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1000.

Combien ont été commandés? En restera t'il à la fin de l'année?

C'est étonnant comme question, c'est difficile de savoir à l'avance combien de livres vont être vendus et si on va tout vendre dans les 2 mois. Si on le savait, cela résoudrait bien des problèmes d'éditeurs.

Simplement car je veux le commander, via un proche qui me l'offrirait à Noël, à la fin de l'année donc.

J'avais bien compris, mais c'est une question auquel il est difficile de répondre, si un car de japonais décide d'acheter 400 livres lors d'un passage au surnatéum, ça fait un sacré trou dans le stock.

Is that what your little note says? It must be hard living your life off a couple of scraps of paper. You mix your laundry list with your grocery list you'll end up eating your underwear for breakfast.

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Publié le

Samedi soir au Surnatéum il y avait un petit air de « fin d’année scolaire à Poudlard »...

Presque toute l’équipe du musée était réunie et il y avait également quelques autres personnes, invitées par le Conservateur. Alchimistes, [font:Courier]tricheurs[/font], conteurs, magiciens, rêveurs et [font:Comic Sans MS]cartomanciens[/font]… Ils étaient tous là : le public du Chaudron Baveur semblait s’être donné rendez-vous… Nous avions passé le seuil du chemin de traverse sans nous en rendre compte…

L’ambiance était excellente comme d’habitude et c’était un peu Noël avant l’heure. Au fil des arrivées le maître des lieux offrait son dernier grimoire à ceux qui ont participé de près ou de loin à son élaboration et tout le monde était impatient de recevoir la dédicace d’un grand magicien (Au choix, Majax, Dali Nary, Duduvivier etc.).

L’autre nouveauté c’est que la bibliothèque est désormais ouverte, achevant ainsi l’espace « public » du musée. Chacun passait d’un lieu à l’autre, sans oublier la cafétéria

Et puis il y avait la fameuse table rouge (vous savez, celle qui se trouve dans le cabinet de curiosités), « l’autel du théâtre Surnatéum » : il s’y présentait les dernières trouvailles : effets ou objets insolites, les « anciens » aidant les plus jeunes (et parfois l’inverse !)… Jusqu’à ce que le Conservateur vienne y prendre place pour une « grand messe » : quelques authentiques miracles sous nos yeux, ponctués par moult éclats rire et des points d’interrogation plus nombreux encore.

Je m’arrête ici car les mots ne rendront jamais la réalité de ces fabuleux instants.

Bref, encore une « soirée fantastique » au Surnatéum… Et de la lecture merveilleuse pour les longues soirées d’hiver !

Publié le
Ca avait l'air sympa.

Excepté le côté grande messe de secte, ça ressemble assez aux réunions qu'on se fait entre magicos au couscous "Chez Mamane".

Cela m'étonnais aussi que tu n'étais pas intervenu plus tôt sur ce sujet pour venir y faire une critique.

Publié le

Je ne vois pas dans mon post une critique, juste un comparatif.

C'est certainement moi qui moi qui ai mal interprété alors.

Fais tu toi aussi partie des adorateurs de Khanar?

J'observe simplement que tu interviens souvent sur certains sujets.

Publié le
et tout le monde était impatient de recevoir la dédicace d’un grand magicien (Au choix, Majax, Dali Nary, Duduvivier etc...

Certainement une marque de respect pour le travail de Gérad Majax, Dani Lary et Dominique Duvivier...

Curieuse coutume, tout de même. :crazy:

Publié le (modifié)

C'est du troisième degré...

Et c'est de notoriété publique depuis des années... C'est encore plus drôle quand on sait pourquoi... Ceux qui étaient là vendredi doivent rire intérieurement.

La prochaine fois on lui demandera de signer "Philip59" !

Modifié par Invité

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    • Toujours disponible! Baisse de prix: 40 € fdpi Bonne journée!  
    • Hello Minh J’adore le choro. Mais si j’ai relayé une reprise de Tico-Tico c’est surtout parce qu’il s’agissait d’une interprétation à quatre mains… sur une seule guitare. L’idée de ce sujet dans VM est de montrer des propositions musicales décalées, des musiciens hors norme, des instruments peu communs… Il ne s’agit pas de présenter les musiciens ou les morceaux qu’on aime ou qu’on préfère (sinon il y aurait évidemment beaucoup de musiques brésiliennes et notamment celles de guitaristes comme Baden Powell et Antônio Carlos Jobim) : ici on fait dans le bizarre ! 😀 Justement il existe un morceau magnifique interprété par ses deux géants, dont au moins l’intro colle avec le sujet :   L’idée « originale » est de reproduire en partie le timbre du berimbau avec une guitare, et son esprit :  https://fr.wikipedia.org/wiki/Berimbau Mais ChatGPT est plus explicite encore, citation :    « La chanson “Berimbau” (Baden Powell & Vinicius de Moraes, 1962) porte ce titre parce que tout le morceau est construit comme un hommage direct au berimbau, à sa fonction dans la capoeira et à ce qu’il symbolise culturellement. Mais ce n’est pas seulement parce que c’est un « nom d’instrument » : il y a trois raisons principales. 🎵 1. Imiter le jeu du berimbau à la guitare L’un des objectifs musicaux de Baden Powell était effectivement de transposer le rôle rythmique et hypnotique du berimbau sur une guitare classique. Il imite la pulsation ostinato du berimbau. Il reproduit l’alternance grave / claqué, typique de l’instrument. Il crée une texture quasi « monocorde », comme le berimbau qui n’a qu’une corde. 👉 Le motif de guitare de “Berimbau” est pensé comme une traduction guitare du jeu du capoeiriste. Baden Powell a expliqué dans plusieurs entretiens qu’il voulait que la guitare soit capable de « jouer comme un berimbau », même si elle ne peut évidemment pas imiter son timbre exact. 🥋 2. Le texte de Vinicius de Moraes célèbre la philosophie du berimbau Vinicius ne parle pas seulement de l’instrument : il décrit la loi du berimbau, c’est-à-dire le code moral de la capoeira. Les paroles énoncent une série de maximes : « Quem é homem de bem, não trai » « Berimbau me chamou » « É melhor ser humilde com os humildes » Ce sont des préceptes traditionnels qui renvoient à la sagesse populaire des maîtres de capoeira. Ainsi, l’instrument est un symbole culturel, presque un “guide moral”, pas seulement un effet sonore. 🇧🇷 3. Le berimbau comme emblème afro-brésilien Dans les années 1960, Baden Powell et Vinicius de Moraes cherchaient à intégrer des éléments des cultures afro-brésiliennes dans leurs œuvres : Candomblé Capoeira Rythmes africains Sambas de roda Le berimbau est emblématique de cette identité. En nommant la chanson ainsi, ils revendiquent son ancrage afro-brésilien et lui donnent une place centrale dans leur projet musical (ce qui culminera plus tard avec Os Afro-sambas). 📌 En résumé La chanson s’appelle Berimbau parce que : La guitare imite le jeu rythmique du berimbau (objectif musical). Les paroles décrivent la philosophie de la capoeira et les “lois” du berimbau (objectif poétique et culturel). Baden Powell et Vinicius voulaient célébrer les racines afro-brésiliennes dans une forme accessible et populaire. » Donc, ta remarque est très juste : il y a bien une intention de retrouver l’esprit (pas le timbre exact) du berimbau à la guitare, mais ce n’est qu’un aspect d’un hommage plus large à sa symbolique. »
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