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Publié le

Je l'ai essayé , ici et là et cela marche très rarement

On tombe toujours sur quelqu'un qui pense à autre chose que les mots donnés dans la méthode

On peut faire cela avec un ami, en lui disant qu'on va essayer, et, que, peut-être, cela ne marchera pas

Bref, à ne pas faire en milieu professionnel, car ce n'est vraiment pas ''sure fire''

La seule solution est de grandir la liste et le modéle donné dans ''Proteus'', pour couvrir , encore plus d'objets ou d'animaux proposés

Luc JOHN : magicien, hypnotiseur, mentaliste, spectacles pour enfants (  magie, ventriloquie, marionnettes, clown , sculpture de ballons)

Site : www.magiest.com

  • 9 months plus tard...
Publié le
il y a 24 minutes, shrek a dit :

Bonjour à tous,

J’ai choppé proteus il y’a 1 ou 2 mois maintenant.Je n’ai que le bouquin en anglais.Comment se procurer le supplément VF.J’ai tenté de contacter Phedon, mais à ce jour aucune réponse.

D’avance merci.

Il est trés actif sur facebook et sur le groupe facebook de PROTEUS... ;)

Publié le (modifié)

Nul, de chez nul ! Du vrai f**** de g**** !

Il existe tant d'effets dévastateurs ! Comment peut-on consacrer un aussi gros bouquin a un tel effet ? Alors attention, je ne parle que de la version anglaise, je n'ai pas lu la version française !

Alors déjà, l'auteur commence par dénigrer toutes les routines qui imposent au spectateur de faire un dessin. Ce qu'il oublie de préciser, c'est que le spectateur, avec une routine telle que Steam 2.0 par exemple, est incapable de comprendre le pourquoi du comment. Impossible. Nada. Neanche in sogni.

Alors qu'avec Proteus, vu le paquet de questions pas du tout discrètes posées, on remonte la méthode plus que facilement. On prend le spectateur pour un jambon ? Qu'on soit bon acteur ou non, qu'on ait 1 an de mentalisme derrière nous ou 20 ans : rien à faire, ça ne passera jamais (ou rarement, auprès de personnes qui n'ont jamais vu de tour de magie ou même de routine de mentalisme, ne serait-ce qu'à la télé).

J'ai un peu d'expérience avec le mentalisme, et avant d'écrire cet avis, j'ai quand même voulu tester Proteus auprès d'un paquet de monde pour vérifier si ce n'était pas moi qui était complètement nul, et bien vous voulez savoir quel dessin ils avaient dessiné dans leur tête (ceux qui ont lu Proteus vont se marrer) ? En vrac : fourchette, bouteille, ampoule (Télépathie Réelle ahaha), souris, pomme, lampe, chenille, montgolfière (Télépathie Réelle ahaha), guitare... Et moi, je passe pour un jambon ! :)

Modifié par nicoduvaldeurope
  • J'aime 1
Publié le
à l’instant, nicoduvaldeurope a dit :

En vrac : fourchette, bouteille, ampoule (Thérapie Réelle ahaha), souris, pomme, lampe, chenille, montgolfière (Thérapie Réelle ahaha), guitare... Et moi, je passe pour un jambon ! :)

Télépathie réelle.

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    • Cela existe déjà sur le terrain académique et hospitalier et, oui, je trouve cela plutôt intéressant tant que les gardes-fous sont mis pour éviter le charlatanisme. 🙂 Exemple :  - Comme tu le sais certainement à l'hôpital Avicenne de Bobigny, une consultation d'ethnopsychiatrie a été créée autour de Tobie Nathan à partir de la fin des années 1970-début 1980, puis développée notamment par Marie Rose Moro. Elle accueillait des familles migrantes en considérant leurs représentations culturelles de la maladie comme une donnée clinique à part entière. Sur le terrain (glissant !) des thérapies assistées par psychédéliques : - À Londres, l'Imperial College possède un Centre for Psychedelic Research et une clinique installée au St Charles Hospital et développée avec le NHS. L'objectif est précisément de faire passer la recherche psychédélique du laboratoire vers le contexte clinique hospitalier. Toutes ces initiatives sont largement plus développées dans d'autres pays que la France. Cet article académique sur la "médecine intégrative" dans les centre hospitaliers devrait t'intéresser : Integrative Medicine in America—How Integrative Medicine Is Being Practiced in Clinical Centers Across the United States   @Christian GIRARD Merci d'attirer notre attention sur la situation de Shérif Gaber. Puissions nous, à travers lui, être sensibilisés au sort de toutes les personnes persécutées pour leur croyance (ou leur non-croyance) dans tous les régimes autoritaires. Au delà de la question métaphysique stricte des "signes de l'existence de Dieu", ce fil est souvent parti vers des questionnements du style : la religion est-elle, par nature, nocive et porte-t-elle en, son cœur, l'absolutisme et l'intolérance ? Cette question est légitime tout autant que complexe. Je regrette juste que le fait de répondre "oui" à cette question permet d'esquiver ou d'occulter, souvent, le questionnement métaphysique. C'est juste une remarque d'ordre général... Ce n'est pas toi, Christian, que je vise (Toi qui n'esquive pas le questionnement métaphysique ! 🙂)  
    • Moi je préfère la médecine aulistique : tu es malade, tu vas au lit !
    • Il y a eu précédemment beaucoup de blablas lénifiants sur lesquels je n’ai pas le temps de revenir.  Et si on parlait plutôt d’athéisme et de liberté d’expression ? :  Citation : « Sherif Gaber est un activiste politique et blogueur égyptien. Il est arrêté par les forces de l'ordre égyptiennes le 27 octobre 2013 pour avoir défendu des positions relevant de l'athéisme, et pour « diffusion d'idées athées par internet » puis condamné à la prison. Il devient alors un symbole de la persécution des athées en Égypte. » En savoir plus ici :  https://fr.wikipedia.org/wiki/Sherif_Gaber
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