Naissance de l'Illusiographie

[Didier MORAX]

Le 09/11/2018 à 20:01, Thibaut (Azoth) a dit :

La soirée du 26 novembre est l'événement officiel où tout le monde est convié (et sera).

Le 24 nov. consiste plutôt en une pré-soirée de "rattrapage" pour les gens qui ne pourraient absolument pas être là le 26 et qui souhaiteraient quand même y assister. Il n'y a pas de "choix" au sens classique entre deux dates mais plutôt un plan B okazou. Il n'y a quasi pas de places le 24.

Demain le 23 novembre est une après-midi que Christian Fechner n'aurait pas voulu manquer si il avait été de ce monde.

La finalisation d'une thèse de doctorat sur l'histoire de la magie pour les dix ans de la disparition de Christian Fechner est un cadeau  de la vie.

Thibaut les Mousquetaires te soutiennent ainsi que tous les autres doctorants qui te suivent .

Un salut magique aux précurseurs. 

 

 

[Thibaut RIOULT (Azoth)]

il y a 15 minutes, MORAX a dit :

Demain le 23 novembre est une après-midi que Christian Fechner n'aurait pas voulu manquer si il avait été de ce monde.

La finalisation d'une thèse de doctorat sur l'histoire de la magie pour les dix ans de la disparition de Christian Fechner est un cadeau  de la vie.

Thibaut les Mousquetaires te soutiennent ainsi que tous les autres doctorants qui te suivent .

Un salut magique aux précurseurs. 

 

 

Merci Didier pour ce mot qui me touche.

Je ferai de mon mieux pour être digne de nos illustres prédécesseurs !

[Woody (Philippe)]

Azoth, surtout ne te gênes pas si tu veux nous en dire un peu plus sur ton parcours universitaire et concernant la thèse en question, ce serait avec grand intérêt que je/nous te lirais/lirions. Et si tu as la flemme - ce qui peut se comprendre, moi-même souvent...  - tiens-nous simplement au courant du résultat (ça s'est bien passé, y étaient tatillons pas tatillons, bref tu vois le topo ); nous serons très heureux de nous réjouir avec toi de ton succès qu'il soit question de mention ou pas .

Modifié 22 novembre 2018 par Woody (Philippe)

[Didier MORAX]

Aujourd'hui 23 novembre 2018 l'un des premiers illusiographe planche à l'ENS. ( Ecole Normale Supérieure).

L'objet de la thése de doctorat concerne La magie à la renaissance.

Illusiographe et illusiographie sont des termes qui vont devenir familiers pour tous les historiens et chercheurs qui s'intéressent à l'Art de la magie.

 

[Didier MORAX]

Cet après midi en présence de nombreux magiciens spécialistes de l'histoire de la magie,Thibaut Rioult a brillamment soutenu sa thése de doctorat et reçu les félicitations du jury qui a estimé que de nouvelles voies de recherche s'ouvraient sur un domaine très fermé.

Félicitation au Docteur Rioult, illusiographe.

[Woody (Philippe)]

Et alors  ?!?  C'était aujourd'hui le grand jour ! Tu nous racontes en deux mots, Thib'  ?

[Didier MORAX]

Woody,

Voir sujet 

Naissance de l'Illusiographie.

[Alx]

il y a 47 minutes, MORAX a dit :

Woody,

Voir sujet 

Naissance de l'Illusiographie.

Spoiler : 

Révélation

Maintenant, il faut dire « Docteur Thibaut » 

 

[Woody (Philippe)]

Félicitations Dr Thibault  ! 

[Thibaut RIOULT (Azoth)]

Bonjour à tous,

En quelques mots, le parcours qui m'a mené à la thèse :

- Master à l'EHESS (2 ans)

- Thèse à l'ENS / Ecole doctorale transdisciplinaire lettre-science (4 ans)

La soutenance s'est relativement bien passée malgré un certain nombre de petits "tatillonages" (pendant 3h30 !). Le jury a finalement estimé que je méritais mon titre de docteur

Résumé rapide :

Citation

L'illusionnisme, ou prestidigitation, est magie simulée, mise en scène du surnaturel. Cette thèse dresse un panorama de cette discipline à la Renaissance selon deux généalogies. La première est technique et pratique. Elle se fonde sur la littérature antique des secrets et la magie naturelle, transmises jusqu'aux savants, ingénieurs, artisans, saltimbanques et philosophes naturels renaissants. Elle implique une esthétique spécifique du choc, de la merveille ou de l'attraction. Sa subtilité technique fascine. Basée sur l'ingenium, elle suppose un « double public » de profanes et d'initiés. Elle ouvre à une science spectaculaire, une technique ludique, se révèle un puissant outil pédagogique et un excellent remède à la mélancolie. La seconde généalogie concerne sa réception sociale. La théologie, la démonologie, la littérature et les beaux-arts se sont confrontés au bateleur et en ont fait un marqueur d'illusion. Figure symbolique utilisée par les prédicateurs ou les polémistes, il prend place au cœur des débats sur la nature des actions diaboliques, la puissance du signe ou la transsubstantiation. Faisant du diable le suprême bateleur, la démonologie condamne généralement en retour le « prestigiateur » et ses illusions. A la croisée de ces deux généalogies, Reginald Scot, protestant, démonologue et premier pédagogue de la prestidigitation, en fait l'instrument de la critique sceptique la plus radicale, dédiabolisant les phénomènes surnaturels. Finalement, l'illusionnisme, véritable objet de savoir transverse à tous les champs, permet de jeter un autre regard sur la technique à la Renaissance.

https://www.theses.fr/s175824

D'une manière générale, je suis parvenu à décloisonner le sujet et à le faire dialoguer avec d'autres disciplines de manière suffisamment convaincante pour le jury. Il s'agissait d'en faire un fait social à penser comme tel. J'ai en particulier montré la large diffusion de l'intérêt pour l'illusionnisme dans de nombreuses strates de la société renaissante. Et en ce sens, il s'agit bien de faire œuvre d'illusiographie.

Espérons que cela appelle d'autres travaux. La publication prochaine du livre de Frédéric Tabet, Le cinématographe des magiciens devrait donner des outils pour travailler l'histoire de la presti au XIXe siècle.

Modifié 25 novembre 2018 par Thibaut (Azoth)
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