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Un petit inventaire de mon sac que j'ai toujours sur moi (donc pour l’impromptu quand je ne sort pas faire de la magie ;) )

-Box office de jérémy marouani

-omnitool de julien losa

-un jeu marqué

-Hpad

-un porte monnaie avec le "dans quel main d'imaginarium de julien losa+un choix vraiment très très libre de julien Losa également.

 

L'ensemble prend très peu de place et je suis paré à tout :) 

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un FP , balle mousse , un sharpie , papier flash et un jeu

et encore tout dépend de la situation pour le papier flash , et perso moi j'aime bien prendre un peu de fil invisible ou des élastiques et si je suis en veste je prend un tirage , tout dépend encore une fois de ton style de magie

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Je m'oblige toujours à avoir sur moi:

- Un jeu de carte

- Un outils de peek (psypher, steam, ou autre)

- Un sharpie

- Ma Watch IT v2

- Mes deux jeux pour faire mon tour "Transfert impossible"

Le rest c'est du facultatif.

Après le mieux c'est quand même de gérer dans l'impromptu. Quand on te demande "Tu peux faire un tour ?" Essai de voir si tu peux faire un truc avec ce qui t'entour avant de te jeter sur tes gimmicks.

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    • Cela existe déjà sur le terrain académique et hospitalier et, oui, je trouve cela plutôt intéressant tant que les gardes-fous sont mis pour éviter le charlatanisme. 🙂 Exemple :  - Comme tu le sais certainement à l'hôpital Avicenne de Bobigny, une consultation d'ethnopsychiatrie a été créée autour de Tobie Nathan à partir de la fin des années 1970-début 1980, puis développée notamment par Marie Rose Moro. Elle accueillait des familles migrantes en considérant leurs représentations culturelles de la maladie comme une donnée clinique à part entière. Sur le terrain (glissant !) des thérapies assistées par psychédéliques : - À Londres, l'Imperial College possède un Centre for Psychedelic Research et une clinique installée au St Charles Hospital et développée avec le NHS. L'objectif est précisément de faire passer la recherche psychédélique du laboratoire vers le contexte clinique hospitalier. Toutes ces initiatives sont largement plus développées dans d'autres pays que la France. Cet article académique sur la "médecine intégrative" dans les centre hospitaliers devrait t'intéresser : Integrative Medicine in America—How Integrative Medicine Is Being Practiced in Clinical Centers Across the United States   @Christian GIRARD Merci d'attirer notre attention sur la situation de Shérif Gaber. Puissions nous, à travers lui, être sensibilisés au sort de toutes les personnes persécutées pour leur croyance (ou leur non-croyance) dans tous les régimes autoritaires. Au delà de la question métaphysique stricte des "signes de l'existence de Dieu", ce fil est souvent parti vers des questionnements du style : la religion est-elle, par nature, nocive et porte-t-elle en, son cœur, l'absolutisme et l'intolérance ? Cette question est légitime tout autant que complexe. Je regrette juste que le fait de répondre "oui" à cette question permet d'esquiver ou d'occulter, souvent, le questionnement métaphysique. C'est juste une remarque d'ordre général... Ce n'est pas toi, Christian, que je vise (Toi qui n'esquive pas le questionnement métaphysique ! 🙂)  
    • Moi je préfère la médecine aulistique : tu es malade, tu vas au lit !
    • Il y a eu précédemment beaucoup de blablas lénifiants sur lesquels je n’ai pas le temps de revenir.  Et si on parlait plutôt d’athéisme et de liberté d’expression ? :  Citation : « Sherif Gaber est un activiste politique et blogueur égyptien. Il est arrêté par les forces de l'ordre égyptiennes le 27 octobre 2013 pour avoir défendu des positions relevant de l'athéisme, et pour « diffusion d'idées athées par internet » puis condamné à la prison. Il devient alors un symbole de la persécution des athées en Égypte. » En savoir plus ici :  https://fr.wikipedia.org/wiki/Sherif_Gaber
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