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Vient de sortir "L'oeuvre de magie et le droit" de Guilhem Julia aux éditions Larcier

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Bonjour,

Je connais Guilhem Julia et je sais qu'il est compétent dans le domaine du droit (il l'enseigne).

Je souhaite que son ouvrage (que je n'ai pas encore lu) apporte des réponses aux questions qui sont souvent soulevées dans ce forum.

A suivre donc.

Si tu n'as qu'une parole, ne la donne à personne !

Site web: www.allias-magie.fr/

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Il s'agit apparemment de la publication de sa thèse de doctorat (bien qu'à la lecture de la table des matières il s'agisse plus d'un Traité descriptif que d'une véritable thèse).

Quoi qu'il en soit, cet ouvrage est censé répondre à certaines exigences universitaires ce qui implique qu'il ne se destine pas forcément au grand public.

Bien que que je ne l'ai pas lu, cet ouvrage risque d'être une lecture un peu compliquée pour un novice en la matière. Ceci dit, sa structure essentiellement descriptive (et non démonstrative) peut cependant en permettre un accès facilité pour qui cherche des réponses concrètes.

Se renseigner donc au préalable sur "l'intelligibilité" de l'ouvrage auprès du grand public, pour les personnes n'ayant pas de connaissances juridiques préalables...

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quoi qu'il en soit il a l'air interessant je voudrais le lire juste pour voir la partie sur le conflit Dani lary Vs Dominique Weeb ... rapport au Piano Volant ... entre autre ...

Keep cool & pense a un objet du quotidien mais pas une maison ... un soleil ou un bonhomme ;) 

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quoi qu'il en soit il a l'air interessant je voudrais le lire juste pour voir la partie sur le conflit Dani lary Vs Dominique Weeb ... rapport au Piano Volant ... entre autre ...

Ba pas moi, car à 110 / 115euros le bouquin. Il y a tout de même un gros problème avec ce prix, 115euros un bouquin sur le droit ... Je ne comprend pas trop là

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    • J'ai un corps. Je suis un corps. Deux affirmations simples. Deux ontologies et deux présupposés métaphysiques totalement différent.   Je suis mon corps. Plus phénoménologique. Cela réconcilie un peu les deux propositions (mais ça complexifie quelque peu aussi).   Je suis une expérience incarnée. Plus pragmatique... avec un brin d'arrière plan spirituel. Pas mal 🙂   J'ai des sensations corporelles. ou bien  Je fais l'expérience de sensations corporelles. Pas mal... Encore plus phénoménologique... Avant de décider ce qu'est ontologiquement le sujet, on commence par décrire ce qui lui apparaît. 🙂   Je fais l’expérience de sensations que j’attribue à mon corps. Un peu lourd mais épistémologiquement intéressant . On ne dit pas  : "mes sensations sont produites par mon corps", ni même "mes sensations sont dans mon corps". On dit seulement que mes sensations sont attribuées à mon corps. Mais bon.. Il y a quand même un souci... Le "Je" qui est posé comme une évidence... L'évidence que tout ça apparait à un sujet (MOI !). Ok... Notre expérience semble être celle de sensations qui sont vécues par quelqu'un mais c'est ontologiquement discutable ! (C'est le même souci que le cogito de Descartes 🙂)   Il y a des sensations corporelles ! Épistémologiquement inattaquable ! 🙂 Radicalement neutre : On ne dit ne dit même plus QUI éprouve les sensations. 😄  
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