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Et voilà, l'exposition Persona se termine demain.

Je suis content qu'au moins 2 magiciens belges ont eu l'occasion de se déplacer au musée du Quai Branly sur les 10 mois qu'a duré l'exposition. C'est aussi une manière de montrer l'aboutissement du travail d'une vie et de peut-être comprendre le sens d'une démarche. Et de faire un pas en avant dans votre propre travail. :)

Publié le

Moi j'ai personnellement été un peu déçu par l'expo Persona.

L'idée était bonne.

Quelques bonnes pièces (notamment celles de Christian) mais aussi un peu du n'importe quoi : certaines œuvres assez moches qui ont dû être faites en une après midi...).

Des automates qui ne fonctionnaient que tous les 15 minutes (pour les voir en fonctionnement, il fallait arriver au bon moment ou bien attendre).

L'Homme invisible : je m'attendais à une mise en scène vraie, en fait il s'agissait d'un film.

La signalétique : peu de textes à lire. On aurait aimé parfois avoir des explications notamment sur les objets concernant le spiritisme.

Franchement, il vaut mieux acheter le catalogue qu'aller voir l'expo (de toute façon elle est finie). Le catalogue fera davantage rêver à mon avis.

En tout cas, je suis content d'avoir vu les objets de Christian.

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    • J'ai un corps. Je suis un corps. Deux affirmations simples. Deux ontologies et deux présupposés métaphysiques totalement différent.   Je suis mon corps. Plus phénoménologique. Cela réconcilie un peu les deux propositions (mais ça complexifie quelque peu aussi).   Je suis une expérience incarnée. Plus pragmatique... avec un brin d'arrière plan spirituel. Pas mal 🙂   J'ai des sensations corporelles. ou bien  Je fais l'expérience de sensations corporelles. Pas mal... Encore plus phénoménologique... Avant de décider ce qu'est ontologiquement le sujet, on commence par décrire ce qui lui apparaît. 🙂   Je fais l’expérience de sensations que j’attribue à mon corps. Un peu lourd mais épistémologiquement intéressant . On ne dit pas  : "mes sensations sont produites par mon corps", ni même "mes sensations sont dans mon corps". On dit seulement que mes sensations sont attribuées à mon corps. Mais bon.. Il y a quand même un souci... Le "Je" qui est posé comme une évidence... L'évidence que tout ça apparait à un sujet (MOI !). Ok... Notre expérience semble être celle de sensations qui sont vécues par quelqu'un mais c'est ontologiquement discutable ! (C'est le même souci que le cogito de Descartes 🙂)   Il y a des sensations corporelles ! Épistémologiquement inattaquable ! 🙂 Radicalement neutre : On ne dit ne dit même plus QUI éprouve les sensations. 😄  
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