pas à remplacer la religion par une autre forme de foi.

... ...qui persiste et donne de la chaleur pendant une longue durée. L'éclair est spectaculaire et éphémère, il laisse une impression indélébile mais ne permet pas toujours d'accomplir des œuvres durables. Le feu de bois, en revanche, réchauffe pendant des heures, alimente les conversations nocturnes, la préparation du repas, et parfois, symbolise le foyer, le lieu de vie. Une idée peut s'allumer comme un éclair, éblouissante, mais sans la substance pour l'accompagner, elle disparaît aussi rapidement qu'elle est apparue. À l'inverse, une idée qui est soigneusement nourrie, comme un feu de bois, peut perdurer, grandir et se développer. Elle peut illuminer l'esprit pendant une longue période, et, avec le temps, se transformer en quelque chose de plus grand et de plus complexe. La création n'est pas seulement une question d'inspiration mais également de persévérance, d'investissement et de collaboration. L'idée qui est soutenue par une action constante et déterminée est celle qui peut réellement prendre vie et grandir, s'épanouir et, finalement, apporter des changements. Il ne suffit pas d'être un génie ou un visionnaire, il faut aussi être un bûcheron, capable de fendre les bûches, de nourrir le feu, et de maintenir la flamme. C'est ce qui distingue les rêveurs des créateurs. Le rêveur est captivé par l'éclat de l'éclair, tandis que le créateur est celui qui prend une petite étincelle d'idée et l'alimente jusqu'à ce qu'elle devienne un feu qui réchauffe le monde.