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[Cinéma] Cycle C'est Magique... au Forum des Images à Paris du 091215 au 100116


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Publié le

Bonsoir à tous,

Je viens de découvrir que le Forum des Images de Paris consacrait un cycle entier à la magie du 09 décembre au 10 janvier.

Cela m’intéresse énormément donc je partage l'information (la magie au cinéma fait partie aussi de l'histoire de la magie)

Je n'ai pas étudié la programmation en détail, mais à première vue il y a des films assez grand public et d'autres plus pointus abordant d'une manière ou d'une autre la magie ou les magiciens. Des rencontres sont également prévues.

http://www.virtualmagie.com/event/cycle-cest-magique-75/?instance_id=538

Tout est sur leur site : http://www.forumdesimages.fr/les-programmes/magique

et sur un site dédié pour l'occasion avec des extraits : http://webvarmagique.forumdesimages.fr/

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Publié le

Merci pour l'info.

Il ne faut pas rater "F for Fake", a fortiori sur grand écran. C'est touffu, complexe et foutraque, mais en même temps indispensable. Il y a dedans tout ce que la magie doit (devrait) dire : c'est vraiment le testament d'Orson Welles et je m’aventurerais à dire que l'on ne peut pas être un bon magicien sans avoir vu ce film ce documentaire cet objet.

Publié le
Merci pour l'info.

Il ne faut pas rater "F for Fake", a fortiori sur grand écran. C'est touffu, complexe et foutraque, mais en même temps indispensable. Il y a dedans tout ce que la magie doit (devrait) dire : c'est vraiment le testament d'Orson Welles et je m’aventurerais à dire que l'on ne peut pas être un bon magicien sans avoir vu ce film ce documentaire cet objet.

Absolument, je l'ai découvert, il y a peu, c'est absolument fascinant !

Publié le

C'est noté Morax.

Effectivement "F For Fake" est un vrai bijou, je l'ai vu une seule fois il y a 10 ans et je m'en souviens encore. Nombre des films d'Orson Welles auraient pu intégrer cette programmation tant la magie fait partie intégrante de son cinéma, ce qui est logique puisqu'il était magicien.

Publié le

Welles a commencé par la magie et a fini par la magie : l'un de ses touts derniers projets concernait l'écriture de numéros magiques. Diminué et ayant des difficultés à se déplacer, il travaillait d'ailleurs sur une version du "Lazy Magician" de Dante, pour justement ne pas avoir besoin de se déplacer.

Il a d'ailleurs présenté un tour de cartes lors de sa dernière apparition publique, au Merv Griffin show, quelques heures avant sa mort.

Il est mort d'une crise cardiaque, allongé en train de taper à la machine à écrire... Et ça ne s'invente pas : l'un des premiers a avoir découvert son corps est l'acteur qui jouait le majordome de Charles Foster Kane dans "Citizen Kane".

Limite si Welles n'a pas prononcé Rosebud.

Seb

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    • Est-ce qu’Alain Prost aurait pu gagner un grand prix de Formule 1 au volant d’une 4L ou d’une 2 CV ?
    • Mais qui va le traduire ? Alors le nouveau, mais aussi l'ancien avec du nouveau dedans !!!
    • Oui j'ai précisé dés le début de ce fil que je n'étais ni nihiliste, ni solipsiste (en même temps personne n'a jamais vraiment défendu ces positions dans l'Histoire de l'Humanité (à part, peut être Ladislav Klima 😄). Les milles nuances de gris entre l'idéalisme, le scepticisme, le relativisme et le nihilisme ou le solipsisme ont largement été débattues dans ce fil. Tu as certainement raison sur ce point. Cependant il me semble qu'il y a un glissement, dans ton raisonnement, entre une position épistémologique (l'empirisme) et une position ontologique (ce que tu appelles "empirisme" me semble plutôt être une forme de réalisme ou d'externalisme (donc une position ontologique et donc métaphysique 🙂)). L'empirisme n'est pas incompatible avec le réalisme mais il existe des empirismes réalistes, tout comme des empirismes idéalistes ou phénoménalistes. Et... il existe même un empirisme que je qualifierais de "radical", un peu à la Whitehead (spécial clin d’œil à @Thierry SCHERER (Zarcanum) 🙂). La position que tu appelles "empirique" est certainement une des plus pratiques pour fonctionner au quotidien mais elle ne permet pas de s'extraire du cadre interprétatif dans lequel notre expérience nous enferme, ni de questionner véritablement les présupposés ontologiques sur lesquels repose notre représentation du monde. Or c'est précisément le but de ce que tu nommes des "hypothèses amusantes et stimulantes". 🙂
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