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L avantage avec le C-PAP c est que lorsque vous aurez mélangé tous les principes des chapelets que vous aurez appris dans votre vie vous vous souviendrez toujours de celui la ;-)

Je ne connais pas le chapelet d'ISIS mais quand je vois tous les tours que l on peut faire avec le C-PAP c'est largement suffisant et tout cela sans aucune mémoire...pourquoi vouloir se torturer les neurones.

Mais chacun ses choix je respect cela si le résultat est la c est bien le principal.

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La périodicité du C-PAP permet d'enchainer une routine de tricherie excellente ce qui en fait une de ses particularités. Pour ceux qui appréhendent la mémorisation d'un chapelet, c'est certain qu'il est préférable de se tourner vers le C-PAP sans hésitation.

Après, l'effort pour apprendre un chapelet n'est pas si extraordinaire et offre des possibilités exceptionnelles.

C'est à partir de ce moment qu'il convient de se poser les bonnes questions pour s'orienter vers le chapelet de son choix en fonction de ses possibilités. Les descriptions sur ISIS semblent très séduisantes.

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Moi qui était tenté par Isis, je me tate maintenant, c'est malin :)

Prends les deux.

Le travail proposé dans le livre sur Isis ou dans le coffret vidéo sur le C-PAP est différent et certainement complémentaire.

D'une manière générale, toutes les approches te seront utiles pour construire ta propre utilisation du chapelet, celle de Tamariz avec le Mnémonica comme celle d'Aronson avec son stack.

Rien que pour la routine clef en main que te livre Patrick Dessi, le DVD vaudra le coup.

Libre à toi ensuite de l'adapter à un autre chapelet si tu considères que l'apprentissage de 52 correspondances cartes-chiffres n'est pas un effort insurmontable et que les propriétés contenues dans un autre chapelet t'intéressent.

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Les possibilités offertes par ce chapelet sont TRES intéressantes, Patrick a une grande connaissance des différents chapelets, il les a étudié en profondeur, et le C-PAP permet de vrais petits miracles.

Une approche intelligente et fine, des image d'une qualité irréprochable, merci à Patrick DESSI de mettre son travail à la disposition de la communauté magique et à Joke d'avoir mis en valeur ce bijoux en lui confectionnant un bel écrin !!

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Très content d'apprendre la sortie d'un DVD sur le chapelet, et non des moindres puisque c'est un triple DVD, Joke à toujours sortit des produit soigné et professionnel, donc je suis également convaincu par ce produit.

De plus je ne sais pas vous mais la lecture de mnémonica n'est pas des plus divertissante, cela fais 3 fois que j'essaye de lire ce livre mais je décroche rapidement....

Peut-etre parce que je n'ai pas la distance et la vue globale de la richesse offerte avec ce genre de chose...

De plus pour l'instant je ne suis pas convaincu de son utilisation dans ma magie professionnelle (je déteste compter les cartes sur table, avoir des contraintes de coupes et autres)

J'aime la magie ou les cartes se transforment, changent de couleurs, disparaissent...

Donc en résumé voir en vidéo des démonstrations de l'utilisation d'un chapelet par un magicien dynamique me parait vraiment intéressant...

Carl Valentin

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    • Le décentrage ethnologique proposé par @Stéphane BERTHO à propos du chamanisme asiatique m'a remis sur la voie d'une question qui me parait essentielle. On constate en effet que dans de nombreuses régions du monde (Asie, Amérique latine, Afrique, Orient) les croyances font partie intégrante de la science. Pour ne citer que quelques exemples: -La médecine asiatique cherche les liens, l'équilibre entre les choses, plutôt que de séparer la médecine en petites spécialisations. Les croyances sont prises en compte dans un point de vue médical plus holistique qu'en occident. (bien décrit içi: Le système de pensée de la médecine traditionnelle chinoise, Université de Sherbrook). -En Perse antique, les "sages" comme Omar Kayyām étaient autant scientifiques, mathématiciens, astronomes que poètes et mystiques. "Aujourd'hui encore au Moyen-Orient, l'académie persane continue d'explorer l'harmonisation entre la rationalité scientifique et la quête intérieure, s'inscrivant dans l'héritage d'Avicenne (Ibn Sina) et de Khayyam" (Excellent article içi). -Dans toute l'Amérique pré-colombienne et toujours aujourd'hui "les pratiques chamaniques permettent surtout de construire un sens qui ne saurait l’être par la biomédecine." (dit un travail sur le chamanisme mexicain sur Open Edition). Je pense que ce chamanisme a suffisamment transpiré dans la pop culture occidentale pour ne pas avoir à le définir içi... -Dans les traditions et les savoirs endogènes africains, les croyances et la spiritualité ne sont pas séparées de la science. Elles forment un tout uni. La connaissance de la nature repose sur une vision du monde où le visible et l'invisible sont liés. (Conférence African Golden Mai 2022 sur la science sacrée africaine). -Même en occident aujourd'hui l'approche ethno-psychiatrique affirme que le psychothérapeute doit valider l'univers du patient sans le pathologiser, ...même si on reste là dans le domaine de la pensée. (Désordres psychiques, croyances et clinique ethnopsychiatrique) Etc... Alors, @Christian GIRARD : est-ce parce que toutes ces autres régions du monde n'ont pas assez déconstruit leurs croyances, comme l'occident l'a fait avec le christianisme? Est-ce que déconstruire le christianisme a "éliminé" dans un même mouvement les croyances de l'équation scientifique? Ou est-ce qu'on devrait considérer que les autres cultures ne sont pas au même niveau de savoir que l'occident? @Patrick FROMENT: est-ce que l'occident ne prend pas suffisamment en compte les croyances, la spiritualité, (qu'elles soient en accord avec notre science ou pas!) comme un élément essentiel de la connaissance? Est-ce parce que la spiritualité peine tant à imprégner "le mesurable"  qu'elle est éliminée de l'équation? Pour ma part, je crois que du moment que des croyances ont un effet sur les actions de la société -et donc par extension sur le cours du monde- elles ne devraient pas être reléguée à un paramètre négligable et séparé du savoir, qu'elles soient mesurable ou non, qu'elles entrent dans le cadre occidental de nos observations, mesures, expériences et raisonnements scientifiques ou non. Alors quel est votre point de vue sur notre ethno-centrisme scientifique et sur la question de prendre en compte d'autres formes de vérités que celles "mesurées" par la science dans la compréhension de la connaissance? --------------------------------------------------- p.s.: ne me dites pas que j'ai fait tourner l'IA à plein régime parce que je viens de passer la moitié de mon samedi à chercher des sources qui puissent être pertinentes sur DuckDuckGO... 😅 (...aussi parce que chercher et apprendre est ma drogue!)
    • La disqueuse, j'allais pas le faire mais la térébenthine c'etait possible mdr 
    • Je pense que Woody n'a donné qu'un début de solution. Après avoir passé les angles à la disqueuse, il suffit de chauffer au chalumeau les pièces en bois pour les décoller, attention de ne pas les cramer ce serait dommage pour un objet de cette qualité si fiable, puis de passer au pinceau un puissant saturateur sur le bois pour le figer, recoller proprement, puis terminer à la feutrine.  Bref, vous êtes pénibles à toujours vouloir du clef en main, c'est pas un peu de bricolage qui vous effraie, non?  La dernière fois j'ai acheté une voiture neuve. J'ai dû la désosser et mettre de la feutrine partout pour qu'elle puisse rouler, c'était un conseil de mon concessionnaire. 
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