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Ayant beaucoup aimé les ouvrages de ce monsieur je vais pour Noel me laisser tenter par cet incursion dans le mentalisme bizarre!

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Après Runomania et Bizzaremania, Francis Wuillot, alias Fantomas, nous revient avec un nouvel opus, Mentalmania, consacré au mentalisme. L’atmosphère de cet ouvrage ne vous laissera pas de marbre (si l’on peut dire…).

Ce livre vous mènera d’ambiances ténébreuses en lieux maudits, tout en prenant soin de vous guider dans diverses expériences…

Escortez le diable en personne dans une routine de mensonge et vérité…

Invoquez des démons pour vous seconder dans des épreuves de mentalisme.

Démasquez le couple maudit de l’auberge sanglante, théâtre de crimes abominables à l’aube du xxe siècle.

Résolvez un Cluedo paranormal et aidez des âmes perdues à se retrouver grâce à vos prémonitions.

Vivez et faites vivre une expérience de télépathie puis retrouvez-vous transportés à l’époque du roi Arthur, de ses chevaliers et de la table ronde.

Assistez à une séance de Vaudou, et devenez à votre tour le maître de la connaissance…

Déchirez le voile du mystère qui entourait le sinistre vampire de Düsseldorf…

L’auteur vous livre également les secrets de confection de son Notepad, des subtilités et autres conseils sur des thèmes tels que le chapelet, le compérage, le forçage équivoque.

Fantomas, artiste protéiforme, connu depuis déjà plus de vingt ans, a su entrecroiser une fois encore mentalisme et magie bizarre. Magicien érudit, passionné de l’univers de Georges Lucas, féru des mystères de l’Histoire, et notamment des énigmes de la Seconde Guerre mondiale, il vous ouvre la porte de son monde. À vous de voir si vous voudrez en ressortir…

PSTT : Découvrez l'article de Michel ici :

https://www.virtualmagie.com/articles/tests/lectures/mentalmania-fantomas

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www.dedales-hypnose.fr

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    • Tu as raison René était spectaculaire.
    • En effet, on attribue à James un "empirisme radical". Mais, ce que je voulais dire, c'est que pour moi il y a (presque) déjà tout dans la définition "d'empirisme philosophique": doctrine philosophique selon laquelle toute connaissance humaine provient de l'expérience sensible...  Oui, il pense que l'expérience participe de la constitution même de la réalité. MAIS c'est beaucoup moins métaphysique qu'il n'y parait!! « Tout ce qui est réel doit pouvoir être expérimenté quelque part, et toute espèce de chose expérimentée doit être réelle quelque part. » ...simplement. Pas plus, pas moins. Je pense que même @Christian GIRARD pourrait valider cette sentance. Alors attention, Il y a certes dans l'expérience selon James un "sujet" qui perçoit et un "objet" qui est perçu. Et ce n'est, en effet, pas d'abord un sujet qui fait l'expérience d'un objet ; c'est à partir de l'expérience que se différencient quelque chose comme un sujet et quelque chose comme un objet. MAIS là non plus ce n'est pas si abstrait!! ( @Patrick FROMENT il me semble que c'est là où il ne faut pas glisser!!) Il ne prétend pas que le sujet et l'objet sont des illusions. Il soutient seulement qu'ils ne sont pas deux réalités premières, indépendantes et séparées. Prenons une balle, lorsque je la considère comme une perception vécue, elle appartient à mon expérience subjective; lorsque je la considère comme un objet physique que d'autres peuvent également manipuler, elle appartient au monde objectif.  (Pour s'amuser avec le concept, il me semble que cela parlera aux illusionnistes! Parfois on perçoit seulement la balle (ou une demi-coquille par exemple), et parfois on peut interagir avec elle...) Donc dans l'expérience selon James: 1) je rapporte certaines expériences à mon propre corps et à mon activité perceptive (la lumière, la couleur, la forme, etc) 2) je reconnais que la balle demeure présente, même lorsque je détourne le regard. 3) je constate que d'autres personnes peuvent également percevoir cette balle, ce qui contribue à la constituer comme objet d'un monde partagé (en quelque sorte, cela la "met à disposition du réel commun" mais ça c'est MA formulation). Cela implique que la balle n'est peut-être pas perçue de la même façon mais qu'on peut la "partager" dans une réalité commune. Belle philosophie pour les illusionnistes, non?  @Patrick FROMENT merci pour la source de A World of Pure Experience. Le pont entre la philosophie de James et la psychologie est étonnant.
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