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et l'hypnose fait partie de la vie depuis des millénaires. Il faut garder ce lien culturel, social,. Faire des spectacles, en parler, est nécessaire à notre époque.

je suis fasciné par la beauté

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et l'hypnose fait partie de la vie depuis des millénaires. Il faut garder ce lien culturel, social,. Faire des spectacles, en parler, est nécessaire à notre époque.

Des spectacles peut être mais pas n'importe comment!

www.dedales-hypnose.fr

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Je suis entièrement d'accord d'autant plus que l'hypnose mal pratiqué peut vraiment laissé un mauvais souvenir a une personne et la dégouté, ce qui est très facheux.

"Mundi placet et spiritus minima", ça n'a aucun sens mais on pourrait très bien imaginer une traduction du type : "Le roseau plie, mais ne cède... qu'en cas de pépin" ce qui ne veut rien dire non plus.

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Merci de vos apostrophes....

Vos commentaires sont très pertinents, tant dû point de vue de l'humour, que des remarques constructives et nettement vérifiées.

je suis fasciné par la beauté

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Je suis entièrement d'accord d'autant plus que l'hypnose mal pratiqué peut vraiment laissé un mauvais souvenir a une personne et la dégouté, ce qui est très facheux.

Il en est de même malheureusement de la magie

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Oui mais la magie c'est toi qui manipule et ca n'a aucun impact physique sur le spectateur. Au pire tu rates ton tour, c'est décevant mais ca n'a pas d'impact sur l'avis du spectateur sur la magie. Mais en hypnose un mauvais réveille, être trop brusque lors d'une induction, ce genre de chose, ca peut vraiment laisser de très mauvais souvenir, bien plus qu'un tour de magie raté.

"Mundi placet et spiritus minima", ça n'a aucun sens mais on pourrait très bien imaginer une traduction du type : "Le roseau plie, mais ne cède... qu'en cas de pépin" ce qui ne veut rien dire non plus.

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    • Cela clos le débat pour ce qui concerne l’aspect paranormal, oui.  Par ailleurs les sceptiques ne nient pas l’inconscient, ils critiquent vertement « l’inconscient freudien ». 
    • Effectivement, Flournoy avait montré que les récits extraordinaires d'Hélène Smith pouvaient être compris comme des créations de l'inconscient. Et là et je pense que cette explication clôt le sujet pour un sceptique disons physicaliste et version zététique démystificatrice (Henri Broch, Thomas Durand... (ce genre de sceptique va même éviter de parler d'"inconscient", ce qui va encore plus simplifier et limiter le débat, mais bon.. bref...).  Pour un sceptique à tendance psychologisante, explorateur du paranormal (Renaud Evrard, Thomas Rabeyron... Patrick Froment 😄) l'explication de Théodore Flournoy est un début fascinant. Par exemple : Carl Gustav Jung connaissait très bien les travaux de Flournoy. Jung cite Flournoy à plusieurs reprises dans ses premiers travaux et entretenait une relation intellectuelle avec lui. Flournoy avait montré que les récits extraordinaires d'Hélène Smith pouvaient être compris comme des créations de l'inconscient.  Sans entrer dans des élaborations trop psychanalytiques (la psychanalyse est une discipline naissante au moment où Théodore Flournoy développe ses travaux). Plusieurs idées élaborées par Flournoy qui vont marquer Jung : - les personnalités secondaires peuvent être des productions psychiques autonomes  - les symboles suivent une logique propre  - les productions médiumniques révèlent davantage la structure de la psyché que l'existence d'un monde surnaturel.  
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