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Publié le
Le ‎02‎/‎06‎/‎2003 à 15:36, Dom a dit :

La routine de Romero est une adaptation de la routine de Shigeo Futagawa et non de Shigeo Takagi. A l'origine, elle s'appelle jApS, et Romero l'a rebaptisé "Les as japonais".

Daniel Rhod l'avait déjà baptisée "As Japonais" dans son livre "Card Digest" de 1979, donc bien avant Romero.

Publié le (modifié)

Je te conseil le chemin magique de Tamariz. Tu as d'abord toute une partie théorique sur la construction d'une routine, pour la rendre vraiment magique. Puis une deuxième partie, mise en application autour des routines l'huiles et l'eau. Il y en a 18 (de mémoire) ; toutes avec des procédés différents.

Fonce, tu n'auras aucun regret et c'est au top pour ta pratique magique ;) 

Modifié par Niels PoP's
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Publié le

Personnellement pour les routines d'huile et eau :

_ Tamariz !!! Ses routines d'huile et eau sont extraordinaires !!!

_ Arthuro De Ascanio (dans le volume 2 magic of ascanio), il y a des parties de sa routines FISM dans le livre. Trois routines sont présentées, la seconde est sacrément sympa.

_ Larry Jennings (classic magic of larry jennings) version très sympa car elle se passe dans les mains du spectateur !

_ Derek Dingle (son livre dont j'ai oublié le nom désolé), la routine est vraiment sympa et le climax est très très fort !

_ John Carney (Carneycopia), même si ce n'est pas une routine d'huile et eau comme on l'entend la routine est vraiment très forte et a un finish grandiose pour le spectateur.

  • Thomas changed the title to Huile et Eau : références
  • 4 months plus tard...
Publié le

Bonsoir,

 

Je me permets de remonter ce sujet après avoir vu une version présentée par Tran (le vendeur de Mayette Magie) dans Les ateliers du magicien utilisant ce qui semble être un c****age Rumba (c'est pas une invention de Vallarino ??). J'ai beaucoup aimé, surtout que j'ai du mal à faire le c****age E. avec mes Bicycle.

 

Une référence où je peux trouver l'explication ? :) (ou alors revisionner 50 fois la séquence)

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    • En effet, on attribue à James un "empirisme radical". Mais, ce que je voulais dire, c'est que pour moi il y a (presque) déjà tout dans la définition "d'empirisme philosophique": doctrine philosophique selon laquelle toute connaissance humaine provient de l'expérience sensible...  Oui, il pense que l'expérience participe de la constitution même de la réalité. MAIS c'est beaucoup moins métaphysique qu'il n'y parait!! « Tout ce qui est réel doit pouvoir être expérimenté quelque part, et toute espèce de chose expérimentée doit être réelle quelque part. » ...simplement. Pas plus, pas moins. Je pense que même @Christian GIRARD pourrait valider cette sentance. Alors attention, Il y a certes dans l'expérience selon James un "sujet" qui perçoit et un "objet" qui est perçu. Et ce n'est, en effet, pas d'abord un sujet qui fait l'expérience d'un objet ; c'est à partir de l'expérience que se différencient quelque chose comme un sujet et quelque chose comme un objet. MAIS là non plus ce n'est pas si abstrait!! ( @Patrick FROMENT il me semble que c'est là où il ne faut pas glisser!!) Il ne prétend pas que le sujet et l'objet sont des illusions. Il soutient seulement qu'ils ne sont pas deux réalités premières, indépendantes et séparées. Prenons une balle, lorsque je la considère comme une perception vécue, elle appartient à mon expérience subjective; lorsque je la considère comme un objet physique que d'autres peuvent également manipuler, elle appartient au monde objectif.  (Pour s'amuser avec le concept, il me semble que cela parlera aux illusionnistes! Parfois on perçoit seulement la balle (ou une demi-coquille par exemple), et parfois on peut interagir avec elle...) Donc dans l'expérience selon James: 1) je rapporte certaines expériences à mon propre corps et à mon activité perceptive (la lumière, la couleur, la forme, etc) 2) je reconnais que la balle demeure présente, même lorsque je détourne le regard. 3) je constate que d'autres personnes peuvent également percevoir cette balle, ce qui contribue à la constituer comme objet d'un monde partagé (en quelque sorte, cela la "met à disposition du réel commun" mais ça c'est MA formulation). Cela implique que la balle n'est peut-être pas perçue de la même façon mais qu'on peut la "partager" dans une réalité commune. Belle philosophie pour les illusionnistes, non?  @Patrick FROMENT merci pour la source de A World of Pure Experience. Le pont entre la philosophie de James et la psychologie est étonnant.
    • Je suis resté collé avec mes oreilles, mes  yeux et mes émotions , à cet entretien ! Gaetan a une fluidité étonnante, on boit ses paroles ! en plus il parle - bien - de tout ses copains magiciens Americains, c'est vraiment captivant, surtout si l'on connait ou si l'on a eu le bonheur de fréquenter  presque tous ces personnes. J'ai été profondément impressionné ! Mention spéciale pour les photos que Thomas a fait passer pendant cet interview. C'était vivant, intéressant et touchant. DU GRAND JOURNALISME. Prix Pullitzer de la decennie ! Merci de nous avoir fait connaitre tous ces personnages ainsi que le nouveau Magic castle !  Félicitations sincères ! otto
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