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Publié le (modifié)

Coucou !

C'est de la part de mon fils Thomas (Bac Cinema, futur grand cinéaste....) qui m'a fait deux clips "OTTO AU CRAZY HORSE"

J'aimerais bien savoir lequel vous preferez (ou lequel vous detestez le moins.....) et pourquoi. L'un des deux je mettrai dans ma pub. Ne jugez pas les "tours" (n'y en a pas) jugez l'impact emotionel !

Nr 1

http://video.google.fr/videoplay?docid=-7579247651385623144

Nr 2

http://video.google.fr/videoplay?docid=-6930300792781924554

Bon visionnage et merci !

Otto :cool:

Modifié par Thomas THIÉBAUT

www.ottowessely.fr

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Membres les + Actifs

Publié le

Cher Otto,

Je viens de voir les deux videos.

A choisir je prendrais la deuxième qui me semble plus dynamique...

Je pense que le montage image est très chouette (quoi qu'un peu récurrent et parfois le changement de séquence est peut-être trop rapide et cela donne le "mal de mer", je pense que malgrè tout thomas n'avait pas trop le choix, vu les plans de caméra proposés).

C'est la musique que je ne sens pas.

Elle n'est pas le reflet du numero et du personnage, on pourrait trouver mieux (la première, je pensais à une publicité et je cherche encore laquelle, ce qui m'empêche de me concentrer sur l'image. La deuxième est plus dynamique et c'est très bien de pouvoir entendre ton accent autrichien prononcé qui fait le charme du bonhomme).

Je trouverez donc une autre séquence musicale.

voila mon avis "jeté" à froid,

Mais entre nous, Monsieur Wessely, vous n'avez pas besoin de vidéo, c'est en "live" qu'il faut vous vivre !!!

Antoine

Publié le

En ce qui me concerne je préfère la deuxième vidéo.

Je trouve que la musique te correspond mieux et les effets vidéos sont plus sympa.

Voilà,

Bises,

DRACO :)

DRACO

Born to be Funny!

Publié le

Aucune des deux vidéos ne m'a fait resortir les émotions que j'ai eu en vous voyant en live aux Pennes.

Il me semble également que c'est la musique.

Pourquoi ne pas utiliser celle des cannes.

Je vous dis ça, mais en fait ça me fait drôle d'écrire ce genre de chose à un Monsieur comme vous.

merci

Publié le

Otto,

tout d'abord bravo à ton fils, il a l'air fier son papa !

J'ai préféré le deuxième clip, plus déjanté et correspondant mieux sans doute à notre Otto international, peut être un peu trop de reprise des mêmes extraits sur la fin mais très sympa tout de même.

Ce doit être un vrai bonheur de travailler avec son petit, félicitation, on espère le voir bientôt "grand cinéaste"

Amicalement

Snorg

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    • Bonjour à tous ! J'ai réservé mes places pour le Conclave ! D'autres membres VM comptent-ils s'y rendre ?
    • Clairement pas non plus notre délire mais super content d'y être allé puisque nous avons pu voir le show de Sylla.  C'est un égyptien d'origine ivoirienne avec une belle énergie avec une très belle connexion avec le public.  Mentalisrme, contact juggling... et magie classique.  Je vous publierai un extrait sur Instagram.  J'ai même pu faire faire un numéro pour les spectateurs. 😋 
    • Oui... Il me semble que l'expression "empirisme radical" vient plutôt de William James. William James oppose l'empirisme au rationalisme. (Empiricism is known as the opposite of rationalism.) Il dit aussi : un empirisme radical ne doit ni introduire dans sa construction quelque chose qui n'est pas expérimenté, ni exclure quelque chose qui est effectivement expérimenté. (To be radical, an empiricism must neither admit into its constructions any element that is not directly experienced, nor exclude from them any element that is directly experienced.) (source)   Quant à Whitehead, il va encore plus loin il me semble. Il ne dit pas seulement "Nous devons partir de notre expérience pour connaître le monde", il dit quelque chose comme : "L'expérience elle-même est constitutive de la réalité". (Corrige moi si je me trompe) Je répondais donc à @Christian GIRARD qu'il y avait une ambiguïté dans son utilisation du mot "empirisme" car, déjà, il y a plusieurs sortes d'empirisme. Quand Christian dit  "C’est le seul cadre (principalement empirique) qui nous permet de penser, de vivre, d’exister", je pense qu'il veut dire : le cadre qui considère la réalité comme un monde objectif extérieur d'un côté et un sujet intérieur qui le représente de l'autre (là encore, Christian me corrigera si je me trompe). Or ce cadre me semble plutôt être une forme de "réalisme" voire simplement du sens commun plutôt qu'une forme d'empirisme. Un empiriste radical pourrait avoir tendance même à considérer la distinction entre "sujet" et "monde" comme une abstraction produite à partir d'une simple réalité expérientielle. 🙂
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