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Question? Dans le ACAAN de R. Vollmer, le nombre peut-il être supérieur à 27? En d'autres termes est-ce un vrai "any number" ou bien y a t-il une petite restriction de ce côté là? Ce qui n'est pas bien grave au niveau de l'effet.

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J'avais cru comprendre que le nombre était déterminé par le nombre de cartes d'un paquet coupé par un spectateur. Cela signifie donc que le spectateur peut prélever quasiment la totalité du jeu avant de compter ses cartes. C'est bien ça?

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le "penelope principle" est aussi décrit -chapitre 16 page 86- dans un bouquin peu connu et fort intéressant: "Card Concepts de Arthur F. MacTier" publié par "Lewis Davenport Limited". Je n'ai pas trouvé l'ISBN. Ce livre concerne les principes utilisés dans les tours automatiques , il n'est toutefois pas l’œuvre d'un mathématicien et les explications sont parfois approximatives, mais il mérite toute notre considération.

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Eureka de Roberto Mansilla semble être dispo en boutique depuis quelques jours...

Quelqu’un l'a-t-il déjà essayé ?

d_9508.jpg

Roberto Mansilla m'envoie le DVD dès demain, donc dès sa réception je vous ferai un petit compte-rendu, au cours de la semaine prochaine je pense (le temps que le DVD arrive d'Argentine)...

Bonjour,

L'avez vous essayé? qu'en pensez vous? en regardant la video je devine un peu le truc si c'est ca je pense qu'il doit y a avoir une contrainte sur le nombre choisi non? possibilité de choisir 50, ou même 2? merci de vos commentaires.

cordialement

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L'avez vous essayé? qu'en pensez vous?

Moi j'aime beaucoup.

J'ai pas encore essayé mais je pense que je le ferai.

en regardant la video je devine un peu le truc si c'est ca je pense qu'il doit y a avoir une contrainte sur le nombre choisi non? possibilité de choisir 50, ou même 2?

Je dirais que s'il est choisi un nombre inférieur à 14 ou supérieur à 39, ca peut poser un problème dans certains cas, mais pas toujours.

Par exemple s'il est choisi 45 et le 9 de trèfle, ca marche sans problème.

Et s'il est choisi 5 et le 3 de carreau, ca marche mais c'est un peu délicat, dans ce cas je préfèrerais distribuer dans la main d'un spectateur plutot que sur la table.

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    • Il y a des nuances intéressantes dans les commentaires sous la vidéo.   Pour celles et ceux que ça intéresse :  https://fr.wikipedia.org/wiki/Annie_Le_Brun
    • Le Saint-Suaire, il est tunique ? :    GPT : « L'historien spécialiste Nicolas Sarzeaud a recensé environ 130 sanctuaires à travers l'histoire occidentaleaffirmant ou ayant affirmé détenir un « Saint Suaire » ou un fragment de linceul du Christ.  Si la tradition chrétienne originelle n'évoque qu'un seul tissu mortuaire (le linceul), la multiplication des reliques de contact au Moyen Âge a donné naissance à de très nombreux suaires concurrents. Aujourd'hui, la quasi-totalité d'entre eux ont disparu, ont été détruits à la Révolution, ou ont été identifiés comme des faux. Les plus célèbres à travers l'histoire sont : 1. Le Suaire de Turin (Italie) C’est le plus célèbre et le seul mondialement médiatisé. Ce drap de lin de 4,42 mètres de long porte l’image en négatif d’un homme crucifié. Bien que la datation au carbone 14 de 1988 l'ait estimé comme médiéval, il reste l'objet de vifs débats scientifiques, historiques et théologiques. L'Église catholique le considère officiellement comme une icône.  2. Le Suaire de Cadouin (France) Pendant des siècles, l'abbaye de Cadouin en Dordogne a été un immense lieu de pèlerinage pour son « Saint-Suaire ». Cependant, en 1934, une expertise linguistique a révélé que les inscriptions tissées sur le linge étaient des louanges à Allah datant de l'époque du califat fatimide en Égypte (XIe siècle). L'Église a immédiatement annulé le pèlerinage.  3. Le Suaire de Besançon (France) Très populaire du XVIe au XVIIIe siècle, il s'agissait d'une copie peinte (probablement réalisée vers 1520) sur le modèle de celui de Turin. Il a été envoyé à Paris à la Révolution française et officiellement détruit en 1794, bien que des reproductions et des gravures subsistent.  4. Les autres linges notables (Suaires de tête ou visages) La tradition distingue parfois le grand linceul (corps entier) et les linges d'essuyage ou de tête : Le Suaire d'Oviedo (Espagne) : Un petit linge de lin taché de sang qui, selon la tradition, aurait enveloppé la tête du Christ. Le Suaire de Compiègne (France) : Offert par Charles le Chauve, il a été détruit à la Révolution. Le Mandylion (ou image d'Édesse) : Relique historique majeure disparue lors du sac de Constantinople en 1204. »
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