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Je dirais "le Fantôme de l'Opéra" est un bon rapport qualité prix pour débuter... Sinon en format poche j'aime bien Révélations aux éditions MDT.

Et sinon il y a pleins de méthodes pas chères pour transformer n'importe quel livre en book test (il y a plein de source mais de mémoire Vallarino a fait un DVD Magic Book Test sur le sujet que tu trouveras neuf dans les 15 euros).

www.dedales-hypnose.fr

Publié le
Il y a 17 heures, mathis-29 a dit :

Bonjour, j'écris ce message car je recherche un book test de qualité sans être trop chère.

Quelle book test me suggérez vous d'essayer ?

Merci d'avance 

Je ne l'ai jamais eu en mains, mais il me semble qu'il y a de bons retours pour le book test Moins Une, qui est de plus, plutôt bon marché.

Publié le

En fait ce dépend vraiment de l'effet que l'on veut faire avec ... (et de ce que le spectateur peut lui même faire avec, avoir le livre en main, choisir lui même son mot ...)

Pour ma part je ne suis pas trop preneur de moins une (dans la methode c'est pas top ... mais les révélations sont sympa)

Le book test a deux euros de Losa est tres bon ! simple, efficace, pas cher !

Après c'est sur que les EJO viennent poser des bases et des principes sur l'utilisation de cet outil.

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    • Bonjour à tous ! J'ai réservé mes places pour le Conclave ! D'autres membres VM comptent-ils s'y rendre ?
    • Clairement pas non plus notre délire mais super content d'y être allé puisque nous avons pu voir le show de Sylla.  C'est un égyptien d'origine ivoirienne avec une belle énergie avec une très belle connexion avec le public.  Mentalisrme, contact juggling... et magie classique.  Je vous publierai un extrait sur Instagram.  J'ai même pu faire faire un numéro pour les spectateurs. 😋 
    • Oui... Il me semble que l'expression "empirisme radical" vient plutôt de William James. William James oppose l'empirisme au rationalisme. (Empiricism is known as the opposite of rationalism.) Il dit aussi : un empirisme radical ne doit ni introduire dans sa construction quelque chose qui n'est pas expérimenté, ni exclure quelque chose qui est effectivement expérimenté. (To be radical, an empiricism must neither admit into its constructions any element that is not directly experienced, nor exclude from them any element that is directly experienced.) (source)   Quant à Whitehead, il va encore plus loin il me semble. Il ne dit pas seulement "Nous devons partir de notre expérience pour connaître le monde", il dit quelque chose comme : "L'expérience elle-même est constitutive de la réalité". (Corrige moi si je me trompe) Je répondais donc à @Christian GIRARD qu'il y avait une ambiguïté dans son utilisation du mot "empirisme" car, déjà, il y a plusieurs sortes d'empirisme. Quand Christian dit  "C’est le seul cadre (principalement empirique) qui nous permet de penser, de vivre, d’exister", je pense qu'il veut dire : le cadre qui considère la réalité comme un monde objectif extérieur d'un côté et un sujet intérieur qui le représente de l'autre (là encore, Christian me corrigera si je me trompe). Or ce cadre me semble plutôt être une forme de "réalisme" voire simplement du sens commun plutôt qu'une forme d'empirisme. Un empiriste radical pourrait avoir tendance même à considérer la distinction entre "sujet" et "monde" comme une abstraction produite à partir d'une simple réalité expérientielle. 🙂
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